第五章 名詞的聯想和回目的設計（3）

示讀者。

     一、第一回甄士隐夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀 盡管甄、賈二個人物在小說故事中并非要角，但他們在小說叙事上卻是十分重要的關鍵人物，并且在命名的隐喻意味上幾乎暗示了小說的全部閱讀。

    他們在故事開篇中同時出現，但一個很快便循入空門而去，一個卻在官場中幾經沉浮，扶搖直上；因此，回目中特意用“夢幻識通靈”概括甄士隐，以“風塵懷閨秀”描述賈雨村。

    一方面是真事經由夢幻而隐入靈界，一方面是假語随着風塵卷向閨閣。

    雖然賈雨村是男性世界的世俗之物，但在閨闱中也并非沒有相似的同類。

    隻是有些小說批語把這閨閣同類誤讀為王熙鳳者，竊以為，當讀作薛寶钗君。

    因為就在該回中，賈雨村曾作詩“钗于奁内待時飛”雲雲。

    可見“懷閨秀”的“懷”字，在表層所指上是意指賈雨村娶妾于甄家丫環，但在其深層所指上卻是暗示假語(而不是賈雨村此人)之于閨閣的影響以及與閨閣假語形象薛寶钗的對稱。

    與此相反，甄士隐的識通靈識的卻是小說的男主人公賈寶玉連同另一位女主人公林黛玉。

    隻是在他的夢幻中，這一對男女主人公是以神瑛侍者和绛珠仙草的形象出現的。

    這個回目由此以真事連接靈界的寶黛原形，以假語暗寓俗世的大家閨秀蘅蕪君，真假對舉，将小說三位男女主人公一氣點出，既不露破綻，又沒有絲毫斧鑿痕迹，其匠心令人驚歎。

     二、第四回薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案 該回涉及的是一個觸目驚心的人命案子，犯案人是薛寶钗之兄薛蟠，受害者是甄士隐失散多年的女兒連同那個無辜少年，而判案人則是為甄士隐當年救助過的賈雨村。

    一個案子涉及這麼多的人事關系和人情世故，要在一聯回目中全然點出是相當困難的。

    然而，小說不僅滴水不漏地在回目中一一道明，而且表達得簡潔明快，一目