第9章 王業與霸業
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司馬光曰：“天生烝民，其勢不能自治，必相與戴君以治之。
苟能禁暴除害以保全其生，賞善罰惡使不至于亂，斯可謂之君矣。
是以三代以前，海内諸侯，何啻萬國，有民人社稷者，通謂之君。
合萬國而君之，立法度，班号令，而天下莫敢違者，乃謂之王。
王德既衰，強大之國能帥諸侯以尊天子者，則謂之霸。
故自古天下無道，諸侯力争，或曠世無王者，固亦多矣。
”（《資治通鑒·魏文帝黃初二年》） 五帝大概是王業之祖。
關于五帝，有數種說法：一曰為伏羲、神農、黃帝、少昊、颛顼；一曰為黃帝、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜；一曰為少昊、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜。
我們這裡從唐堯、虞舜說起。
五霸可謂霸業之宗。
關于五霸，亦有數種說法：一曰為昆吾、大彭、豕韋、齊桓、晉文；一曰為齊桓、晉文、秦穆、宋襄、楚莊；一曰為齊桓、晉文、楚莊、阖闾、勾踐。
我們這裡從齊桓、晉文說起。
傳說唐堯是氏族社會後期的部落連盟首領。
唐堯舉虞舜為繼承人，唐堯死，虞舜即位。
虞舜又選夏禹為繼承人，虞舜死，夏禹即位。
夏禹死，子夏啟即位。
夏啟創建夏王朝，确立了宗法制度。
曆史一般把堯舜傳位稱為禅讓，但是也有另外一些說法，說其傳位是在傾軋中完成的。
夏到桀而衰，商湯滅之，建立商王朝。
商到纣而敗，周武王亡之，建立周王朝。
武王死，成王即位，開始大封諸侯。
周王自稱天子，為天下共主，将宗親、異姓功臣及先代貴族數百人按公、侯、伯、子、男五等爵位分封建立諸侯國，以為藩屬。
諸侯主要履行尊周王為天下共主、定期朝貢及提供軍賦力役等責任，除此之外，享有世襲、擁兵、任免官吏、征收稅賦等自治權。
周王認為分封制度有如一棵常青樹，自己根深幹拔，諸侯枝繁葉茂。
西周基本保持了幹強枝弱的狀況，天子得政，王權在握，有威望和實力号令天下。
東周則漸漸本末倒置，天子失政，王權旁落，諸侯紛擾而起。
春秋諸侯相争霸權，戰國諸侯則并逐王業。
春秋時，鄭莊公挑戰王室，初顯霸權鋒芒。
莊公經常冒犯周桓王。
桓王率兵讨之，結果戰敗。
莊公部下欲追捉桓王，莊公不許。
他謂打敗王師、解除鄭國之危即可，雖說王室可圖，但諸侯不好對付。
真正登上霸主之位的是齊桓公。
桓公得管仲輔佐，齊國日益強盛。
桓公未有去挑釁王權，而是提出“尊王攘夷”的口号。
他多次召集諸侯會盟，由自己為盟主，戮力
苟能禁暴除害以保全其生，賞善罰惡使不至于亂，斯可謂之君矣。
是以三代以前，海内諸侯，何啻萬國，有民人社稷者，通謂之君。
合萬國而君之，立法度，班号令，而天下莫敢違者，乃謂之王。
王德既衰，強大之國能帥諸侯以尊天子者，則謂之霸。
故自古天下無道，諸侯力争，或曠世無王者，固亦多矣。
”（《資治通鑒·魏文帝黃初二年》） 五帝大概是王業之祖。
關于五帝，有數種說法：一曰為伏羲、神農、黃帝、少昊、颛顼；一曰為黃帝、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜；一曰為少昊、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜。
我們這裡從唐堯、虞舜說起。
五霸可謂霸業之宗。
關于五霸，亦有數種說法：一曰為昆吾、大彭、豕韋、齊桓、晉文；一曰為齊桓、晉文、秦穆、宋襄、楚莊；一曰為齊桓、晉文、楚莊、阖闾、勾踐。
我們這裡從齊桓、晉文說起。
傳說唐堯是氏族社會後期的部落連盟首領。
唐堯舉虞舜為繼承人，唐堯死，虞舜即位。
虞舜又選夏禹為繼承人，虞舜死，夏禹即位。
夏禹死，子夏啟即位。
夏啟創建夏王朝，确立了宗法制度。
曆史一般把堯舜傳位稱為禅讓，但是也有另外一些說法，說其傳位是在傾軋中完成的。
夏到桀而衰，商湯滅之，建立商王朝。
商到纣而敗，周武王亡之，建立周王朝。
武王死，成王即位，開始大封諸侯。
周王自稱天子，為天下共主，将宗親、異姓功臣及先代貴族數百人按公、侯、伯、子、男五等爵位分封建立諸侯國，以為藩屬。
諸侯主要履行尊周王為天下共主、定期朝貢及提供軍賦力役等責任，除此之外，享有世襲、擁兵、任免官吏、征收稅賦等自治權。
周王認為分封制度有如一棵常青樹，自己根深幹拔，諸侯枝繁葉茂。
西周基本保持了幹強枝弱的狀況，天子得政，王權在握，有威望和實力号令天下。
東周則漸漸本末倒置，天子失政，王權旁落，諸侯紛擾而起。
春秋諸侯相争霸權，戰國諸侯則并逐王業。
春秋時，鄭莊公挑戰王室，初顯霸權鋒芒。
莊公經常冒犯周桓王。
桓王率兵讨之，結果戰敗。
莊公部下欲追捉桓王，莊公不許。
他謂打敗王師、解除鄭國之危即可，雖說王室可圖，但諸侯不好對付。
真正登上霸主之位的是齊桓公。
桓公得管仲輔佐，齊國日益強盛。
桓公未有去挑釁王權，而是提出“尊王攘夷”的口号。
他多次召集諸侯會盟，由自己為盟主，戮力
