卷五百二
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便。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。
複持種種上妙華鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
我說獲得現在未來無量無邊功德勝利。
時天帝釋即白佛言：我等諸天常随守護是善男子善女人等。
不令一切人非人等種種惡緣之所損害。
爾時佛告天帝釋言：若善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
於此般若波羅蜜多甚深經典受持讀誦。
時有無量百千天子。
為聽法故皆來集會。
歡喜踴躍敬受如是甚深般若波羅蜜多。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
宣說如是甚深般若波羅蜜多相應之法。
時有無量諸天子等皆來集會。
以天威力令說法師增益辯才宣揚無荊憍屍迦。
若善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
宣說如是甚深般若波羅蜜多時。
有無量諸天子等。
敬重法故皆來集會。
以天威力令說法師辯才無滞。
設有障難不能遮斷。
憍屍迦。
諸善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。
複持種種上妙花鬘乃至燈明而為供養。
於現在世當獲無邊功德勝利。
魔及魔軍不能惱害。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等於四衆中宣說般若波羅蜜多心無怯怖。
不為一切論難所伏。
所以者何。
彼由如是甚深般若波羅蜜多大神咒王所護持故。
又此般若波羅蜜多祕密藏中。
具廣分别一切法故。
謂善法非善法。
有記法無記法。
有漏法無漏法。
有為法無為法。
世間法出世間法。
共法不共法。
聲聞法獨覺法。
菩薩法如來法。
諸如是等無量無邊差别法門皆入此攝。
又由如是諸善男子善女人等。
善住内空乃至無性自性空。
都不見有能論難者，亦不見有所論難者，亦不見有所說般若波羅蜜多。
以是故。
憍屍迦。
此善男子善女人等。
由深般若波羅蜜多大神咒王所護持故。
不為一切異學論難之所屈伏。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
心常不驚不恐不怖。
心不沈沒亦不憂悔。
所以者何。
是善男子善女人等。
不見有法可令驚恐乃至憂悔。
憍屍迦。
若善男子善女人輩。
欲得此等現在無邊功德勝利。
當於般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。
複持種種上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎無得暫舍。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
能於般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。
複持種種上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
是善男子善女人等。
恒為父母師長親友國王大臣及諸沙門婆羅門等之所敬愛。
亦為十方無邊世界諸佛菩薩獨覺聲聞之所護念。
複為世間諸天魔梵人及非人阿素洛等之所守衛。
是善男子善女人等。
成就最勝無斷辯才。
於一切時能修布施乃至般若波羅蜜多廣說乃至一切相智。
成熟有情嚴淨佛土常無懈廢。
是善男子善女人等。
成就菩薩殊勝神通。
遊諸佛土自在無礙。
是善男子善女人等。
不為一切外道異論之所降伏。
而能降伏外道異論。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
欲得如是現在未來無斷無盡功德勝利。
應於般若波羅蜜多甚深經典。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
複持種種上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫如是甚深般若波羅蜜多。
種種莊嚴置清淨處。
供養恭敬尊重贊歎。
時此三千大千國土。
及馀十方無邊世界所有四大王衆天乃至廣果天。
已發無上菩提心者，常來是處觀禮讀誦如是般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
所有淨居天亦常來此。
觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
有大威德諸龍藥叉。
廣說乃至人非人等亦常來此。
觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
應作是念。
今此三千大千國土。
及馀十方無邊世界一切天龍。
廣說乃至人非人等常來至此。
觀禮讀誦我所書寫甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
此我則為已設法施。
作是念已歡喜踴躍。
令所獲福倍複增長。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由此三千大千國土及馀十方無邊世界天龍藥叉阿素洛等常随擁護。
不為一切人非人等之所惱害。
唯除宿世定惡業因現在應熟。
或轉重惡現世輕受。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由此般若波羅蜜多甚深經典大威神力。
獲如是等現世種種功德勝利。
謂諸天等已發無上菩提心者，或依佛法已得殊勝利樂事者，敬重法故常随守護增其勢力。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
已發無上正等覺心。
恒為救拔諸有情故。
恒為成熟諸有情故。
恒為不舍諸有情故。
恒為利樂諸有情故。
彼諸天等亦複如是，由此因緣常來擁護。
令諸災橫不能侵惱。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。
複持種種上妙華鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
我說獲得現在未來無量無邊功德勝利。
時天帝釋即白佛言：我等諸天常随守護是善男子善女人等。
不令一切人非人等種種惡緣之所損害。
爾時佛告天帝釋言：若善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
於此般若波羅蜜多甚深經典受持讀誦。
時有無量百千天子。
為聽法故皆來集會。
歡喜踴躍敬受如是甚深般若波羅蜜多。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
宣說如是甚深般若波羅蜜多相應之法。
時有無量諸天子等皆來集會。
以天威力令說法師增益辯才宣揚無荊憍屍迦。
若善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
宣說如是甚深般若波羅蜜多時。
有無量諸天子等。
敬重法故皆來集會。
以天威力令說法師辯才無滞。
設有障難不能遮斷。
憍屍迦。
諸善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。
複持種種上妙花鬘乃至燈明而為供養。
於現在世當獲無邊功德勝利。
魔及魔軍不能惱害。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等於四衆中宣說般若波羅蜜多心無怯怖。
不為一切論難所伏。
所以者何。
彼由如是甚深般若波羅蜜多大神咒王所護持故。
又此般若波羅蜜多祕密藏中。
具廣分别一切法故。
謂善法非善法。
有記法無記法。
有漏法無漏法。
有為法無為法。
世間法出世間法。
共法不共法。
聲聞法獨覺法。
菩薩法如來法。
諸如是等無量無邊差别法門皆入此攝。
又由如是諸善男子善女人等。
善住内空乃至無性自性空。
都不見有能論難者，亦不見有所論難者，亦不見有所說般若波羅蜜多。
以是故。
憍屍迦。
此善男子善女人等。
由深般若波羅蜜多大神咒王所護持故。
不為一切異學論難之所屈伏。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
心常不驚不恐不怖。
心不沈沒亦不憂悔。
所以者何。
是善男子善女人等。
不見有法可令驚恐乃至憂悔。
憍屍迦。
若善男子善女人輩。
欲得此等現在無邊功德勝利。
當於般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。
複持種種上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎無得暫舍。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
能於般若波羅蜜多甚深經典。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟書寫解說廣令流布。
複持種種上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
是善男子善女人等。
恒為父母師長親友國王大臣及諸沙門婆羅門等之所敬愛。
亦為十方無邊世界諸佛菩薩獨覺聲聞之所護念。
複為世間諸天魔梵人及非人阿素洛等之所守衛。
是善男子善女人等。
成就最勝無斷辯才。
於一切時能修布施乃至般若波羅蜜多廣說乃至一切相智。
成熟有情嚴淨佛土常無懈廢。
是善男子善女人等。
成就菩薩殊勝神通。
遊諸佛土自在無礙。
是善男子善女人等。
不為一切外道異論之所降伏。
而能降伏外道異論。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
欲得如是現在未來無斷無盡功德勝利。
應於般若波羅蜜多甚深經典。
以應一切智智心。
用無所得為方便。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
複持種種上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫如是甚深般若波羅蜜多。
種種莊嚴置清淨處。
供養恭敬尊重贊歎。
時此三千大千國土。
及馀十方無邊世界所有四大王衆天乃至廣果天。
已發無上菩提心者，常來是處觀禮讀誦如是般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
所有淨居天亦常來此。
觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
有大威德諸龍藥叉。
廣說乃至人非人等亦常來此。
觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
應作是念。
今此三千大千國土。
及馀十方無邊世界一切天龍。
廣說乃至人非人等常來至此。
觀禮讀誦我所書寫甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
此我則為已設法施。
作是念已歡喜踴躍。
令所獲福倍複增長。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由此三千大千國土及馀十方無邊世界天龍藥叉阿素洛等常随擁護。
不為一切人非人等之所惱害。
唯除宿世定惡業因現在應熟。
或轉重惡現世輕受。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由此般若波羅蜜多甚深經典大威神力。
獲如是等現世種種功德勝利。
謂諸天等已發無上菩提心者，或依佛法已得殊勝利樂事者，敬重法故常随守護增其勢力。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
已發無上正等覺心。
恒為救拔諸有情故。
恒為成熟諸有情故。
恒為不舍諸有情故。
恒為利樂諸有情故。
彼諸天等亦複如是，由此因緣常來擁護。
令諸災橫不能侵惱。
