文人論武
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香港學術界與金庸讨論武俠小說
劉曉梅
中文大學新亞書院教授、講師四十餘人和金庸先生談他的武俠小說面面觀。
首先由新亞書院院長、著名社會學家金耀基先生輕松的拉開了序幕。
金耀基：可惜地方太小，使許多想來參加的朋友沒有座位，可見查先生吸引力之大。
二十年前，當我第一次看到《射雕英雄傳》的時候，立刻着了迷，再一看作者姓“金” 還是本家，佩服之餘立刻去查作者生平，這一查才知道作者不姓“金”姓“查”。
查良镛先生的小說恐怕大家不能不承認，是在武俠小說裡面開辟了新的面貌，卓然成家。
我二十年前看了《射雕英雄傳》之後就不敢看了，這原因是怕過分着迷。
小說我是不看了，因為它太迷人，但是查先生在報紙上的社論我一定看，短短幾百字，知識豐富，見解卓越，同時有戰略、有戰術，時常有先見之明，玄機甚高，表現出銳利的新聞眼。
我相信能把中國過去的小說、文學材料，運用得這樣自如者，說句廣東話，查先生是“有得彈” （沒人比得上的意思）。
今天很感謝查良镛先生，能接受我們邀請，來做文化的聚談，我們謝謝他。
首先，我們想請查先生談一談武俠小說跟文學的關系。
金庸：我個人的夢想是将來退休之後到沙田買間小屋，天天到中文大學來旁聽，研究學問，今天有機會和各位聚會，極感榮幸愉快。
我最早一部《書劍恩仇錄》是1955年開始寫的。
武俠小說是不是文學呢？常常有人提這個問題，我個人覺得，不論哪一種小說，是不是文學作品，屬哪一種類小說，沒有多大的關系。
也有人問武俠小說為什麼那麼多人喜歡看，我覺得最主要的大概是武俠小說比較根據中國的傳統來着手。
現代一般文藝小說，似乎多少受西洋文學的影響，跟中國古典文學反而比較有距離。
雖然用的是中文，寫的是中國社會，但是他的技巧、思想、用語、習慣，倒是相當西化。
現代中國藝術中間，跟中國傳統比較接近的，一個是戲曲，還有一個是國畫。
其他好比小說、新詩、音樂、話劇，電影更是不用講了，跟西洋藝術形式更接近，與中國傳統藝術距離反而
首先由新亞書院院長、著名社會學家金耀基先生輕松的拉開了序幕。
金耀基：可惜地方太小，使許多想來參加的朋友沒有座位，可見查先生吸引力之大。
二十年前，當我第一次看到《射雕英雄傳》的時候，立刻着了迷，再一看作者姓“金” 還是本家，佩服之餘立刻去查作者生平，這一查才知道作者不姓“金”姓“查”。
查良镛先生的小說恐怕大家不能不承認，是在武俠小說裡面開辟了新的面貌，卓然成家。
我二十年前看了《射雕英雄傳》之後就不敢看了，這原因是怕過分着迷。
小說我是不看了，因為它太迷人，但是查先生在報紙上的社論我一定看，短短幾百字，知識豐富，見解卓越，同時有戰略、有戰術，時常有先見之明，玄機甚高，表現出銳利的新聞眼。
我相信能把中國過去的小說、文學材料，運用得這樣自如者，說句廣東話，查先生是“有得彈” （沒人比得上的意思）。
今天很感謝查良镛先生，能接受我們邀請，來做文化的聚談，我們謝謝他。
首先，我們想請查先生談一談武俠小說跟文學的關系。
金庸：我個人的夢想是将來退休之後到沙田買間小屋，天天到中文大學來旁聽，研究學問，今天有機會和各位聚會，極感榮幸愉快。
我最早一部《書劍恩仇錄》是1955年開始寫的。
武俠小說是不是文學呢？常常有人提這個問題，我個人覺得，不論哪一種小說，是不是文學作品，屬哪一種類小說，沒有多大的關系。
也有人問武俠小說為什麼那麼多人喜歡看，我覺得最主要的大概是武俠小說比較根據中國的傳統來着手。
現代一般文藝小說，似乎多少受西洋文學的影響，跟中國古典文學反而比較有距離。
雖然用的是中文，寫的是中國社會，但是他的技巧、思想、用語、習慣，倒是相當西化。
現代中國藝術中間，跟中國傳統比較接近的，一個是戲曲，還有一個是國畫。
其他好比小說、新詩、音樂、話劇，電影更是不用講了，跟西洋藝術形式更接近，與中國傳統藝術距離反而
