聚到最後一刻（1）
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除卻先天遺傳的因素，養尊處優的特權兼優寵的處境造就了寶玉的俊秀，聰明和閑暇。
“富貴閑人”既是對人生的浪費、人性的異化，又是對人生的盡情體味，盡情咀嚼，是人性的某種自由發展。
家族的寵遇有加，使寶玉優哉遊哉的結果是寶玉更遊離于這個家族之外。
他的優渥的處境當然來源于得益于家族，叫做得益于“天恩祖德”，得益于他的受寵。
實際上他一切依賴于家族，一絲一毫也離不開家族。
但受寵的結果使他完全不必要為家族操任何心盡任何責，一切的供應與服務對于他來說都是先驗的、理當如此的、超出實際需要的故而有時候甚至是令人厭煩的。
所以他不止一次與茗煙偷偷逃出賈府去自己願意去的地方。
第七回寶玉見到秦鐘後立刻想到“可恨我為什麼生在這侯門公府之家……富貴二字，不料遭我荼毒了……”這想法好生突兀，正說明寶玉早已有的一種對自己的處境的厭煩。
也許是家族中上上下下的黑暗龌龊使賈寶玉懷着退步抽身的戒心。
反正賈寶玉的自我感覺既是處于寵愛并落實為供應與服務的中心，又是家族中的局外人。
第六十二回中，連“孤标傲世”的林黛玉都為家族的命運擔憂，對寶玉說：“我雖不管事，心裡每常閑了，替他們一算，出的多進的少，如今若不省儉，必緻後手不接。
”寶玉笑道：“憑他怎麼後手不接，也短不了咱們兩個人的。
”一副局外人的心态。
至少在那個時候，賈寶玉完全沒有感到為生存，為“出進”與“後手”操勞的必要。
但他的悟性偏偏又使他過早地去思考生命與人生本身的種種難題。
生老病死，再加上聚散福禍榮辱浮沉，使寶玉常常感到人生的無常與心靈的痛苦。
在日常生活中，賈寶玉饫甘餍肥、錦衣纨，是個變着花樣淘氣取樂的寵兒。
在感情世界與形而上的思考中，他卻有無限孤獨與悲哀，和黛玉以外的所有人保持着距離。
所以說，“置之于萬萬人之中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬不近人情之态，又在萬萬人之下。
”（第二回）第五十八回寫寶玉的傷春，就夠得上“乖僻邪謬”四
“富貴閑人”既是對人生的浪費、人性的異化，又是對人生的盡情體味，盡情咀嚼，是人性的某種自由發展。
家族的寵遇有加，使寶玉優哉遊哉的結果是寶玉更遊離于這個家族之外。
他的優渥的處境當然來源于得益于家族，叫做得益于“天恩祖德”，得益于他的受寵。
實際上他一切依賴于家族，一絲一毫也離不開家族。
但受寵的結果使他完全不必要為家族操任何心盡任何責，一切的供應與服務對于他來說都是先驗的、理當如此的、超出實際需要的故而有時候甚至是令人厭煩的。
所以他不止一次與茗煙偷偷逃出賈府去自己願意去的地方。
第七回寶玉見到秦鐘後立刻想到“可恨我為什麼生在這侯門公府之家……富貴二字，不料遭我荼毒了……”這想法好生突兀，正說明寶玉早已有的一種對自己的處境的厭煩。
也許是家族中上上下下的黑暗龌龊使賈寶玉懷着退步抽身的戒心。
反正賈寶玉的自我感覺既是處于寵愛并落實為供應與服務的中心，又是家族中的局外人。
第六十二回中，連“孤标傲世”的林黛玉都為家族的命運擔憂，對寶玉說：“我雖不管事，心裡每常閑了，替他們一算，出的多進的少，如今若不省儉，必緻後手不接。
”寶玉笑道：“憑他怎麼後手不接，也短不了咱們兩個人的。
”一副局外人的心态。
至少在那個時候，賈寶玉完全沒有感到為生存，為“出進”與“後手”操勞的必要。
但他的悟性偏偏又使他過早地去思考生命與人生本身的種種難題。
生老病死，再加上聚散福禍榮辱浮沉，使寶玉常常感到人生的無常與心靈的痛苦。
在日常生活中，賈寶玉饫甘餍肥、錦衣纨，是個變着花樣淘氣取樂的寵兒。
在感情世界與形而上的思考中，他卻有無限孤獨與悲哀，和黛玉以外的所有人保持着距離。
所以說，“置之于萬萬人之中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬不近人情之态，又在萬萬人之下。
”（第二回）第五十八回寫寶玉的傷春，就夠得上“乖僻邪謬”四
