第六章 人物造型的核心布局（1）

以往許多研究者都把賈寶玉、林黛玉和薛寶钗作為小說的核心人物，這雖然從某種角度說不無道理，但在人物布局的整體結構上卻有所殘缺。

    因為僅以寶、黛、钗為核心意味着将小說全然看成一部言情之作，從而忽略了其夢和靈的層面。

    因為小說在人物造型布局上的秘密不在于故事情節的聯系，也不在于人際關系的組合，而在于性格命運的構造和比較。

    從這樣的結構方式出發，《紅樓夢》的核心人物就不是由寶、黛、钗三位而還得加上二位即，史湘雲和妙玉，總共五人組成。

    而且，有趣的是，他們正好按照小說所叙述和暗示的命運和脾性合成一個五行圖式。

    其中，賈寶玉因其頑石本性為土，林黛玉因其草木氣質而為木，薛寶钗系金銀富貴之相，自然為金，史湘雲的爽直豪放和心直口快脾性決定了她為火命，而妙玉的清靜無為和執意求潔則當系水命：具體圖示見下頁。

     如果按照五行相生相克的原則不無牽強附會地将這五個核心人物的關系作一簡單闡釋，也許可以排出這樣一系列人際關系鍊：金克木，薛寶钗在人際關系和世俗婚姻上勝于林黛玉；木克土，林黛玉總是使賈寶玉時時處處地讓着她想着她并且始終不渝地愛着她；土克水，賈寶玉由色入空的人生曆程在事實上否定了妙玉雲空未必空的持空守空人生原則；水克火，妙玉的清高使湘雲風風火火的大衆脾性相形見拙和見俗；火克金，湘雲的天真懵懂成為寶钗這樣的賢德之人的道德規約，因為賢德者之賢在很大程度上是做給大衆看的，楷模是群衆的奴隸，而湘雲的脾性則正好是芸芸衆生的象征，因此湘雲在其象征意義上永遠是寶钗争取和團結的對象。

     ******* 當然，上述闡說不過皮毛而已，有關其中五行關系的深入研究應該留給有關的專家高人。

    本著僅僅點到為止。

    需要在此闡述