卷七十
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多觀諸法時。
於色不受不取不執不著。
亦不施設為色。
於受想行識不受不取不執不著。
亦不施設為受想行識。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於眼處不受不取不執不著。
亦不施設為眼處。
於耳鼻舌身意處不受不取不執不著。
亦不施設為耳鼻舌身意處。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於色處不受不取不執不著。
亦不施設為色處。
於聲香味觸法處不受不取不執不著。
亦不施設為聲香味觸法處。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於眼界不受不取不執不著。
亦不施設為眼界。
於色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為色界乃至眼觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於耳界不受不取不執不著。
亦不施設為耳界。
於聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為聲界乃至耳觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於鼻界不受不取不執不著。
亦不施設為鼻界。
於香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為香界乃至鼻觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於舌界不受不取不執不著。
亦不施設為舌界。
於味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為味界乃至舌觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於身界不受不取不執不著。
亦不施設為身界。
於觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為觸界乃至身觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於意界不受不取不執不著。
亦不施設為意界。
於法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為法界乃至意觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於地界不受不取不執不著。
亦不施設為地界。
於水火風空識界不受不取不執不著。
亦不施設為水火風空識界。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於苦聖谛不受不取不執不著。
亦不施設為苦聖谛。
於集滅道聖谛不受不取不執不著。
亦不施設為集滅道聖谛。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於無明不受不取不執不著。
亦不施設為無明。
於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱不受不取不執不著。
亦不施設。
為行乃至老死愁歎苦憂惱。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於内空不受不取不執不著。
亦不施設為内空。
於外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不受不取不執不著。
亦不施設為外空乃至無性自性空。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於布施波羅蜜多不受不取不執不著亦不施設為布施波羅蜜多。
於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不受不取不執不著。
亦不施設為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於四靜慮不受不取不執不著。
亦不施設為四靜慮。
於四無量四無色定不受不取不執不著。
亦不施設為四無量四無色定。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於八解脫不受不取不執不著。
亦不施設為八解脫。
於八勝處九次第定十遍處不受不取不執不著。
亦不施設為八勝處九次第定十遍處。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於四念住不受不取不執不著。
亦不施設為四念祝於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不受不取不執不著。
亦不施設為四正斷乃至八聖道支。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於空解脫門不受不取不執不著。
亦不施設為空解脫門。
於無相無願解脫門不受不取不執不著。
亦不施設為無相無願解脫門。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於五眼不受不取不執不著。
亦不施設為五眼。
於六神通不受不取不執不著。
亦不施設為六神通。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於佛十力不受不取不執不著。
亦不施設為佛十力。
於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不受不取不執不著。
亦不施設為四無所畏乃至十八佛不共法。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於真如不受不取不執不著。
亦不施設為真如。
於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不受不取不執不著。
亦不施設為法界乃至不思議界。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於無上正等菩提不受不取不執不著。
亦不施設為無上正等菩提。
於一切智道相智一切相智不受不取不執不著。
亦不施設為一切智道相智一切相智。
世尊，諸菩
於色不受不取不執不著。
亦不施設為色。
於受想行識不受不取不執不著。
亦不施設為受想行識。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於眼處不受不取不執不著。
亦不施設為眼處。
於耳鼻舌身意處不受不取不執不著。
亦不施設為耳鼻舌身意處。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於色處不受不取不執不著。
亦不施設為色處。
於聲香味觸法處不受不取不執不著。
亦不施設為聲香味觸法處。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於眼界不受不取不執不著。
亦不施設為眼界。
於色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為色界乃至眼觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於耳界不受不取不執不著。
亦不施設為耳界。
於聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為聲界乃至耳觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於鼻界不受不取不執不著。
亦不施設為鼻界。
於香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為香界乃至鼻觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於舌界不受不取不執不著。
亦不施設為舌界。
於味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為味界乃至舌觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於身界不受不取不執不著。
亦不施設為身界。
於觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為觸界乃至身觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於意界不受不取不執不著。
亦不施設為意界。
於法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受不受不取不執不著。
亦不施設為法界乃至意觸為緣所生諸受。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於地界不受不取不執不著。
亦不施設為地界。
於水火風空識界不受不取不執不著。
亦不施設為水火風空識界。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於苦聖谛不受不取不執不著。
亦不施設為苦聖谛。
於集滅道聖谛不受不取不執不著。
亦不施設為集滅道聖谛。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於無明不受不取不執不著。
亦不施設為無明。
於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱不受不取不執不著。
亦不施設。
為行乃至老死愁歎苦憂惱。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於内空不受不取不執不著。
亦不施設為内空。
於外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不受不取不執不著。
亦不施設為外空乃至無性自性空。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於布施波羅蜜多不受不取不執不著亦不施設為布施波羅蜜多。
於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不受不取不執不著。
亦不施設為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於四靜慮不受不取不執不著。
亦不施設為四靜慮。
於四無量四無色定不受不取不執不著。
亦不施設為四無量四無色定。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於八解脫不受不取不執不著。
亦不施設為八解脫。
於八勝處九次第定十遍處不受不取不執不著。
亦不施設為八勝處九次第定十遍處。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於四念住不受不取不執不著。
亦不施設為四念祝於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不受不取不執不著。
亦不施設為四正斷乃至八聖道支。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於空解脫門不受不取不執不著。
亦不施設為空解脫門。
於無相無願解脫門不受不取不執不著。
亦不施設為無相無願解脫門。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於五眼不受不取不執不著。
亦不施設為五眼。
於六神通不受不取不執不著。
亦不施設為六神通。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於佛十力不受不取不執不著。
亦不施設為佛十力。
於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不受不取不執不著。
亦不施設為四無所畏乃至十八佛不共法。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於真如不受不取不執不著。
亦不施設為真如。
於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不受不取不執不著。
亦不施設為法界乃至不思議界。
世尊，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多觀諸法時。
於無上正等菩提不受不取不執不著。
亦不施設為無上正等菩提。
於一切智道相智一切相智不受不取不執不著。
亦不施設為一切智道相智一切相智。
世尊，諸菩
