第十一講 北靜王之謎(1)
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《紅樓夢》是一部帶有自傳性、自叙性的小說。
它裡面的衆多人物都是有生活原型的。
注意，我說的是裡面衆多的人物，不是說所有的人物，其中有的角色，比如一僧一道，就是那個癞頭和尚與跛足道人，是不是也有生活原型呢？我覺得那就不一定有，很可能是完全虛構出來的。
說小說裡的人物有生活原型，當然也不是把生活裡的人物跟小說裡的人物簡單地劃個等号，誰就一定是誰。
前面已經講過，比如賈赦和賈政，他們的生活原型是一對親兄弟，小說裡也說他們是親兄弟，但是生活當中這對親兄弟裡隻有一個過繼給了賈母的原型李氏，另一位并沒有過繼給她，小說裡寫的時候，就變通了一下，把他們倆都說成是賈母的兒子。
雖然這麼說，但在具體描寫上，卻又按照生活的真實面貌，寫一個跟賈母住在榮國府裡，住在府裡中軸線上的正房裡，另一個呢，并不住在榮國府裡，他住在一個跟榮國府不連通的，黑油大門的院子裡。
林黛玉初到榮國府，拜見了賈母以後，要去給賈赦請安，邢夫人帶她去，是要先出榮國府，坐車到那黑油大門外頭，再進去，到賈赦邢夫人他們家的。
這個例子就說明，從生活原型到小說人物，從生活真實到小說世界，曹雪芹采取了多種多樣的，靈活變通的手法。
上一講最後，我告訴大家，《紅樓夢》裡北靜王這個角色很重要，值得特别注意。
那麼，北靜王這個角色，有沒有生活原型呢？ 北靜王是有原型的。
首先從北靜王的名字我們就可以看出來，北靜王叫什麼名字呢？他叫水溶，那麼在清朝的皇家裡面有沒有一個人叫水溶呢？沒有，但是有一個人叫永。
永是“永遠”的“永”，永字去掉一點，上面一點去掉是什麼啊？就是“水”。
第二個字永的是“玉”字邊加一個“容易”的“容”，玉字邊的“”把偏旁當中的一豎去掉，變成三點水，是不是就是溶解的溶啊？對不對啊？那麼《紅樓夢》寫北靜王的名字叫水溶，顯然就是把這個永兩
它裡面的衆多人物都是有生活原型的。
注意，我說的是裡面衆多的人物，不是說所有的人物，其中有的角色，比如一僧一道，就是那個癞頭和尚與跛足道人，是不是也有生活原型呢？我覺得那就不一定有，很可能是完全虛構出來的。
說小說裡的人物有生活原型，當然也不是把生活裡的人物跟小說裡的人物簡單地劃個等号，誰就一定是誰。
前面已經講過，比如賈赦和賈政，他們的生活原型是一對親兄弟，小說裡也說他們是親兄弟，但是生活當中這對親兄弟裡隻有一個過繼給了賈母的原型李氏，另一位并沒有過繼給她，小說裡寫的時候，就變通了一下，把他們倆都說成是賈母的兒子。
雖然這麼說，但在具體描寫上，卻又按照生活的真實面貌，寫一個跟賈母住在榮國府裡，住在府裡中軸線上的正房裡，另一個呢，并不住在榮國府裡，他住在一個跟榮國府不連通的，黑油大門的院子裡。
林黛玉初到榮國府，拜見了賈母以後，要去給賈赦請安，邢夫人帶她去，是要先出榮國府，坐車到那黑油大門外頭，再進去，到賈赦邢夫人他們家的。
這個例子就說明，從生活原型到小說人物，從生活真實到小說世界，曹雪芹采取了多種多樣的，靈活變通的手法。
上一講最後，我告訴大家，《紅樓夢》裡北靜王這個角色很重要，值得特别注意。
那麼，北靜王這個角色，有沒有生活原型呢？ 北靜王是有原型的。
首先從北靜王的名字我們就可以看出來，北靜王叫什麼名字呢？他叫水溶，那麼在清朝的皇家裡面有沒有一個人叫水溶呢？沒有，但是有一個人叫永。
永是“永遠”的“永”，永字去掉一點，上面一點去掉是什麼啊？就是“水”。
第二個字永的是“玉”字邊加一個“容易”的“容”，玉字邊的“”把偏旁當中的一豎去掉，變成三點水，是不是就是溶解的溶啊？對不對啊？那麼《紅樓夢》寫北靜王的名字叫水溶，顯然就是把這個永兩
