政治主題(2)

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仕途經濟的道兒、對主流意識形态一點兒興趣都沒有。

    這其實是必然的。

    任何一種意識形态他本身都具有強大的力量,中國的儒家思想是有很強大的力量的,孝悌忠信,禮義廉恥,至今仍然有很大的力量,這是一面。

    但是往往他會産生一種悖反的和疏離的這樣一種傾向,這也是自古有之的。

    許由聽到堯要把政權全交給他,他覺得髒了自己的耳朵,他要洗耳朵,他要采取措施清除自己的耳朵所受到的污染。

    山巨源勸嵇康出山,嵇康就和山巨源絕交了。

    但是到了賈寶玉這裡,他那麼絕望,絕望得那麼徹底,他說我就是希望我死了,然後哭我的眼淚變成一條河,把我沖到不知道什麼地方。

    這種全面的絕望,既是對社會的絕望,對政治的絕望,對仕途的絕望,也是對人生的絕望。

    這是非常特殊的,我也有點兒鬧不清楚。

    這樣的話對這個所謂封建社會的以儒家為主的主流意識形态表示不感興趣,表示疏離。

    我剛才說了賈敬,說了賈寶玉,把賈寶玉和賈敬放在一塊兒,可能會引起很多紅學家的憤怒,因為他們覺得賈敬那麼壞,而賈寶玉那麼可愛,但是現在我是從文化危機這條線上來講,并沒有等同這兩個人。

    林黛玉也是疏離的,還有很多,這是一種危機。

     還有一種危機就是表面上不疏離,叫做什麼呢,就是“滿口的仁義道德,滿肚子的男盜女娼”,賈府裡頭更多的,特别是男人,都是“滿口的仁義道德,滿肚子的男盜女娼”。

     第二是他的管理與人才危機。

    冷子興就講這個,就是說賈府裡頭沒有人才了,沒有一個人會運籌謀劃,隻知道養尊處榮,就是借着這個大家庭,借着貴族地位吃喝玩樂,吃喝嫖賭,但是沒有任何人對家裡的事有責任感,沒有能管事兒的。

    《紅樓夢》很奇怪的是裡邊的這些男人都顯得非常沒用,有人認為這是曹雪芹的反封建,因為在封建社會是男尊女卑,他成心就讓你女尊男卑。

    我的認識一時還提高不到這一步。

    
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