卷七十三
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說。
鼻界不滅則非鼻界。
香界乃至鼻觸為緣所生諸受不滅則非香界乃至鼻觸為緣所生諸受。
舍利子，舌界舌界性空。
此性空中無滅無舌界。
味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。
味界乃至舌觸為緣所生諸受性空。
此性空中無滅無味界乃至舌觸為緣所生諸受。
舍利子，由此緣故我作是說。
舌界不滅則非舌界。
味界乃至舌觸為緣所生諸受不滅則非味界乃至舌觸為緣所生諸受。
舍利子，身界身界性空。
此性空中無滅無身界。
觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受。
觸界乃至身觸為緣所生諸受性空。
此性空中無滅無觸界乃至身觸為緣所生諸受。
舍利子，由此緣故我作是說。
身界不滅則非身界。
觸界乃至身觸為緣所生諸受不滅則非觸界乃至身觸為緣所生諸受。
舍利子，意界意界性空。
此性空中無滅無意界。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受。
法界乃至意觸為緣所生諸受性空。
此性空中無滅無法界乃至意觸為緣所生諸受。
舍利子，由此緣故我作是說。
意界不滅則非意界。
法界乃至意觸為緣所生諸受不滅則非法界乃至意觸為緣所生諸受。
舍利子，地界地界性空。
此性空中無滅無地界。
水火風空識界水火風空識界性空。
此性空中無滅無水火風空識界。
舍利子，由此緣故我作是說。
地界不滅則非地界。
水火風空識界不滅則非水火風空識界。
舍利子，苦聖谛苦聖谛性空。
此性空中無滅無苦聖谛。
集滅道聖谛集滅道聖谛性空。
此性空中無滅無集滅道聖谛。
舍利子，由此緣故我作是說。
苦聖谛不滅則非苦聖谛。
集滅道聖谛不滅則非集滅道聖谛。
舍利子，無明無明性空。
此性空中無滅無無明。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。
行乃至老死愁歎苦憂惱性空。
此性空中無滅無行乃至老死愁歎苦憂惱。
舍利子，由此緣故我作是說。
無明不滅則非無明。
行乃至老死愁歎苦憂惱不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱。
舍利子，内空内空性空。
此性空中無滅無内空。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
外空乃至無性自性空性空。
此性空中無滅無外空乃至無性自性空。
舍利子，由此緣故我作是說。
内空不滅則非内空。
外空乃至無性自性空不滅則非外空乃至無性自性空。
舍利子，布施波羅蜜多。
布施波羅蜜多性空。
此性空中無滅無布施波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。
此性空中無滅無淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
舍利子，由此緣故我作是說。
布施波羅蜜多不滅則非布施波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不滅則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
舍利子，四靜慮四靜慮性空。
此性空中無滅無四靜慮。
四無量四無色定四無量四無色定性空。
此性空中無滅無四無量四無色定。
舍利子，由此緣故我作是說。
四靜慮不滅則非四靜慮。
四無量四無色定不滅則非四無量四無色定。
舍利子，八解脫八解脫性空。
此性空中無滅無八解脫。
八勝處九次第定十遍處。
八勝處九次第定十遍處性空。
此性空中無滅無八勝處九次第定十遍處。
舍利子，由此緣故我作是說。
八解脫不滅則非八解脫。
八勝處九次第定十遍處不滅則非八勝處九次第定十遍處。
舍利子，四念住四念住性空。
此性空中無滅無四念祝四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
四正斷乃至八聖道支性空。
此性空中無滅無四正斷乃至八聖道支。
舍利子，由此緣故我作是說。
四念住不滅則非四念祝四正斷乃至八聖道支不滅則非四正斷乃至八聖道支。
舍利子，空解脫門空解脫門性空。
此性空中無滅無空解脫門。
無相無願解脫門。
無相無願解脫門性空。
此性空中無滅無無相無願解脫門。
舍利子，由此緣故我作是說。
空解脫門不滅則非空解脫門。
無相無願解脫門不滅則非無相無願解脫門。
舍利子，五眼五眼性空。
此性空中無滅無五眼。
六神通六神通性空。
此性空中無滅無六神通。
舍利子，由此緣故我作是說。
五眼不滅則非五眼。
六神通不滅則非六神通。
舍利子，佛十力佛十力性空。
此性空中無滅無佛十力。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
四無所畏乃至十八佛不共法性空。
此性空中無滅無四無所畏乃至十八佛不共法。
舍利子，由此緣故我作是說。
佛十力不滅則非佛十力。
四無所畏乃至十八佛不共法不滅則非四無所畏乃至十八佛不共法。
舍利子，真如真如
鼻界不滅則非鼻界。
香界乃至鼻觸為緣所生諸受不滅則非香界乃至鼻觸為緣所生諸受。
舍利子，舌界舌界性空。
此性空中無滅無舌界。
味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。
味界乃至舌觸為緣所生諸受性空。
此性空中無滅無味界乃至舌觸為緣所生諸受。
舍利子，由此緣故我作是說。
舌界不滅則非舌界。
味界乃至舌觸為緣所生諸受不滅則非味界乃至舌觸為緣所生諸受。
舍利子，身界身界性空。
此性空中無滅無身界。
觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受。
觸界乃至身觸為緣所生諸受性空。
此性空中無滅無觸界乃至身觸為緣所生諸受。
舍利子，由此緣故我作是說。
身界不滅則非身界。
觸界乃至身觸為緣所生諸受不滅則非觸界乃至身觸為緣所生諸受。
舍利子，意界意界性空。
此性空中無滅無意界。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受。
法界乃至意觸為緣所生諸受性空。
此性空中無滅無法界乃至意觸為緣所生諸受。
舍利子，由此緣故我作是說。
意界不滅則非意界。
法界乃至意觸為緣所生諸受不滅則非法界乃至意觸為緣所生諸受。
舍利子，地界地界性空。
此性空中無滅無地界。
水火風空識界水火風空識界性空。
此性空中無滅無水火風空識界。
舍利子，由此緣故我作是說。
地界不滅則非地界。
水火風空識界不滅則非水火風空識界。
舍利子，苦聖谛苦聖谛性空。
此性空中無滅無苦聖谛。
集滅道聖谛集滅道聖谛性空。
此性空中無滅無集滅道聖谛。
舍利子，由此緣故我作是說。
苦聖谛不滅則非苦聖谛。
集滅道聖谛不滅則非集滅道聖谛。
舍利子，無明無明性空。
此性空中無滅無無明。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。
行乃至老死愁歎苦憂惱性空。
此性空中無滅無行乃至老死愁歎苦憂惱。
舍利子，由此緣故我作是說。
無明不滅則非無明。
行乃至老死愁歎苦憂惱不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱。
舍利子，内空内空性空。
此性空中無滅無内空。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
外空乃至無性自性空性空。
此性空中無滅無外空乃至無性自性空。
舍利子，由此緣故我作是說。
内空不滅則非内空。
外空乃至無性自性空不滅則非外空乃至無性自性空。
舍利子，布施波羅蜜多。
布施波羅蜜多性空。
此性空中無滅無布施波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。
此性空中無滅無淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
舍利子，由此緣故我作是說。
布施波羅蜜多不滅則非布施波羅蜜多。
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不滅則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
舍利子，四靜慮四靜慮性空。
此性空中無滅無四靜慮。
四無量四無色定四無量四無色定性空。
此性空中無滅無四無量四無色定。
舍利子，由此緣故我作是說。
四靜慮不滅則非四靜慮。
四無量四無色定不滅則非四無量四無色定。
舍利子，八解脫八解脫性空。
此性空中無滅無八解脫。
八勝處九次第定十遍處。
八勝處九次第定十遍處性空。
此性空中無滅無八勝處九次第定十遍處。
舍利子，由此緣故我作是說。
八解脫不滅則非八解脫。
八勝處九次第定十遍處不滅則非八勝處九次第定十遍處。
舍利子，四念住四念住性空。
此性空中無滅無四念祝四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
四正斷乃至八聖道支性空。
此性空中無滅無四正斷乃至八聖道支。
舍利子，由此緣故我作是說。
四念住不滅則非四念祝四正斷乃至八聖道支不滅則非四正斷乃至八聖道支。
舍利子，空解脫門空解脫門性空。
此性空中無滅無空解脫門。
無相無願解脫門。
無相無願解脫門性空。
此性空中無滅無無相無願解脫門。
舍利子，由此緣故我作是說。
空解脫門不滅則非空解脫門。
無相無願解脫門不滅則非無相無願解脫門。
舍利子，五眼五眼性空。
此性空中無滅無五眼。
六神通六神通性空。
此性空中無滅無六神通。
舍利子，由此緣故我作是說。
五眼不滅則非五眼。
六神通不滅則非六神通。
舍利子，佛十力佛十力性空。
此性空中無滅無佛十力。
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
四無所畏乃至十八佛不共法性空。
此性空中無滅無四無所畏乃至十八佛不共法。
舍利子，由此緣故我作是說。
佛十力不滅則非佛十力。
四無所畏乃至十八佛不共法不滅則非四無所畏乃至十八佛不共法。
舍利子，真如真如
