卷二十 越語上
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緻其父母昆弟而誓之曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。
今寡人不能，将帥二三子夫婦以蕃。
”令壯者無取勞婦，令老者無取壯妻。
女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。
将免者以告，公令醫守之。
生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚。
生三人，公與之母；生二人，公與之饩。
當室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政。
必哭泣葬埋之，如其子。
令孤子、寡婦、疾疹、貧不必者，納宦其子。
其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。
四方之士來者，必廟禮之。
句踐載稻與脂于舟以行，國之孺子之遊者，無不哺之也，無不啜也，必聞其名。
非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣，十年不收于國，民俱有三年之食。
國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節矣，請報之。
”句踐辭曰：“昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。
如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰。
”父兄又請曰：“越四封之内，親吾君也，猶父兄父母也。
子而思報父母之仇，臣而思報君之雠，其有敢不盡力者乎？請複戰。
”句踐既許之，乃緻其衆而誓之曰：“寡人聞古之賢君，不患其衆之不足也，而患其志行之少恥也。
今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其衆之不足也。
今寡人将助天滅之。
吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。
進則思賞，退則思刑，如此則有常賞。
進不用命，退則無恥，如此則有常刑。
”果行，國人皆勸，父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿，又敗之于沒，又郊敗之。
夫差行成，曰：“寡人之師徒，不足以辱君矣。
請以金玉、子女賂君之辱。
”句踐對曰：“昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳吳予越，越可以無聽天之命而聽君之令乎！吾請達王甬句東，吾與君為二君乎。
”夫差對曰：“寡人禮先壹飯矣，君若不忘周室，而為弊邑宸宇，亦寡人之願也。
君若曰：‘吾将殘汝社稷，滅汝宗廟。
’寡人請死，餘何面目以視于天下乎！”越君其次也，遂滅吳。
今寡人不能，将帥二三子夫婦以蕃。
”令壯者無取勞婦，令老者無取壯妻。
女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。
将免者以告，公令醫守之。
生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚。
生三人，公與之母；生二人，公與之饩。
當室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政。
必哭泣葬埋之，如其子。
令孤子、寡婦、疾疹、貧不必者，納宦其子。
其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。
四方之士來者，必廟禮之。
句踐載稻與脂于舟以行，國之孺子之遊者，無不哺之也，無不啜也，必聞其名。
非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣，十年不收于國，民俱有三年之食。
國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節矣，請報之。
”句踐辭曰：“昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。
如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰。
”父兄又請曰：“越四封之内，親吾君也，猶父兄父母也。
子而思報父母之仇，臣而思報君之雠，其有敢不盡力者乎？請複戰。
”句踐既許之，乃緻其衆而誓之曰：“寡人聞古之賢君，不患其衆之不足也，而患其志行之少恥也。
今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其衆之不足也。
今寡人将助天滅之。
吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。
進則思賞，退則思刑，如此則有常賞。
進不用命，退則無恥，如此則有常刑。
”果行，國人皆勸，父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿，又敗之于沒，又郊敗之。
夫差行成，曰：“寡人之師徒，不足以辱君矣。
請以金玉、子女賂君之辱。
”句踐對曰：“昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳吳予越，越可以無聽天之命而聽君之令乎！吾請達王甬句東，吾與君為二君乎。
”夫差對曰：“寡人禮先壹飯矣，君若不忘周室，而為弊邑宸宇，亦寡人之願也。
君若曰：‘吾将殘汝社稷，滅汝宗廟。
’寡人請死，餘何面目以視于天下乎！”越君其次也，遂滅吳。
