卷七十七
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△初分天帝品第二十二之一
爾時於此三千大千世界所有四大天王。
各與無量百千俱胝那庾多四大天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有天帝。
各與無量百千俱胝那庾多三十三天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有善時分天王。
各與無量百千俱胝那庾多時分天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有妙喜足天王。
各與無量百千俱胝那庾多喜足天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有樂變化天王。
各與無量百千俱胝那庾多樂變化天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有自在天王。
各與無量百千俱胝那庾多他化自在天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有大梵天王。
各與無量百千俱胝那庾多初靜慮天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有極光淨天。
各與無量百千俱胝那庾多第二靜慮天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有遍淨天。
各與無量百千俱胝那庾多第三靜慮天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有廣果天。
各與無量百千俱胝那庾多第四靜慮天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有色究竟天。
各與無量百千俱胝那庾多淨居天衆俱來會坐。
是諸天衆各以勝業感妙身光。
比如來身常所現光。
百分不及一。
千分不及一。
百千分不及一。
乃至百千俱胝那庾多分亦不及一。
如是數分算分計分喻分乃至邬波尼殺昙分皆不及一。
何以故？以如來身常所現光熾然爔赫於諸光中最尊最勝最極最妙無比無等無上第一。
蔽諸天光皆令不現，猶如黑鐵對贍部金。
時天帝釋白善現言：今此三千大千世界欲色諸天一切來集。
鹹皆渴仰欲聞大德宣說般若波羅蜜多。
大德何者是菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
雲何菩薩摩诃薩應住般若波羅蜜多。
雲何菩薩摩诃薩應學般若波羅蜜多。
具壽善現告帝釋言：善哉憍屍迦。
汝等諸天谛聽谛聽。
吾當承佛神力順如來意。
為諸菩薩摩诃薩宣說般若波羅蜜多。
如菩薩摩诃薩所應住所應學。
憍屍迦。
汝諸天等未發阿耨多羅三藐三菩提心者今皆應發。
憍屍迦。
若入聲聞獨覺正性離生者，不能複發阿耨多羅三藐三菩提心。
何以故？彼於生死流已作限隔故。
是中設有能於無上正等菩提發心趣者我亦随喜。
所以者何。
諸勝士夫應更求上法。
我於有情最妙善品不為礙故憍屍迦。
汝問何者是菩薩摩诃薩般若波羅蜜多者，谛聽谛聽。
當為汝說。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩以應一切智智心。
用無所得為方便。
思惟色無常。
思惟受想行識無常。
思惟色苦。
思惟受想行識苦。
思惟色無我。
思惟受想行識無我。
思惟色不淨。
思惟受想行識不淨。
思惟色空。
思惟受想行識空。
思惟色無相。
思惟受想行識無相。
思惟色無願。
思惟受想行識無願。
思惟色寂靜。
思惟受想行識寂靜。
思惟色遠離。
思惟受想行識遠離。
思惟色如玻思惟受想行識如玻思惟色如癰。
思惟受想行識如癰。
思惟色如箭。
思惟受想行識如箭。
思惟色如瘡。
思惟受想行識如瘡。
思惟色熱惱。
思惟受想行識熱惱。
思惟色逼切。
思惟受想行識逼切。
思惟色敗壞。
思惟受想行識敗壞。
思惟色衰朽。
思惟受想行識衰朽。
思惟色變動。
思惟受想行識變動。
思惟色速滅。
思惟受想行識速滅。
思惟色可畏。
思惟受想行識可畏。
思惟色可厭。
思惟受想行識可厭。
思惟色有災。
思惟受想行識有災。
思惟色有橫。
思惟受想行識有橫。
思惟色有疫。
思惟受想行識有疫。
思惟色有疠。
思惟受想行識有疠。
思惟色性不安隐。
思惟受想行識性不安隐。
思惟色不可保信。
思惟受想行識不可保信。
思惟色無生無滅。
思惟受想行識無生無滅。
思惟色無染無淨。
思惟受想行識無染無淨。
思惟色無作無為。
思惟受想行識無作無為。
憍屍迦。
是為菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩以應一切智智心。
用無所得為方便。
思惟眼處無常。
思惟耳鼻舌身意處無常。
思惟眼處苦。
思惟耳鼻舌身意處苦。
思惟眼處無我。
思惟耳鼻舌身意處無我。
思惟眼處不淨。
思惟耳鼻舌身意處不淨。
思惟眼處空。
思惟耳鼻舌身意處空。
思惟眼處無相。
思惟耳鼻舌身意處無相。
思惟眼處無願。
思惟耳鼻舌身意處無願。
思惟眼處寂靜。
思惟耳鼻舌身意處寂靜。
思惟眼處遠離。
思惟耳鼻舌身意處遠離。
思惟眼處如玻思惟耳鼻舌身意處如玻思惟眼處如癰。
思惟耳鼻舌身意處如癰。
思惟眼處如箭。
思惟
各與無量百千俱胝那庾多四大天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有天帝。
各與無量百千俱胝那庾多三十三天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有善時分天王。
各與無量百千俱胝那庾多時分天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有妙喜足天王。
各與無量百千俱胝那庾多喜足天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有樂變化天王。
各與無量百千俱胝那庾多樂變化天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有自在天王。
各與無量百千俱胝那庾多他化自在天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有大梵天王。
各與無量百千俱胝那庾多初靜慮天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有極光淨天。
各與無量百千俱胝那庾多第二靜慮天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有遍淨天。
各與無量百千俱胝那庾多第三靜慮天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有廣果天。
各與無量百千俱胝那庾多第四靜慮天衆俱來會坐。
於此三千大千世界所有色究竟天。
各與無量百千俱胝那庾多淨居天衆俱來會坐。
是諸天衆各以勝業感妙身光。
比如來身常所現光。
百分不及一。
千分不及一。
百千分不及一。
乃至百千俱胝那庾多分亦不及一。
如是數分算分計分喻分乃至邬波尼殺昙分皆不及一。
何以故？以如來身常所現光熾然爔赫於諸光中最尊最勝最極最妙無比無等無上第一。
蔽諸天光皆令不現，猶如黑鐵對贍部金。
時天帝釋白善現言：今此三千大千世界欲色諸天一切來集。
鹹皆渴仰欲聞大德宣說般若波羅蜜多。
大德何者是菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
雲何菩薩摩诃薩應住般若波羅蜜多。
雲何菩薩摩诃薩應學般若波羅蜜多。
具壽善現告帝釋言：善哉憍屍迦。
汝等諸天谛聽谛聽。
吾當承佛神力順如來意。
為諸菩薩摩诃薩宣說般若波羅蜜多。
如菩薩摩诃薩所應住所應學。
憍屍迦。
汝諸天等未發阿耨多羅三藐三菩提心者今皆應發。
憍屍迦。
若入聲聞獨覺正性離生者，不能複發阿耨多羅三藐三菩提心。
何以故？彼於生死流已作限隔故。
是中設有能於無上正等菩提發心趣者我亦随喜。
所以者何。
諸勝士夫應更求上法。
我於有情最妙善品不為礙故憍屍迦。
汝問何者是菩薩摩诃薩般若波羅蜜多者，谛聽谛聽。
當為汝說。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩以應一切智智心。
用無所得為方便。
思惟色無常。
思惟受想行識無常。
思惟色苦。
思惟受想行識苦。
思惟色無我。
思惟受想行識無我。
思惟色不淨。
思惟受想行識不淨。
思惟色空。
思惟受想行識空。
思惟色無相。
思惟受想行識無相。
思惟色無願。
思惟受想行識無願。
思惟色寂靜。
思惟受想行識寂靜。
思惟色遠離。
思惟受想行識遠離。
思惟色如玻思惟受想行識如玻思惟色如癰。
思惟受想行識如癰。
思惟色如箭。
思惟受想行識如箭。
思惟色如瘡。
思惟受想行識如瘡。
思惟色熱惱。
思惟受想行識熱惱。
思惟色逼切。
思惟受想行識逼切。
思惟色敗壞。
思惟受想行識敗壞。
思惟色衰朽。
思惟受想行識衰朽。
思惟色變動。
思惟受想行識變動。
思惟色速滅。
思惟受想行識速滅。
思惟色可畏。
思惟受想行識可畏。
思惟色可厭。
思惟受想行識可厭。
思惟色有災。
思惟受想行識有災。
思惟色有橫。
思惟受想行識有橫。
思惟色有疫。
思惟受想行識有疫。
思惟色有疠。
思惟受想行識有疠。
思惟色性不安隐。
思惟受想行識性不安隐。
思惟色不可保信。
思惟受想行識不可保信。
思惟色無生無滅。
思惟受想行識無生無滅。
思惟色無染無淨。
思惟受想行識無染無淨。
思惟色無作無為。
思惟受想行識無作無為。
憍屍迦。
是為菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩以應一切智智心。
用無所得為方便。
思惟眼處無常。
思惟耳鼻舌身意處無常。
思惟眼處苦。
思惟耳鼻舌身意處苦。
思惟眼處無我。
思惟耳鼻舌身意處無我。
思惟眼處不淨。
思惟耳鼻舌身意處不淨。
思惟眼處空。
思惟耳鼻舌身意處空。
思惟眼處無相。
思惟耳鼻舌身意處無相。
思惟眼處無願。
思惟耳鼻舌身意處無願。
思惟眼處寂靜。
思惟耳鼻舌身意處寂靜。
思惟眼處遠離。
思惟耳鼻舌身意處遠離。
思惟眼處如玻思惟耳鼻舌身意處如玻思惟眼處如癰。
思惟耳鼻舌身意處如癰。
思惟眼處如箭。
思惟
