卷一百八十三
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故？是獨覺菩提清淨與果清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，一切菩薩摩诃薩行清淨即果清淨。
果清淨即一切菩薩摩诃薩行清淨。
何以故？是一切菩薩摩诃薩行清淨與果清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，諸佛無上正等菩提清淨即果清淨。
果清淨即諸佛無上正等菩提清淨。
何以故？是諸佛無上正等菩提清淨與果清淨。
無二無二分無别無斷故。
複次善現，色清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即色清淨。
何以故？是色清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
受想行識清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即受想行識清淨。
何以故？是受想行識清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，眼處清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即眼處清淨。
何以故？是眼處清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分。
無别無斷故。
耳鼻舌身意處清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即耳鼻舌身意處清淨。
何以故？是耳鼻舌身意處清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，色處清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即色處清淨。
何以故？是色處清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
聲香味觸法處清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即聲香味觸法處清淨。
何以故？是聲香味觸法處清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，眼界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即眼界清淨。
何以故？是眼界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，耳界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即耳界清淨。
何以故？是耳界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，鼻界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即鼻界清淨。
何以故？是鼻界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，舌界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即舌界清淨。
何以故？是舌界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨無二無二分無别無斷故。
善現，身界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即身界清淨。
何以故？是身界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，意界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即意界清淨。
何以故？是意界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即法界乃至意觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是法界乃至意觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，地界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即地界清淨。
何以故？是地界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷
無二無二分無别無斷故。
善現，一切菩薩摩诃薩行清淨即果清淨。
果清淨即一切菩薩摩诃薩行清淨。
何以故？是一切菩薩摩诃薩行清淨與果清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，諸佛無上正等菩提清淨即果清淨。
果清淨即諸佛無上正等菩提清淨。
何以故？是諸佛無上正等菩提清淨與果清淨。
無二無二分無别無斷故。
複次善現，色清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即色清淨。
何以故？是色清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
受想行識清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即受想行識清淨。
何以故？是受想行識清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，眼處清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即眼處清淨。
何以故？是眼處清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分。
無别無斷故。
耳鼻舌身意處清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即耳鼻舌身意處清淨。
何以故？是耳鼻舌身意處清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，色處清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即色處清淨。
何以故？是色處清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
聲香味觸法處清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即聲香味觸法處清淨。
何以故？是聲香味觸法處清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，眼界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即眼界清淨。
何以故？是眼界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，耳界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即耳界清淨。
何以故？是耳界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，鼻界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即鼻界清淨。
何以故？是鼻界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，舌界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即舌界清淨。
何以故？是舌界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨無二無二分無别無斷故。
善現，身界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即身界清淨。
何以故？是身界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，意界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即意界清淨。
何以故？是意界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即法界乃至意觸為緣所生諸受清淨。
何以故？是法界乃至意觸為緣所生諸受清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷故。
善現，地界清淨即般若波羅蜜多清淨。
般若波羅蜜多清淨即地界清淨。
何以故？是地界清淨與般若波羅蜜多清淨。
無二無二分無别無斷
