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諸來者，雲何而來。
時刹那頃。
下信衆生。
及聲聞緣覺。
初業菩薩。
自惟不堪。
生退舍心。
譬如王家力士。
衆中有名千力士者，從座而起擊鼓唱言：誰能堪任與我鬥力。
其不堪者默然而祝心自念言：我不堪任與彼鬥力。
或能傷損以緻失命。
於彼衆中無敢敵者，乃名勇劍難伏力士。
建大勝幡。
如是下劣衆生。
及聲聞緣覺。
初業菩薩。
作是念言：我不堪任聽受。
如來已般涅槃。
而複說言：常住不滅。
於大衆中。
聞所未聞。
從坐而去。
所以者何。
彼人長夜。
於般涅槃。
修習空見。
聞離隐覆清淨經故。
從坐而去。
彼十方來聲聞緣覺初業菩薩。
百千萬億阿僧祇分。
馀一分祝謂彼菩薩摩诃薩信解法身常住不變者，爾乃安住受持一切如來藏經。
亦能解說安慰世間解知一切隐覆之說。
善觀一切了義不了義經。
悉能降伏毀禁衆生。
尊敬承順清淨有德。
於摩诃衍得大淨信。
不於二乘起奇特想。
除如是等方廣大經。
不說馀經。
唯說如來常住及有如來藏。
而不舍空。
亦非身見空。
空彼一切有為自性。
佛告迦葉。
汝更問大衆。
鹹欲得聞此大法鼓方廣一乘。
所謂大乘難信經不。
如是至三。
迦葉白佛言：善哉世尊，即從坐起。
偏袒右肩。
右膝著地。
頂禮佛足。
右繞三匝已，告諸大衆。
鹹欲聞此大法鼓經不。
如來今當普為汝等演說一乘。
所謂大乘。
過一切聲聞緣覺境界。
如是三說。
彼悉答言：願樂欲聞。
唯大迦葉。
我等悉為聞法故來。
善哉哀愍。
當為我說大法鼓經。
迦葉複言：汝等雲何信。
彼即答言：譬如士夫年甫二十有百歲子。
若佛如是說者，我等亦當如是随信。
況說正法。
而不信受。
所以者何。
如來如說而行。
如來淨眼圓照無閡。
以佛眼觀知我等心。
迦葉歎言：善哉善哉！諸賢汝等。
堪任聽大法鼓經。
若持若說。
佛告迦葉。
譬如士夫年甫二十有百歲子。
大法鼓經亦複如是，所以者何。
如來涅槃而複常祝一切無我而複說我。
彼即白言：唯佛能知。
如世尊所說，我等如是受持。
迦葉白佛。
唯願世尊，說大法鼓經。
擊大法鼓吹大法蠡。
佛言：善哉善哉！迦葉。
汝今聽說大法鼓經。
迦葉白佛言：唯然受教。
何以故？是我境界故。
是故如來大見敬待。
雲何為敬。
曾告。
我言：汝來共坐。
以是因緣我應知恩。
佛言：善哉迦葉。
以是義故。
我敬待汝。
迦葉。
譬如波斯匿王。
善養四兵。
若鬥戰時。
擊大戰鼓。
吹大戰蠡。
對敵堅祝緣斯恩養。
戰無遺力。
能勝怨敵。
國境安甯。
如是比丘。
我般涅槃後。
摩诃迦葉。
當護持此大法鼓經。
以是義故。
我分半坐。
是故彼當行我所行。
於我滅後。
堪任廣宣大法鼓經。
迦葉白佛言：我是世尊口生長子。
佛告比丘。
譬如波斯匿王。
教諸王子。
學諸明處。
彼於後世。
堪紹王種。
如是比丘。
於我滅後。
迦葉比丘。
護持此經亦複如是， 複次迦葉。
如波斯匿王。
多與諸王。
共為怨敵。
更相攻伐。
於彼彼時。
其諸戰士。
象馬車步。
四種兵衆。
聞大鼓聲。
心不恐怖堅持甲仗。
時王恩恤。
多所賜赉。
及當戰時。
加賜珍寶。
及以城邑。
若能克敵。
冠以素缯。
封以為王。
如是迦葉。
我諸聲聞比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
如戒随學波羅提木叉成就善住律儀。
如來則與人天安樂。
其有大功降四魔者，以四真谛解脫素缯。
而冠其首。
若有增上信解。
求佛藏大我常住法身者，如來爾時以薩婆若。
水而灌其頂。
以大乘素缯。
而冠其首。
大迦葉。
我今亦複如是，以大乘素缯用冠汝首。
汝於未來無量佛所。
當護持此經。
迦葉當知。
汝於我滅後。
堪任護持如是經典。
迦葉白佛言：當如尊教。
複白佛言：我從今日及滅度後。
常當護持廣說此經。
佛告迦葉。
善哉善哉！今當為汝說大法鼓經。
時虛空中。
諸天龍衆。
同聲歎言：善哉善哉迦葉。
今日諸天。
大雨天華。
諸龍王衆。
雨甘露水。
及細末香。
安慰悅樂一切衆生。
應為世尊之所建立為法長子。
時天龍衆。
同聲說偈。
王於舍衛城，伐鼓吹戰蠡。
法王祇洹林，擊于大法鼓。
時刹那頃。
下信衆生。
及聲聞緣覺。
初業菩薩。
自惟不堪。
生退舍心。
譬如王家力士。
衆中有名千力士者，從座而起擊鼓唱言：誰能堪任與我鬥力。
其不堪者默然而祝心自念言：我不堪任與彼鬥力。
或能傷損以緻失命。
於彼衆中無敢敵者，乃名勇劍難伏力士。
建大勝幡。
如是下劣衆生。
及聲聞緣覺。
初業菩薩。
作是念言：我不堪任聽受。
如來已般涅槃。
而複說言：常住不滅。
於大衆中。
聞所未聞。
從坐而去。
所以者何。
彼人長夜。
於般涅槃。
修習空見。
聞離隐覆清淨經故。
從坐而去。
彼十方來聲聞緣覺初業菩薩。
百千萬億阿僧祇分。
馀一分祝謂彼菩薩摩诃薩信解法身常住不變者，爾乃安住受持一切如來藏經。
亦能解說安慰世間解知一切隐覆之說。
善觀一切了義不了義經。
悉能降伏毀禁衆生。
尊敬承順清淨有德。
於摩诃衍得大淨信。
不於二乘起奇特想。
除如是等方廣大經。
不說馀經。
唯說如來常住及有如來藏。
而不舍空。
亦非身見空。
空彼一切有為自性。
佛告迦葉。
汝更問大衆。
鹹欲得聞此大法鼓方廣一乘。
所謂大乘難信經不。
如是至三。
迦葉白佛言：善哉世尊，即從坐起。
偏袒右肩。
右膝著地。
頂禮佛足。
右繞三匝已，告諸大衆。
鹹欲聞此大法鼓經不。
如來今當普為汝等演說一乘。
所謂大乘。
過一切聲聞緣覺境界。
如是三說。
彼悉答言：願樂欲聞。
唯大迦葉。
我等悉為聞法故來。
善哉哀愍。
當為我說大法鼓經。
迦葉複言：汝等雲何信。
彼即答言：譬如士夫年甫二十有百歲子。
若佛如是說者，我等亦當如是随信。
況說正法。
而不信受。
所以者何。
如來如說而行。
如來淨眼圓照無閡。
以佛眼觀知我等心。
迦葉歎言：善哉善哉！諸賢汝等。
堪任聽大法鼓經。
若持若說。
佛告迦葉。
譬如士夫年甫二十有百歲子。
大法鼓經亦複如是，所以者何。
如來涅槃而複常祝一切無我而複說我。
彼即白言：唯佛能知。
如世尊所說，我等如是受持。
迦葉白佛。
唯願世尊，說大法鼓經。
擊大法鼓吹大法蠡。
佛言：善哉善哉！迦葉。
汝今聽說大法鼓經。
迦葉白佛言：唯然受教。
何以故？是我境界故。
是故如來大見敬待。
雲何為敬。
曾告。
我言：汝來共坐。
以是因緣我應知恩。
佛言：善哉迦葉。
以是義故。
我敬待汝。
迦葉。
譬如波斯匿王。
善養四兵。
若鬥戰時。
擊大戰鼓。
吹大戰蠡。
對敵堅祝緣斯恩養。
戰無遺力。
能勝怨敵。
國境安甯。
如是比丘。
我般涅槃後。
摩诃迦葉。
當護持此大法鼓經。
以是義故。
我分半坐。
是故彼當行我所行。
於我滅後。
堪任廣宣大法鼓經。
迦葉白佛言：我是世尊口生長子。
佛告比丘。
譬如波斯匿王。
教諸王子。
學諸明處。
彼於後世。
堪紹王種。
如是比丘。
於我滅後。
迦葉比丘。
護持此經亦複如是， 複次迦葉。
如波斯匿王。
多與諸王。
共為怨敵。
更相攻伐。
於彼彼時。
其諸戰士。
象馬車步。
四種兵衆。
聞大鼓聲。
心不恐怖堅持甲仗。
時王恩恤。
多所賜赉。
及當戰時。
加賜珍寶。
及以城邑。
若能克敵。
冠以素缯。
封以為王。
如是迦葉。
我諸聲聞比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
如戒随學波羅提木叉成就善住律儀。
如來則與人天安樂。
其有大功降四魔者，以四真谛解脫素缯。
而冠其首。
若有增上信解。
求佛藏大我常住法身者，如來爾時以薩婆若。
水而灌其頂。
以大乘素缯。
而冠其首。
大迦葉。
我今亦複如是，以大乘素缯用冠汝首。
汝於未來無量佛所。
當護持此經。
迦葉當知。
汝於我滅後。
堪任護持如是經典。
迦葉白佛言：當如尊教。
複白佛言：我從今日及滅度後。
常當護持廣說此經。
佛告迦葉。
善哉善哉！今當為汝說大法鼓經。
時虛空中。
諸天龍衆。
同聲歎言：善哉善哉迦葉。
今日諸天。
大雨天華。
諸龍王衆。
雨甘露水。
及細末香。
安慰悅樂一切衆生。
應為世尊之所建立為法長子。
時天龍衆。
同聲說偈。
王於舍衛城，伐鼓吹戰蠡。
法王祇洹林，擊于大法鼓。
