卷一百一十四（釋道龔譯）

本所思法不令離心。

    不以食污心而行乞食。

    應次第乞食。

    若得食處不應生著。

    不得食處不應生瞋。

    若至十家若過十家。

    不得食者不應生憂。

    應作是心。

    此諸長者及婆羅門。

    多有諸緣不與我食。

    又此長者諸婆羅門。

    乃至未曾生心念我況與我食。

    迦葉。

    阿蘭若比丘。

    若能如是於乞食中不生驚畏。

    迦葉。

    阿蘭若比丘乞食時。

    若見衆生若男若女。

    若童男童女乃至畜生。

    應於是中生慈悲心。

    我行如是精進。

    作如是願。

    若衆生見我及與我食者皆生天上。

    迦葉。

    阿蘭若比丘。

    若得粗食若得細食。

    受是食已應觀四方。

    此村邑中誰貧窮者，當減此食以施與之。

    若見貧人所可乞食即分半與。

    若不見貧者應生是心。

    我眼所不見衆生。

    我所得食於中好者願施與之。

    我為施主彼為受者，迦葉。

    阿蘭若比丘乞食。

    得受食已持至阿蘭若處淨洗手足。

    淨沙門儀式具一切淨法。

    如法取草已結加趺坐。

    坐已而食心無愛著亦無貢高。

    無有瞋心無濁亂心。

    臨欲食時如是思惟。

    今此身中有八萬戶蟲。

    蟲得此食皆悉安樂。

    我今以食攝此諸蟲。

    我得阿耨多羅三藐三菩提時。

    以法攝齲迦葉。

    又時阿蘭若比丘。

    食或不足應作是念。

    我今身輕能修忍辱。

    斷除諸惡少大小便。

    得身輕已亦得心輕。

    又得少睡亦不起欲想。

    應作如是思惟。

    迦葉。

    阿蘭若比丘。

    若乞食得多應生知足想。

    應於食中減取一抟置淨石上如是思惟。

    有諸鳥獸能啖食者，我以施之彼為受者，迦葉。

    阿蘭若比丘。

    食已洗缽漱口洗手。

    淨滌應器手拭令乾。

    舉僧伽梨。

    依阿蘭若處行。

    不離本所思惟法相。

    迦葉。

    阿蘭若比丘行阿蘭若行時。

    若是凡夫未得沙門果。

    或時虎狼來至其所。

    若見不應生畏。

    作如是念。

    我本來至阿蘭若處時。

    已舍身命我不應驚畏。

    應修慈心離一切惡亦離怖畏。

    若諸虎狼斷我命根啖我身肉。

    當生是念。

    我得大利以不堅身當得堅身。

    此諸虎狼我不與食。

    今啖我肉已身得安樂。

    迦葉。

    阿蘭若比丘行阿蘭若法。

    應如是舍身命。

    迦葉。

    阿蘭若比丘行阿蘭若法。

    若有非人或作好色。

    或作惡色來至其所。

    於此非人不生愛心不生瞋心。

    迦葉。

    或有曾見佛諸天來。

    至阿蘭若所作諸問難。

    問難已，阿蘭若比丘。

    随力所能随所學法為諸天說。

    或時諸天有深問難。

    阿蘭若比丘若不能答。

    不應生於憍慢之心。

    應作是言：我不多聞汝莫輕我。

    我今當勤修學佛法。

    或時我得通佛法已能一切答。

    又應勸請諸天。

    汝等今當為我說法。

    我當聽受。

    又應如是報謝言：願勿嫌也。

    複次迦葉。

    阿蘭若比丘。

    行阿蘭若法善修阿蘭若想，猶如草木瓦石。

    無主無我亦無所屬。

    此身亦爾。

    無我無命無人。

    無衆生無诤訟。

    此法皆從緣合而生。

    於此法中若善思惟。

    我當得斷一切諸見。

    常應思惟空無相無作法。

    迦葉。

    阿蘭若比丘行阿蘭若法時。

    若草藥草及諸樹林。

    雲何和合雲何散滅。

    如此外物無主無我。

    無有我所亦無诤訟。

    自生自滅無生滅者，迦葉。

    如草木瓦石。

    無我無主亦無所屬。

    此身亦爾。

    無我無命無人。

    無衆生無诤訟。

    從衆緣生緣離則滅。

    此如實中無有一法若生若滅。

    迦葉。

    如是法阿蘭若比丘。

    至阿蘭若處所應修行。

    迦葉。

    阿蘭若比丘行如是法。

    若學聲聞乘疾得沙門果。

    若有障法現世不得沙門果者，不過見一佛二佛三佛。

    必定得斷一切諸漏。

    若學菩薩乘。

    現世得無生