人生性（1）
關燈
小
中
大
人生性是我獨出心裁的一個詞兒。
我們喜歡看一部文學作品，特别是長篇小說，原因說來不過有兩條，一是文學性，一是人生性。
文學性包括得很多，包括作者才華、作品風格，以及人物描寫、情節安排、故事結構、遣詞造句、語言運用等等。
任何一部文學作品都具有人生性，也都具有文學性。
文學性也離不開人生。
但是有一類作品，看完了之後，能讓你感覺到它描述的是活生生的人生，是血淋淋的人生，是充滿着血淚又充滿了各種美好事物的人生，以至于你會忘記了它是一部小說，忘記了它是一個作家寫出來的，而就像面對真實的生活一樣。
自古以來就有這樣的例子，清朝就有由于讀《紅樓夢》得精神病的，這是事實，曆史都有記載的，讀完《紅樓夢》，他就整天惦記林黛玉，整天惦記晴雯、芳官等等，得了精神疾患，于是家裡人就把《紅樓夢》燒了，患病者就在那兒搶天呼地的：為什麼燒了我的林黛玉？為什麼燒了我的晴雯？不吃不喝，最後就死了。
一直到文化大革命結束以後的1977年，中國還發生過一件事，還不是《紅樓夢》這部書，而是越劇《紅樓夢》，有一對青年男女，他們的愛情不是特别順暢，但也沒有碰到太大的問題，看完了越劇《紅樓夢》以後太難過了，覺得天下有幾個有情人能成眷屬？有幾個男女愛情能給人帶來幸福？愛來愛去最後能得到什麼？以緻最後雙雙殉情。
當然這是很極端的例子，我們也非常不希望出這種事。
但這就說明，《紅樓夢》能夠給人一種人生的悲涼感、荒謬感和罪惡感，曹雪芹就寫到了這種程度！ 魯迅先生說《紅樓夢》“悲涼之霧，遍被華林”，在美麗的一磚一瓦一石一柱之上，在美麗的風景之中，處處透露着悲涼。
《紅樓夢》一開始就告訴讀者，這一切都已經不存在了，都已經過去了，隻剩下了大荒山無稽崖青埂峰，隻剩下了一塊石頭，是這塊石頭上記載着這些往事。
它先宣布那些人物的已經死亡、消失，再寫那些人物，而且從頭到尾，中間不斷地提醒讀者這種死亡和消失，生怕你會忘記這個人物已經死亡了。
為什麼老在“玉”上做文章？為
我們喜歡看一部文學作品，特别是長篇小說，原因說來不過有兩條，一是文學性，一是人生性。
文學性包括得很多，包括作者才華、作品風格，以及人物描寫、情節安排、故事結構、遣詞造句、語言運用等等。
任何一部文學作品都具有人生性，也都具有文學性。
文學性也離不開人生。
但是有一類作品，看完了之後，能讓你感覺到它描述的是活生生的人生，是血淋淋的人生，是充滿着血淚又充滿了各種美好事物的人生，以至于你會忘記了它是一部小說，忘記了它是一個作家寫出來的，而就像面對真實的生活一樣。
自古以來就有這樣的例子，清朝就有由于讀《紅樓夢》得精神病的，這是事實，曆史都有記載的，讀完《紅樓夢》，他就整天惦記林黛玉，整天惦記晴雯、芳官等等，得了精神疾患，于是家裡人就把《紅樓夢》燒了，患病者就在那兒搶天呼地的：為什麼燒了我的林黛玉？為什麼燒了我的晴雯？不吃不喝，最後就死了。
一直到文化大革命結束以後的1977年，中國還發生過一件事，還不是《紅樓夢》這部書，而是越劇《紅樓夢》，有一對青年男女，他們的愛情不是特别順暢，但也沒有碰到太大的問題，看完了越劇《紅樓夢》以後太難過了，覺得天下有幾個有情人能成眷屬？有幾個男女愛情能給人帶來幸福？愛來愛去最後能得到什麼？以緻最後雙雙殉情。
當然這是很極端的例子，我們也非常不希望出這種事。
但這就說明，《紅樓夢》能夠給人一種人生的悲涼感、荒謬感和罪惡感，曹雪芹就寫到了這種程度！ 魯迅先生說《紅樓夢》“悲涼之霧，遍被華林”，在美麗的一磚一瓦一石一柱之上，在美麗的風景之中，處處透露着悲涼。
《紅樓夢》一開始就告訴讀者，這一切都已經不存在了，都已經過去了，隻剩下了大荒山無稽崖青埂峰，隻剩下了一塊石頭，是這塊石頭上記載着這些往事。
它先宣布那些人物的已經死亡、消失，再寫那些人物，而且從頭到尾，中間不斷地提醒讀者這種死亡和消失，生怕你會忘記這個人物已經死亡了。
為什麼老在“玉”上做文章？為
