第九層 第十層 《紅樓》索隐（6）
關燈
小
中
大
地界。
除了“驸馬”一證之處，還有二證三證：“護官符”本句，“甲戌本”有原雙行批注“都太尉王公之後”。
又書中正文寫王子騰為“京營節度使”。
按清制，掌握京城啟閉、宮禁安全的軍權的最高長官是步軍軍統領，通俗名稱是“九門提督”。
此即“京營”的“節度使”；而“太尉”是古代武官之首位，亦即“京營”“統領”的變詞。
凡此，非佟家莫屬，可以證實。
阿房宮，三百裡，住不下金陵一個史 這句的關鍵字是一個“房”與一個“裡”。
“裡”暗諧“李”音。
“房”借隐房山縣，此地為“金陵”所在，李煦家墓地及後代族人為此地一大支脈，至今仍能從傳說知為“制造府”（“織造府”之訛）。
“阿房宮”隐金國在房山的寝宮（陵墓）。
以秦喻金。
阿房之房讀如“旁”，在此借用，可不拘論。
（老子李耳，為楚國柱史，史隐李姓。
） 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵 待考。
也有一些線索可資尋繹：如“豐年”，佟盛年（圖賴）之兄也，“好大雪”乃“冬”日之事，與“佟”相聯——王夫人與薛姨媽本是佟氏姊妹。
薛家以經商為主（無官職），除“恒舒”當鋪之外，屢言有一處“店”，此店儲存“壞了事”的“義忠老親王”（胤禩、胤）的棺椁木料，可見為木行。
木行的貨源在京津地帶，一概來自關東。
而此“樯木”産在“鐵圍山”，此山即是“神武将軍馮唐之子馮紫英與貴公子打獵的去處——也必在關東遼東、吉林之地無疑。
總結：“金陵十二钗”為四家女兒，此四家，有江甯，有沈陽地方，有京東地方，有房山縣地。
【補記】 玉堂金馬，注者引楊雄《解朝賦》《三輔黃圖》《史迹·東方朔傳》等書，說明是漢代建章宮的典故。
曹氏漢代始祖曹參為漢相，故能“曆金門，上玉堂”。
此隐漢字之由來。
此乃感慨祖上政治身份處境的巨大變化（世胄淪為奴隸）；這與強調滿漢民族的關系無涉。
我并不認為曹雪芹有“反滿”思想（他的幾門重要至親友好皆是滿族）。
由于運用了漢代建章宮的典故，緊接就又用上秦代阿房宮的古事與借名。
這充分表明了雪芹寫作時的文化聯想，意味可尋，十分有趣。
阿房的“房”，應讀如“旁”，但在此借諧，故不可拘本音變音。
“阿”是“角落”之義，“阿房”似喻正殿本體的四旁，鈎鈎連連，還有很多說法。
“住不下”，表面是說人口之衆多，似乎又含有“容不得”的寓意。
雪芹善于“一筆多用”，例不勝舉也。
除了“驸馬”一證之處，還有二證三證：“護官符”本句，“甲戌本”有原雙行批注“都太尉王公之後”。
又書中正文寫王子騰為“京營節度使”。
按清制，掌握京城啟閉、宮禁安全的軍權的最高長官是步軍軍統領，通俗名稱是“九門提督”。
此即“京營”的“節度使”；而“太尉”是古代武官之首位，亦即“京營”“統領”的變詞。
凡此，非佟家莫屬，可以證實。
阿房宮，三百裡，住不下金陵一個史 這句的關鍵字是一個“房”與一個“裡”。
“裡”暗諧“李”音。
“房”借隐房山縣，此地為“金陵”所在，李煦家墓地及後代族人為此地一大支脈，至今仍能從傳說知為“制造府”（“織造府”之訛）。
“阿房宮”隐金國在房山的寝宮（陵墓）。
以秦喻金。
阿房之房讀如“旁”，在此借用，可不拘論。
（老子李耳，為楚國柱史，史隐李姓。
） 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵 待考。
也有一些線索可資尋繹：如“豐年”，佟盛年（圖賴）之兄也，“好大雪”乃“冬”日之事，與“佟”相聯——王夫人與薛姨媽本是佟氏姊妹。
薛家以經商為主（無官職），除“恒舒”當鋪之外，屢言有一處“店”，此店儲存“壞了事”的“義忠老親王”（胤禩、胤）的棺椁木料，可見為木行。
木行的貨源在京津地帶，一概來自關東。
而此“樯木”産在“鐵圍山”，此山即是“神武将軍馮唐之子馮紫英與貴公子打獵的去處——也必在關東遼東、吉林之地無疑。
總結：“金陵十二钗”為四家女兒，此四家，有江甯，有沈陽地方，有京東地方，有房山縣地。
【補記】 玉堂金馬，注者引楊雄《解朝賦》《三輔黃圖》《史迹·東方朔傳》等書，說明是漢代建章宮的典故。
曹氏漢代始祖曹參為漢相，故能“曆金門，上玉堂”。
此隐漢字之由來。
此乃感慨祖上政治身份處境的巨大變化（世胄淪為奴隸）；這與強調滿漢民族的關系無涉。
我并不認為曹雪芹有“反滿”思想（他的幾門重要至親友好皆是滿族）。
由于運用了漢代建章宮的典故，緊接就又用上秦代阿房宮的古事與借名。
這充分表明了雪芹寫作時的文化聯想，意味可尋，十分有趣。
阿房的“房”，應讀如“旁”，但在此借諧，故不可拘本音變音。
“阿”是“角落”之義，“阿房”似喻正殿本體的四旁，鈎鈎連連，還有很多說法。
“住不下”，表面是說人口之衆多，似乎又含有“容不得”的寓意。
雪芹善于“一筆多用”，例不勝舉也。
