本事品第十一
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。
未入正位者令得聲聞辟支佛地。
以佛法化諸菩薩示教利喜。
阿難。
是諸菩薩能示教利喜諸菩薩衆。
為不斷佛種故。
為守護一切智種故。
住于世間。
阿難。
是人過去本行菩薩道時。
無量百千萬億那由他劫。
皆使有佛不令斷絕。
亦于未來無量百千萬那由他劫。
皆使有佛亦不斷絕。
何以故？阿難。
是諸菩薩本行菩薩道時。
已令無量諸佛住于佛道。
是諸菩薩世世護持教化成就百千萬億諸佛。
皆使成阿耨多羅三藐三菩提。
從是以後亦複教化無數百千萬億衆生令住佛道。
教化力故具足佛法。
亦皆當得阿耨多羅三藐三菩提。
阿難。
是跋陀婆羅等。
為與衆生佛樂一切智慧樂故勤行精進。
阿難。
若人實說。
何等是諸菩薩父母救舍依洲生。
諸菩薩當說是跋陀婆羅伽羅诃達多等五百菩薩是。
阿難。
若人實問何等是諸菩薩種。
當言跋陀婆羅伽羅诃達多等五百人是。
如是善男子等。
為不斷佛種不斷一切智慧種故。
住于世間。
是善男子等。
亦于後世後五百歲。
以是教化方便力故。
以樂因緣令諸衆生不堕三惡道中。
亦令無量百千衆生住菩薩乘。
阿難。
若幹千佛說是善男子等功德不可得荊何以故？是善男子等。
成就如是不可思議功德。
阿難。
我于無量百千萬億阿僧祇劫所集法藏。
是善男子等能受護持。
阿難。
我今以是無量億劫所集法寶囑累是人。
是善男子等。
為無量阿僧祇國土中現在諸佛之所護念。
阿難。
是善男子等。
一切天人世間所應禮事。
阿難。
是人十方千佛。
講說法時常所贊歎。
阿難我已印可。
為斷一切衆生疑故。
若人于後末世。
受持是經讀誦通利為人廣說。
當知是善男子善女人近一切種智。
有人于後末世乃至得聞如是深經。
信解而發誓願我皆與受阿耨多羅三藐三菩提記。
若于後世後五百歲。
生信解心勤行精進護持是經。
是善男子善女人。
我今亦以是阿耨多羅三藐三菩提法而囑累之。
若聲聞人信受如是深法。
心無違逆我與受記。
後當得值彌勒佛會。
若求佛道者，聞如是法受持信解。
是人皆為彌勒佛所授記。
以本願故出家學道。
阿難當知。
是善男子善女人等。
若于後世後五百歲時。
于是法中勤行精進。
當知是人善根猛利。
未入正位者令得聲聞辟支佛地。
以佛法化諸菩薩示教利喜。
阿難。
是諸菩薩能示教利喜諸菩薩衆。
為不斷佛種故。
為守護一切智種故。
住于世間。
阿難。
是人過去本行菩薩道時。
無量百千萬億那由他劫。
皆使有佛不令斷絕。
亦于未來無量百千萬那由他劫。
皆使有佛亦不斷絕。
何以故？阿難。
是諸菩薩本行菩薩道時。
已令無量諸佛住于佛道。
是諸菩薩世世護持教化成就百千萬億諸佛。
皆使成阿耨多羅三藐三菩提。
從是以後亦複教化無數百千萬億衆生令住佛道。
教化力故具足佛法。
亦皆當得阿耨多羅三藐三菩提。
阿難。
是跋陀婆羅等。
為與衆生佛樂一切智慧樂故勤行精進。
阿難。
若人實說。
何等是諸菩薩父母救舍依洲生。
諸菩薩當說是跋陀婆羅伽羅诃達多等五百菩薩是。
阿難。
若人實問何等是諸菩薩種。
當言跋陀婆羅伽羅诃達多等五百人是。
如是善男子等。
為不斷佛種不斷一切智慧種故。
住于世間。
是善男子等。
亦于後世後五百歲。
以是教化方便力故。
以樂因緣令諸衆生不堕三惡道中。
亦令無量百千衆生住菩薩乘。
阿難。
若幹千佛說是善男子等功德不可得荊何以故？是善男子等。
成就如是不可思議功德。
阿難。
我于無量百千萬億阿僧祇劫所集法藏。
是善男子等能受護持。
阿難。
我今以是無量億劫所集法寶囑累是人。
是善男子等。
為無量阿僧祇國土中現在諸佛之所護念。
阿難。
是善男子等。
一切天人世間所應禮事。
阿難。
是人十方千佛。
講說法時常所贊歎。
阿難我已印可。
為斷一切衆生疑故。
若人于後末世。
受持是經讀誦通利為人廣說。
當知是善男子善女人近一切種智。
有人于後末世乃至得聞如是深經。
信解而發誓願我皆與受阿耨多羅三藐三菩提記。
若于後世後五百歲。
生信解心勤行精進護持是經。
是善男子善女人。
我今亦以是阿耨多羅三藐三菩提法而囑累之。
若聲聞人信受如是深法。
心無違逆我與受記。
後當得值彌勒佛會。
若求佛道者，聞如是法受持信解。
是人皆為彌勒佛所授記。
以本願故出家學道。
阿難當知。
是善男子善女人等。
若于後世後五百歲時。
于是法中勤行精進。
當知是人善根猛利。
