第36節 《紅樓夢》續作與原作的落差(4)
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這次拼湊古人詩就不免出醜了。
“禅心”句，雖然是和尚寫的，卻是對妓女說的。
蘇轼在酒席上想跟好友詩僧參寥開開玩笑，便叫一個妓女去向他讨詩，參寥當時就口占一絕相贈，說：“多謝樽前窈窕娘，好将幽夢惱襄王。
禅心已作沾泥絮，肯逐東風上下狂？”怎麼可以用宋人答複娼妓的話來答複黛玉呢，不怕唐突佳人？黛玉從前聽寶玉引出《西廂記》中的話來說她，又哭又惱，說是寶玉欺侮了她，怎麼現在反而不鬧了？想必是黛玉書讀少了，連《東坡集》及《苕溪漁隐叢話》之類的書也沒看過，所以不知道。
我在想，将《紅樓夢》說成就是《青樓夢》、金陵十二钗就是秦淮河畔十二個妓女的歐陽健，實在不必引袁子才把黛玉當成“女校書”（妓女）的“糊塗”話來為自己作證，他大可振振有詞地說：“你們看，賈寶玉都認為林黛玉是妓女，你們還不信！” “莫向”句出自唐詩。
《異物志》雲：“鹧鸪其志懷南，不思北徂（往），南人聞之則思家，故鄭谷詩雲：‘坐中亦有江南客，莫向春風唱鹧鸪。
’”（《席上贈歌者》）唐時有《鹧鸪天》曲，故曰“唱”。
不知續作者是記性不好，背錯了唐詩，還是有意改歌唱為舞蹈，說什麼“舞鹧鸪”，誰曾見有人跳“鹧鸪天舞”來？如此談禅，真是出盡洋相！ 還有鳳姐散花寺求神簽，求得的是“第三十三簽，上上大吉”，簽上有詩雲： 蜂采百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？ 這是抄唐羅隐《蜂》詩：“采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？”它與“到頭來，都是為他人作嫁衣裳”同一個意思。
這樣明确表述白白地辛苦一生的極不吉利的話，怎麼可以寫在“上上大吉”的簽上呢？這是連基本常識都不顧了。
諸如此類，還不包括指明是“前人”所作的“千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人”（一二○）清初鄧漢儀詩。
可這樣的例子，在曹雪芹寫的前八十回中是一個也找不到的（行酒令用的“花名簽”之類戲具上多刻《千家詩》中句，非此例）。
雪芹非但不喜移用前人現成之作，恰恰相反，倒自拟以托名，将自己寫的說成是古人寫的。
如秦可卿卧房中的所謂“宋學士秦太虛寫的”對聯： 嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。
秦觀，字少遊，一字太虛，号淮海居士，“蘇（轼）門四學士”之一。
這副假托他手迹的對聯隻是雪芹學得很像的拟作，并不出自秦觀的《淮海集》。
再如為表現探春風雅志趣而寫的她内房中懸挂的一副對聯： 煙霞閑骨格，
“禅心”句，雖然是和尚寫的，卻是對妓女說的。
蘇轼在酒席上想跟好友詩僧參寥開開玩笑，便叫一個妓女去向他讨詩，參寥當時就口占一絕相贈，說：“多謝樽前窈窕娘，好将幽夢惱襄王。
禅心已作沾泥絮，肯逐東風上下狂？”怎麼可以用宋人答複娼妓的話來答複黛玉呢，不怕唐突佳人？黛玉從前聽寶玉引出《西廂記》中的話來說她，又哭又惱，說是寶玉欺侮了她，怎麼現在反而不鬧了？想必是黛玉書讀少了，連《東坡集》及《苕溪漁隐叢話》之類的書也沒看過，所以不知道。
我在想，将《紅樓夢》說成就是《青樓夢》、金陵十二钗就是秦淮河畔十二個妓女的歐陽健，實在不必引袁子才把黛玉當成“女校書”（妓女）的“糊塗”話來為自己作證，他大可振振有詞地說：“你們看，賈寶玉都認為林黛玉是妓女，你們還不信！” “莫向”句出自唐詩。
《異物志》雲：“鹧鸪其志懷南，不思北徂（往），南人聞之則思家，故鄭谷詩雲：‘坐中亦有江南客，莫向春風唱鹧鸪。
’”（《席上贈歌者》）唐時有《鹧鸪天》曲，故曰“唱”。
不知續作者是記性不好，背錯了唐詩，還是有意改歌唱為舞蹈，說什麼“舞鹧鸪”，誰曾見有人跳“鹧鸪天舞”來？如此談禅，真是出盡洋相！ 還有鳳姐散花寺求神簽，求得的是“第三十三簽，上上大吉”，簽上有詩雲： 蜂采百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？ 這是抄唐羅隐《蜂》詩：“采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？”它與“到頭來，都是為他人作嫁衣裳”同一個意思。
這樣明确表述白白地辛苦一生的極不吉利的話，怎麼可以寫在“上上大吉”的簽上呢？這是連基本常識都不顧了。
諸如此類，還不包括指明是“前人”所作的“千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人”（一二○）清初鄧漢儀詩。
可這樣的例子，在曹雪芹寫的前八十回中是一個也找不到的（行酒令用的“花名簽”之類戲具上多刻《千家詩》中句，非此例）。
雪芹非但不喜移用前人現成之作，恰恰相反，倒自拟以托名，将自己寫的說成是古人寫的。
如秦可卿卧房中的所謂“宋學士秦太虛寫的”對聯： 嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。
秦觀，字少遊，一字太虛，号淮海居士，“蘇（轼）門四學士”之一。
這副假托他手迹的對聯隻是雪芹學得很像的拟作，并不出自秦觀的《淮海集》。
再如為表現探春風雅志趣而寫的她内房中懸挂的一副對聯： 煙霞閑骨格，
