卷一 周語上

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之有山川也,财用于是乎出,猶其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。

    口之宣言也,善敗于是乎興,行善而備敗,其所以阜财用、衣食者也。

    夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”王不聽,于是國莫敢出言,三年,乃流王于彘。

     4 厲王說榮夷公,芮良夫曰:“王室其将卑乎!夫榮公好專利而不知大難。

    夫利,百物之所生也,天地之所載也,而或專之,其害多矣。

    天地百物,皆将取焉,胡可專也?所怒甚多,而不備大難,以是教王,王能久乎?夫王人者,将導利而布之上下者也,使神人百物無不得其極,猶曰怵惕,懼怨之來也。

    故《頌》曰:‘思文後稷,克配彼天。

    立我蒸民,莫匪爾極。

    ‘《大雅》曰:‘陳錫載周。

    ’是不布利而懼難乎?故能載周,以至于今。

    今王學專利,其可乎?匹夫專利,猶謂之盜,王而行之,其歸鮮矣。

    榮公若用,周必敗。

    既,榮公為卿士,諸侯不享,王流于彘。

     5 彘之亂,宣王在邵公之宮,國人圍之,邵公曰:“昔吾驟谏王,王不從,是以及此難。

    今殺王子,王其以我為怼而怒乎!夫事君者險而不怼,怨而不怒,況事王乎?”乃以其子代宣王,宣王長而立之。

     6 宣王即位,不籍千畝。

    虢文公谏曰:“不可。

    夫民之大事在農,上帝之粢盛于是乎出,民之蕃庶于是乎生,事之供給于是乎在,和協輯睦于是乎興,财用蕃殖于是乎始,敦庬純固于是乎成,是故稷為大官。

    古者,太史順時覛土,陽瘅憤盈,土氣震發,農祥晨正,日月底于天廟,土乃脈發。

     “先時九日,太史告稷曰:‘自今至于初吉,陽氣俱蒸,土膏其動。

    弗震弗渝,脈其滿眚,谷乃不殖。

    ’稷以告王曰:‘史帥陽官以命我司事曰:“距今九日,土其俱動,王其祗祓,監農不易。

    ”‘王乃使司徒鹹戒公卿、百吏、庶民,司空除壇于籍,命農大夫鹹戒農用。

     “先時五日,瞽告有協風至,王即齋宮,百官禦事,各即其齋三日。

    王乃淳濯飨醴,及期,郁人薦鬯,犧人薦醴,王祼鬯,飨醴乃行,百吏、庶民畢從。

    及籍,後稷監之,膳夫、農正陳籍禮,太史贊王,王敬從之。

    王耕一墢,班三之,庶民終于千畝,其後稷省功,太史監之;司徒省民,太師監之;畢,宰夫陳飨,膳宰監之。

    膳夫贊王,王歆大牢,班嘗之,庶人終食。

     “是日也,瞽帥、音官以風土。

    廪于籍東南,鐘而藏之,而時布之于農。

    稷則遍誡百姓,紀農協功,曰:‘陰陽分布,震雷出滞。

    ’土不備墾,辟在司寇。

    乃命其旅曰:‘徇,農師一之,農正再之,後稷三之,司空四之
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