第34節 《紅樓夢》續作與原作的落差(2)
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弄斧嗎？到寶玉對她亡靈嘀咕什麼“孰與話輕柔”之類的肉麻話，一定會像當初補裘時那麼說：“不用你蠍蠍螫螫的！”
雪芹寫過寶玉參禅，被黛玉用語淺意深的問題問住答不上來的情節，寫得很機智（第二十二回）。
續書因而效颦作《布疑陣寶玉妄談禅》一回，讓黛玉再一次對寶玉進行“口試”，沒遮攔地提出了“寶姐姐和你好，你怎麼樣？寶姐姐不和你好，你怎麼樣”等一連串問題。
寶玉的回答，話倒好像很玄，什麼“弱水三千”啦，“瓢”啦，“水”啦，“珠”啦，還引古人詩句，意思卻無多，無非說隻和你一個人好，你若死了，我做和尚去。
所以“補考”順利通過。
前一次是談禅，這一次是用佛家語詞、詩句來掩蓋的說愛。
回目上雖有“布疑陣”三字，其實是一眼可以看穿的。
寶玉“談禅”我後面還将提到，這裡不多說了。
雪芹曾寫賈政命寶玉、賈環、賈蘭三人各作一首《詞》，評其優劣。
續書亦效仿此情節，讓這三個人來作賞海棠花妖詩，由賈母來評說。
續書寫寶钗婚後，賈母又給她辦生日酒宴，而且還模仿從前《金鴛鴦三宣牙牌令》情節，在席上行起酒令來。
隻是把三張牙牌改為四個骰子，可惜的是沒有把行令的人也改換一下，依舊是鴛鴦。
說的是“商山四皓（骰子名）、臨老入花叢（曲牌名）、将謂偷閑學少年（《千家詩》句）”等等，應該是描寫賈府敗落的時候，偏又行酒令、擲骰子。
情節松散遊離，十分無聊，所引曲牌、詩句，略無深意，隻是賣弄賭博知識罷了。
這還不夠，以後又讓邢大舅王仁、賈環、賈薔等在賈府外房也喝酒行令。
但續書作者對那些典賣家當、宿娼濫賭、聚黨狂飲的敗家子生活不熟悉，無從想象描摹他們酒席間的情景，所以隻好“假斯文”地引些唐詩、古文來搪塞。
賈寶玉夢遊太虛幻境的情節也被仿制了。
續書讓寶玉魂魄出竅，重遊了一次。
可是為能宣揚“福善禍淫”思想，将匾額、對聯都改了，“太虛幻境”成了“真如福地”，那副最有名的對聯現在被改成： 假去真來真勝假，無原有是有非無。
原本“真”與“假”、“有”與“無”是對立的統一，現在卻将它截然分開，用“真勝假”“有非無”之類的廢話來替代曹雪芹深刻的辯證思想。
小說以“甄士隐”“賈雨村”二人
續書因而效颦作《布疑陣寶玉妄談禅》一回，讓黛玉再一次對寶玉進行“口試”，沒遮攔地提出了“寶姐姐和你好，你怎麼樣？寶姐姐不和你好，你怎麼樣”等一連串問題。
寶玉的回答，話倒好像很玄，什麼“弱水三千”啦，“瓢”啦，“水”啦，“珠”啦，還引古人詩句，意思卻無多，無非說隻和你一個人好，你若死了，我做和尚去。
所以“補考”順利通過。
前一次是談禅，這一次是用佛家語詞、詩句來掩蓋的說愛。
回目上雖有“布疑陣”三字，其實是一眼可以看穿的。
寶玉“談禅”我後面還将提到，這裡不多說了。
雪芹曾寫賈政命寶玉、賈環、賈蘭三人各作一首《詞》，評其優劣。
續書亦效仿此情節，讓這三個人來作賞海棠花妖詩，由賈母來評說。
續書寫寶钗婚後，賈母又給她辦生日酒宴，而且還模仿從前《金鴛鴦三宣牙牌令》情節，在席上行起酒令來。
隻是把三張牙牌改為四個骰子，可惜的是沒有把行令的人也改換一下，依舊是鴛鴦。
說的是“商山四皓（骰子名）、臨老入花叢（曲牌名）、将謂偷閑學少年（《千家詩》句）”等等，應該是描寫賈府敗落的時候，偏又行酒令、擲骰子。
情節松散遊離，十分無聊，所引曲牌、詩句，略無深意，隻是賣弄賭博知識罷了。
這還不夠，以後又讓邢大舅王仁、賈環、賈薔等在賈府外房也喝酒行令。
但續書作者對那些典賣家當、宿娼濫賭、聚黨狂飲的敗家子生活不熟悉，無從想象描摹他們酒席間的情景，所以隻好“假斯文”地引些唐詩、古文來搪塞。
賈寶玉夢遊太虛幻境的情節也被仿制了。
續書讓寶玉魂魄出竅，重遊了一次。
可是為能宣揚“福善禍淫”思想，将匾額、對聯都改了，“太虛幻境”成了“真如福地”，那副最有名的對聯現在被改成： 假去真來真勝假，無原有是有非無。
原本“真”與“假”、“有”與“無”是對立的統一，現在卻将它截然分開，用“真勝假”“有非無”之類的廢話來替代曹雪芹深刻的辯證思想。
小說以“甄士隐”“賈雨村”二人
