開放性（2）

活，給你這個電視劇當顧問？因此，所謂按原意，就是按你所理解的原意是不是？譬如說是張教授，就按張教授的原意拍，是李教授，就按李教授的原意拍，更可怕的呢，是按八個教授的原意拍，是不是張王呂鄭趙錢孫李一共八名教授都是專家，都洞徹曹雪芹的原意，都明白高鹗的胡塗，這八個教授加在一塊兒再重新拍《紅樓夢》，我怎麼覺得這麼恐怖呢！我說還不如就按高鹗的拍，因為高鹗至少有個本子在那兒，這是有根據的呀，年代起碼比現在更接近曹雪芹。

    現在有人要改後四十回，要突出劉姥姥的作用。

    看到後來，劉姥姥一出來，我立刻就感覺到像抗日戰争時期的貧農老大媽，遇到好人有難的時候，出來一個老貧農照顧大家，那個味兒就不如高鹗的，高鹗的起碼是當年清朝的味兒，可這樣一改就有了中華人民共和國的味兒了。

     到現在為止，指責後四十回的種種理論還沒有能夠完全說服我。

    譬如對它最大的指責是沒有寫“白茫茫大地真幹淨”，而剩下一個賈蘭賈桂，蘭桂齊芳，而且又是科舉拔了頭籌等等，好像這樣就影響了《紅樓夢》的悲劇性。

    但是我覺得，為什麼《紅樓夢》是悲劇性的呢？《紅樓夢》中真正被人們所關切、被人們所接受的人物是賈蘭嗎？是賈桂嗎？如果說賈寶玉出家了不知所終，如果說林黛玉死了，如果說薛寶钗苦苦守寡，如果說探春遠嫁，如果說迎春誤嫁中山狼婚姻極不美滿而且經常遭遇家庭暴力，那麼這種情況下，隻有賈蘭和賈桂在“芳”，無非就是這個悲劇的一個紀念，這個悲劇的一個見證。

    相反，假如說賈府這兒發生了一次斷層地震，嘩啦一下子全部人都沒了，老太太沒了，丫鬟也沒了，小孩也沒了，老的少的全部幹淨了，那就沒有悲劇了。

    就像研究哪年地球毀滅一樣，地球毀滅不是悲劇，它已經毀滅了，誰來悲啊？月亮為地球悲？不可能的。

    有存在才有悲，沒有存在還有什麼悲？《紅樓夢》的結局給人一種非常悲涼的感覺，絕不會給你一種溫暖的感覺，欣欣向榮的感覺。

    什麼人看《紅樓夢》專看“蘭桂齊芳”？賈寶玉臨走了還留了一個種，然後他還作了官，賈寶玉死了就死了吧，隻要他子孫還能混個司局級也就行了，我想不會有人