卷七
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能使予不遇哉！"又絕糧於鄒、薛，困殆甚，退於萬章之徒序《詩》、《書》、仲尼之意，作書中外十一篇以為"聖王不作，諸侯恣行，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈於天下。
天下之言不歸楊，則歸墨。
楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。
無父無君，是禽獸也。
楊、墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。
仁義充塞，則率獸食人，人将相食也。
吾為此懼，閑先王之道，距楊、墨，放淫辭，正人心，熄邪說，以承三聖者。
予豈好辯哉？予不得已也。
"梁惠玉複聘請之，以為上卿。
孫況，齊威、宣王之時，聚天下賢士於稷下，尊寵之。
若鄒衍、田骈、淳于髡之屬甚衆，号曰列大夫，皆世所稱，鹹作書刺世。
是時孫卿有秀才，年十五始來遊學，諸子之事皆以為非先王之法也。
孫卿善為《詩》、《禮》、《易》、《春秋》。
至襄王時，而孫卿最為老師。
齊尚循列大夫之缺，而孫卿三為祭酒焉。
齊人或讒孫卿，乃适楚，楚相春申君以為蘭陵令。
人或謂春申君："湯以七十裡，文王以百裡。
孫卿，賢者也，今與之百裡地，楚其危乎？＂春申君謝之，孫卿去之，遊趙，應聘於秦。
是時七國交争，尚於權詐，而孫卿守禮義，貴術籍。
雖見窮擯，而猶不黜其志。
作書數十篇，疾濁世之政，國亂君危相屬，不遵大道而營乎巫祝，信礻幾祥。
蘇秦、張儀以邪道說諸侯，以大貴顯。
随而笑之曰："夫不以其道進者，必不以其道士。
"又小五伯，以為仲尼之門羞稱其功。
後客或謂春申君曰："伊尹去夏入殷，殷王而夏衰；管仲去魯入齊，魯弱而齊疆。
故賢者所在、君尊國安。
今孫況，天下賢人，所去之國，其不安乎！"春申君使請孫況，況遺春申君書，刺楚國，因為歌賦以遺春申君，因不得已乃行，複為蘭陵令焉。
虞卿，遊說之士也。
一見趙孝成王，賜黃金百镒，白壁一雙。
再見拜為上卿，故号為虞卿。
其後範睢之仇魏齊亡過平原，於是秦昭王請平原君，願為布衣之交，與飲數日，請曰："周文王得呂尚而以為太公，齊桓得管夷吾而以為仲父，今範君亦寡人之叔父也。
範君之仇在君之家，願使人取其頭。
不然，吾不出君於關。
"平原君曰："貴而交者，為賤也．富而友者，為貧也。
夫魏齊者，勝之交也。
在，固不出，況今又不在臣所乎！"昭王乃遺趙王書曰："範君之仇魏齊在平原君家，王使人疾持其頭來。
不
天下之言不歸楊，則歸墨。
楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。
無父無君，是禽獸也。
楊、墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。
仁義充塞，則率獸食人，人将相食也。
吾為此懼，閑先王之道，距楊、墨，放淫辭，正人心，熄邪說，以承三聖者。
予豈好辯哉？予不得已也。
"梁惠玉複聘請之，以為上卿。
孫況，齊威、宣王之時，聚天下賢士於稷下，尊寵之。
若鄒衍、田骈、淳于髡之屬甚衆，号曰列大夫，皆世所稱，鹹作書刺世。
是時孫卿有秀才，年十五始來遊學，諸子之事皆以為非先王之法也。
孫卿善為《詩》、《禮》、《易》、《春秋》。
至襄王時，而孫卿最為老師。
齊尚循列大夫之缺，而孫卿三為祭酒焉。
齊人或讒孫卿，乃适楚，楚相春申君以為蘭陵令。
人或謂春申君："湯以七十裡，文王以百裡。
孫卿，賢者也，今與之百裡地，楚其危乎？＂春申君謝之，孫卿去之，遊趙，應聘於秦。
是時七國交争，尚於權詐，而孫卿守禮義，貴術籍。
雖見窮擯，而猶不黜其志。
作書數十篇，疾濁世之政，國亂君危相屬，不遵大道而營乎巫祝，信礻幾祥。
蘇秦、張儀以邪道說諸侯，以大貴顯。
随而笑之曰："夫不以其道進者，必不以其道士。
"又小五伯，以為仲尼之門羞稱其功。
後客或謂春申君曰："伊尹去夏入殷，殷王而夏衰；管仲去魯入齊，魯弱而齊疆。
故賢者所在、君尊國安。
今孫況，天下賢人，所去之國，其不安乎！"春申君使請孫況，況遺春申君書，刺楚國，因為歌賦以遺春申君，因不得已乃行，複為蘭陵令焉。
虞卿，遊說之士也。
一見趙孝成王，賜黃金百镒，白壁一雙。
再見拜為上卿，故号為虞卿。
其後範睢之仇魏齊亡過平原，於是秦昭王請平原君，願為布衣之交，與飲數日，請曰："周文王得呂尚而以為太公，齊桓得管夷吾而以為仲父，今範君亦寡人之叔父也。
範君之仇在君之家，願使人取其頭。
不然，吾不出君於關。
"平原君曰："貴而交者，為賤也．富而友者，為貧也。
夫魏齊者，勝之交也。
在，固不出，況今又不在臣所乎！"昭王乃遺趙王書曰："範君之仇魏齊在平原君家，王使人疾持其頭來。
不
