第二十七講 黛钗合一之謎
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，轉化到小說裡，就是林黛玉。
賈母那樣珍愛寶玉，可以理解，因為按那個時代的思維，過繼來的兒子是個成年人，禮數上是母子，感情上很難達到交融。
但是，孫子是看着生下的，一天天捧鳳凰似地養大，那就跟親兒子生的無異，可以建立起深厚的感情關系。
這種生活中的真實情況，在書裡被描寫得細緻入微，大家都熟悉，我就不再舉例說明。
那麼，林黛玉來了，而且，後來她父親也死了，就常住榮國府了，賈母對她為什麼那麼疼愛，在住進大觀園以前，一直把她留在身邊，跟寶玉一個待遇，對黛玉的個性張揚，她看在眼中，聽在耳裡，卻放任自流，不加約束，那究竟是為什麼？大家想想賈母的生活原型，李氏她每天睜開眼，雖說名分上有兒子，有兒媳婦，有兒媳婦内侄女來她跟前逗趣，把她奉養得不錯，但真正跟她有血緣關系的究竟是哪個？說老實話，就隻有一個，她親女兒的親女兒，她的外孫女，也就是林黛玉的原型。
這麼一捋，你就該明白了，在真實的生活裡，寶玉的原型和黛玉的原型，在血緣上，并不是親姑表兄妹，再拿來跟寶钗的原型一比，啊，那寶玉原型跟寶钗原型的血緣，反而離得近多了！要從優生的角度考慮，反而是寶玉原型跟黛玉原型結婚，更合适。
由于在真實的生活裡，賈政原型是過繼到賈母原型門下的，因此，轉化到書裡，你就可以感覺到，隻要賈母在，在家庭的大事情上，尤其是寶玉娶媳婦的事，賈政夫婦就是有主意，也不敢輕易表露，是必須看賈母眼色，聽從賈母安排的。
賈母呢，她知道自己跟賈政、賈赦的關系都是極為微妙的，因此，也就輕易不露峥嵘。
第七十九回，寫到賈赦做主，将迎春許配給孫紹祖，賈母是什麼态度呢？她雖然心裡不樂意，最關鍵的一條，卻是想到這是人家親父親的主張，何必多事出頭？因此隻說“知道了”三個字。
可見真實的生活裡，迎春的父親跟賈母隻是同族晚輩與族中老祖宗的那麼一種很隔膜的關系，迎春隻是另院别房寄養來的一個堂孫女兒，所以賈母不便表示意見，否則，不會這樣行文。
附帶說一下，我在前面講賈府婚配時，分析出邢夫人是賈赦的續弦填房，有紅迷朋友來信跟我讨論，說你光說邢夫人沒有生育，就斷定她是後娶的，邏輯上不完滿，因為也可以解釋為她雖然是頭娶的正妻，但不生育啊。
那麼這裡我做一點補充，就是關于迎春的出身：在古本《紅樓夢》上，有許多不同的寫法，但在甲戌本上，寫的是赦老爹前妻所出。
甲戌本是目前我們所能看到的，相對而言最早的一個抄本，它關于迎春出身的設定，應該是可信的，那麼邢夫人是續娶的，也就可以明确了。
曹雪芹在對迎春出身設計上的猶豫，看來主要是出于這樣的考慮：他要把這個角色，跟探春、惜春更嚴格地區别開來，以展現不同出身的貴族女性在大家族中不同的處境和心理，如果迎春也寫成庶出，那麼就容易跟探春的故事重複。
賈母可以對迎春的出嫁采取不幹預的消極态度，那麼，對黛玉，她能消極嗎？在真實的生活裡，那個時期的李氏，她舉目一望，眼前人頭不少，但誰是她真正的親人？當然，是黛玉的原型，她嫡親的外孫女兒，還有她從小養大的鳳凰——寶玉，如果這兩個人結合在一起，成為夫妻，那不是最美滿的安排嗎？ 當然，還有一個人，跟賈母血緣很近，就是湘雲。
小說裡寫得很清楚，她是賈母的娘家人，是賈母侄子的女兒，這個侄子和他的夫人都亡故了，是她另外兩個侄子——保齡侯史鼐和忠靖侯史鼎夫婦——輪流在收養、照顧湘雲。
當然，湘雲在血緣上，比黛玉離得遠一點，但畢竟血管裡流着她娘家的血，因此書裡寫着，在大觀園蓋起來之前，湘雲到了榮國府，也是跟賈母在一個大屋子裡住。
在真實的生活裡，李氏和她的李姓的侄孫女——史湘雲的原型——應該就是這樣一種血濃于水的感情。
書裡面所寫，我們應該是看得明白的：王夫人、薛姨媽兩姐妹，是一心想讓寶玉娶寶钗的。
對于黛玉，她們首先是絕對看不上其個性的張揚。
王夫人讨厭晴雯，後來她明白地說出來，一是她眉眼像黛玉，二是輕狂，雖然沒說那狂樣也像黛玉，其實就是那麼一個意思，黛玉在她眼中心裡，也分明是個勾引寶玉的“狐媚子”。
攆晴雯、四兒等，不過是掃外圍，最終的目的，是将寶玉從黛玉的所謂“勾引”中解救出來，去迎娶寶钗。
所謂“金玉姻緣”，不過是她們散布出的一種輿論，實際目的，是通過這個婚姻把賈家的财富地位更牢靠地掌握到王家手裡。
薛姨媽呢，在慧紫鵑試忙玉以後，更感覺到黛玉對她們姐妹的計劃是個大障礙，于是爽性趁機住進潇湘館，把黛玉控制起來，使寶玉和黛玉的感情交流更加地不方便。
所以，雖然書裡寫的盡是些太太小姐們說說笑笑吃吃喝喝的似乎祥和溫馨的場面，其實，那也是沒有硝煙的戰場，進行着暗地裡的較勁兒，那是一場奪寶之戰。
賈政那個時候，還沒有去考慮寶玉的婚事，小說裡後來讓他出差在外，更管不了許多。
那麼，奪寶戰是在誰跟誰之間展開呢？難道是在王氏姐妹和賈母之間展開嗎？書裡不是有很多處寫到賈母對寶钗的誇贊麼？高鹗續書，他設計了一個“調包計”，計策雖然是王熙鳳首創，賈母也是贊同支持的，還寫到賈母最後厭煩了黛玉，任她孤獨悲慘地焚稿斷癡情。
那麼，究竟在寶玉娶親的問題上，按曹雪芹的構思，賈母是怎麼想的？在黛、钗之間，她這架至關重要的天平究竟朝哪邊傾斜？黛、钗的結局，究竟是怎樣的？我在下一講裡，繼續跟您讨論。
賈母那樣珍愛寶玉，可以理解，因為按那個時代的思維，過繼來的兒子是個成年人，禮數上是母子，感情上很難達到交融。
但是，孫子是看着生下的，一天天捧鳳凰似地養大，那就跟親兒子生的無異，可以建立起深厚的感情關系。
這種生活中的真實情況，在書裡被描寫得細緻入微，大家都熟悉，我就不再舉例說明。
那麼，林黛玉來了，而且，後來她父親也死了，就常住榮國府了，賈母對她為什麼那麼疼愛，在住進大觀園以前，一直把她留在身邊，跟寶玉一個待遇，對黛玉的個性張揚，她看在眼中，聽在耳裡，卻放任自流，不加約束，那究竟是為什麼？大家想想賈母的生活原型，李氏她每天睜開眼，雖說名分上有兒子，有兒媳婦，有兒媳婦内侄女來她跟前逗趣，把她奉養得不錯，但真正跟她有血緣關系的究竟是哪個？說老實話，就隻有一個，她親女兒的親女兒，她的外孫女，也就是林黛玉的原型。
這麼一捋，你就該明白了，在真實的生活裡，寶玉的原型和黛玉的原型，在血緣上，并不是親姑表兄妹，再拿來跟寶钗的原型一比，啊，那寶玉原型跟寶钗原型的血緣，反而離得近多了！要從優生的角度考慮，反而是寶玉原型跟黛玉原型結婚，更合适。
由于在真實的生活裡，賈政原型是過繼到賈母原型門下的，因此，轉化到書裡，你就可以感覺到，隻要賈母在，在家庭的大事情上，尤其是寶玉娶媳婦的事，賈政夫婦就是有主意，也不敢輕易表露，是必須看賈母眼色，聽從賈母安排的。
賈母呢，她知道自己跟賈政、賈赦的關系都是極為微妙的，因此，也就輕易不露峥嵘。
第七十九回，寫到賈赦做主，将迎春許配給孫紹祖，賈母是什麼态度呢？她雖然心裡不樂意，最關鍵的一條，卻是想到這是人家親父親的主張，何必多事出頭？因此隻說“知道了”三個字。
可見真實的生活裡，迎春的父親跟賈母隻是同族晚輩與族中老祖宗的那麼一種很隔膜的關系，迎春隻是另院别房寄養來的一個堂孫女兒，所以賈母不便表示意見，否則，不會這樣行文。
附帶說一下，我在前面講賈府婚配時，分析出邢夫人是賈赦的續弦填房，有紅迷朋友來信跟我讨論，說你光說邢夫人沒有生育，就斷定她是後娶的，邏輯上不完滿，因為也可以解釋為她雖然是頭娶的正妻，但不生育啊。
那麼這裡我做一點補充，就是關于迎春的出身：在古本《紅樓夢》上，有許多不同的寫法，但在甲戌本上，寫的是赦老爹前妻所出。
甲戌本是目前我們所能看到的，相對而言最早的一個抄本，它關于迎春出身的設定，應該是可信的，那麼邢夫人是續娶的，也就可以明确了。
曹雪芹在對迎春出身設計上的猶豫，看來主要是出于這樣的考慮：他要把這個角色，跟探春、惜春更嚴格地區别開來，以展現不同出身的貴族女性在大家族中不同的處境和心理，如果迎春也寫成庶出，那麼就容易跟探春的故事重複。
賈母可以對迎春的出嫁采取不幹預的消極态度，那麼，對黛玉，她能消極嗎？在真實的生活裡，那個時期的李氏，她舉目一望，眼前人頭不少，但誰是她真正的親人？當然，是黛玉的原型，她嫡親的外孫女兒，還有她從小養大的鳳凰——寶玉，如果這兩個人結合在一起，成為夫妻，那不是最美滿的安排嗎？ 當然，還有一個人，跟賈母血緣很近，就是湘雲。
小說裡寫得很清楚，她是賈母的娘家人，是賈母侄子的女兒，這個侄子和他的夫人都亡故了，是她另外兩個侄子——保齡侯史鼐和忠靖侯史鼎夫婦——輪流在收養、照顧湘雲。
當然，湘雲在血緣上，比黛玉離得遠一點，但畢竟血管裡流着她娘家的血，因此書裡寫着，在大觀園蓋起來之前，湘雲到了榮國府，也是跟賈母在一個大屋子裡住。
在真實的生活裡，李氏和她的李姓的侄孫女——史湘雲的原型——應該就是這樣一種血濃于水的感情。
書裡面所寫，我們應該是看得明白的：王夫人、薛姨媽兩姐妹，是一心想讓寶玉娶寶钗的。
對于黛玉，她們首先是絕對看不上其個性的張揚。
王夫人讨厭晴雯，後來她明白地說出來，一是她眉眼像黛玉，二是輕狂，雖然沒說那狂樣也像黛玉，其實就是那麼一個意思，黛玉在她眼中心裡，也分明是個勾引寶玉的“狐媚子”。
攆晴雯、四兒等，不過是掃外圍，最終的目的，是将寶玉從黛玉的所謂“勾引”中解救出來，去迎娶寶钗。
所謂“金玉姻緣”，不過是她們散布出的一種輿論，實際目的，是通過這個婚姻把賈家的财富地位更牢靠地掌握到王家手裡。
薛姨媽呢，在慧紫鵑試忙玉以後，更感覺到黛玉對她們姐妹的計劃是個大障礙，于是爽性趁機住進潇湘館，把黛玉控制起來，使寶玉和黛玉的感情交流更加地不方便。
所以，雖然書裡寫的盡是些太太小姐們說說笑笑吃吃喝喝的似乎祥和溫馨的場面，其實，那也是沒有硝煙的戰場，進行着暗地裡的較勁兒，那是一場奪寶之戰。
賈政那個時候，還沒有去考慮寶玉的婚事，小說裡後來讓他出差在外，更管不了許多。
那麼，奪寶戰是在誰跟誰之間展開呢？難道是在王氏姐妹和賈母之間展開嗎？書裡不是有很多處寫到賈母對寶钗的誇贊麼？高鹗續書，他設計了一個“調包計”，計策雖然是王熙鳳首創，賈母也是贊同支持的，還寫到賈母最後厭煩了黛玉，任她孤獨悲慘地焚稿斷癡情。
那麼，究竟在寶玉娶親的問題上，按曹雪芹的構思，賈母是怎麼想的？在黛、钗之間，她這架至關重要的天平究竟朝哪邊傾斜？黛、钗的結局，究竟是怎樣的？我在下一講裡，繼續跟您讨論。
