《易中天品三國》（一） 大江東去
關燈
小
中
大
是一個大大的奸賊。
所以曹操的奸險歹毒這一點，應該說是有疑問的。
但是即便如此，《三國演義》的毛批還說了這樣的話，他說什麼呢，他說“此亦孟德之過人處也”。
他說即便是這樣，這也是曹操比一般人不一樣的、超過我們的地方！他說為什麼呢，他說如果換了别人一定說，甯肯天下人都對不起我，不可以我對不起天下人的。
他說換了别人都會這樣說，但是實際上怎麼樣呢？實際上他們幹的就是曹操的勾當，隻有曹操一個人坦率地說出了這個話。
那麼也就是毛批認為，曹操雖然奸詐，但是奸詐裡面也有坦誠，他至少敢把奸詐的話公開地說出來，他是真小人，不是僞君子。
所以他說這是曹操超過其他人的地方，因為這個世界上僞君子實在是太多了。
奸詐當中有真誠，恰恰是曹操性格的一個特征。
曹操這個人是奸詐的，這一點是不可否認的，但是他也有坦誠的一面，甚至有可愛的一面。
我們就來看看曹曹性格當中矛盾的地方。
先說曹操的奸詐，最能體現曹操這個人奸詐的例子，是在他和袁紹戰争中發生的一件事。
我們知道三國時期有三大戰役，第一次戰役就是曹袁官渡之戰，第二戰役是曹孫赤壁之戰，第三大戰役是孫劉彜陵之戰。
曹操就是在官渡之戰以後奠定了他的曆史地位，這場戰争打得非常地艱苦，非常地艱巨。
當時兩軍對峙相持不下，而曹軍軍糧已經不多了，我們知道打仗拼什麼？除了拼勇敢、拼武器、拼實力以外，很重要的是拼糧饷，所謂“兵馬未動，糧草先行”，沒有糧食這個仗是打不下去的，曹操這個時候實際上是快要斷糧了，一籌莫展。
這個時候袁紹陣營裡面有一個謀士叫做許攸的突然來投奔曹操，曹操聽說這個消息以後大喜過望，“跣足而出”。
什麼叫跣足呢？就是光着腳，那麼曹操這個時候跣足而出迎接許攸是什麼原因，什麼意思，有兩種可能：一種是叫做來不及穿鞋，可能在洗腳在幹什麼，一聽說許攸來了光着腳就往外跑，大喜過望；第二種可能是表示尊敬，因為古禮光腳是尊敬。
我們知道曹操後來地位很高了以後，漢獻帝給了曹操一個特殊待遇，叫做帶劍鞋履上殿，叫“劍履上殿”，劍就是帶劍，你可以佩着劍去見皇帝，履就是穿鞋，這說明一般的人是不能穿鞋見皇帝的。
能不能穿襪子呢，看地位，地位高的人可以“襪而登席”，穿着襪子走到席位上，地位再低一點一定要光腳。
所以光腳可能是表示尊重。
這個曹操光着腳沖出去以後怎麼樣呢？撫掌而笑，摸着手掌哈哈大笑，說哎呀呀呀，子遠你來了，“吾事濟矣”，我的事情就好辦了，然後把許攸請到軍帳裡坐下。
許攸就問了，說曹公，你的情況怎麼樣啊，“軍糧尚有幾何”，還有多少軍糧啊？曹操說呵呵呵，這個我的軍糧很充足啊，足夠用一年的。
許攸說，錯了，重講。
曹操說，半年。
許攸說又錯了，見到老朋友都不說老實話，說實話吧，再給你一次機會。
曹操說，哎呀這個，不好意思，剛才開玩笑，實話告訴你，隻夠一個月。
接着曹操說了一句劉邦最愛說的話，“為之奈何”，怎麼辦吧？許攸說： “公孤軍獨守，外無救援，而糧谷已盡，此危機之日也。
”說你帶着一支軍隊，孤軍深入，糧草已經沒有了，這是非常危險的，怎麼辦呢？我告訴你，在某某地方袁紹藏了一批糧食，有一條什麼樣的小路你可以過去，你趕緊率輕騎到那個地方焚其糧草，不出三日，袁軍必亂。
曹操說太好了，然後自己親自率領五千騎兵，連夜抄小路過去，換上袁軍的服裝，碰上沿路的崗哨說是袁公讓我們來幹什麼什麼事的，沖到袁營。
袁營一看，來了曹軍燒糧食，當然也拼死奮戰，當時情況非常地緊張。
曹操左右的人跑過來說，曹公，敵人來了。
曹操說，慌什麼？敵人到我背後以後再說這話，上。
然後把袁紹的糧草全部燒光，從而扭轉了這個局勢。
所以曹操的這個性格裡面确實有奸詐的一面，但是我覺得他這種奸詐某種意義上也是逼出來的。
那樣一個險惡的環境，他如果事事都說老實話，這還能夠克敵制勝嗎？他不能不撒謊啊，他甚至養成撒謊的習慣了。
曹操也是一個溫情的人。
在曹操和張繡的戰争中，他的長子曹昂在戰鬥中犧牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活來。
因為丁夫人是曹操的正妻，她是沒有生育能力的，曹操的妾生下了長子，這就是曹昂，生下來以後曹昂的母親就去世了，生母就去世了，就把曹昂交給丁夫人來撫養，丁夫人把這個兒子看作自己的兒子，情感非常地深。
而曹操之所以打敗這一仗，是因為他當時得意忘形，他跟張繡的戰争沒有怎麼打張繡就投降了，投降了以後曹操不但收編了張繡的部隊，還收編了張繡的嬸嬸，張繡的嬸嬸是一個美女，曹操這個人是很好色的，走到哪他都要收編一些美女，于是把張繡的嬸嬸收編了。
張繡的面子上就下不來，再加上其他的原因張繡後來就反叛他，對他進行突然襲擊。
這次戰争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，還有曹操的愛将典韋也死了，丁夫人就不願意了，就哭着鬧着跟曹操要兒子，你還我兒子，你把我兒子弄哪兒去了！而且就是你這個家夥，一天到晚地泡爛妞，害得我兒子死掉的，不依不饒。
曹操一煩，滾，回你老家去。
走就走嘛，我回娘家去，不跟你過了，真回娘家了。
過了半年，大概幾個月以後，曹操後悔了，然後自己駕着車子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回來。
這個事情在我們今天也稀松平常啦，小兩口一吵架，老婆跑回娘家去了，那還不是老公最後賠個笑臉，說點好話，就把老婆接回來了。
曹操這樣做就不容易了，是吧，你想曹操那閻王脾氣，他也這麼做，也去接丁夫人。
丁夫人在家幹什麼，織布，曹操來了以後她也不站起來迎接，也不搭理，曹操很沒意思，讪讪地走過去：織布呢？……别織了，跟我回家吧。
……曹操就走過去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，寶貝，跟我回家好不好？我們坐車子回家好不好？要知道這個動作是很重要的，這個“撫其背”是男人對女性的一種愛的動作。
丁夫人繼續“咔嚓”“咔嚓”。
曹操就很沒意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。
“咔嚓”“咔嚓”。
曹操就走走走，往外走，走到門口的時候又回了一次頭：别鬧了，跟我回家，好不好？“咔嚓”“咔嚓”。
唉，看來我們夫妻緣分已盡，算了。
然後找到老丈人：嶽父大人，是我對不起你女兒，但是她也不肯跟我回去，這樣吧，她還年輕，别讓她守着，你把她嫁了，讓她改嫁。
你想想以曹操那種鐵石心腸、閻王脾氣，做到這一步已經是非常非常不容易了，說明他是很重情的。
當然，最後丁夫人的父親也沒敢把丁夫人嫁出去，丁夫人沒有改嫁，最後也沒有改嫁。
估計老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也沒人敢娶，你說誰敢娶閻王的前妻？不是找不自在嗎。
這個事情曹操一直耿耿于懷，曹操臨死的時候說了這樣一句話，他說我這一生好事幹過，壞事也幹過，有成功的地方，也有錯誤的地方，我不在乎，隻有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——說子休如果哭着鬧着跟我要媽媽，我不知道怎麼回答。
你想曹操這一生犯多少錯誤，他居然認為他最大的錯誤就是這個，就是把她的妻子氣走了！說明曹操是一個多情的人，是一個兒女情長的人，是一個重感情的人，這是曹操的溫情。
但是你要認為曹操多麼溫柔，那就錯了。
曹操是很狠毒的，可以說是翻臉就不認識人。
比方說我前面說的那個許攸，許攸來投奔曹操是起到了關鍵作用的，所以許攸也很得意，許攸經常跟曹操說，哎，阿瞞，他不叫他什麼曹公啊、什麼明公啊、或者什麼丞相這些，他叫他小名。
曹操有兩個小名，一個叫吉利，一個叫阿瞞，叫他小名：阿瞞啊，要是沒有我許某人，你可是沒有今天啊！曹操隻好賠着笑臉說，啊是是是，許先生說得對，沒有你的幫忙我确實是沒有今天。
但是許攸不停地說，這個就很讨厭了，對不對，這好比說你送了我這件衣服，我穿上很漂亮我當然很高興，但是我每穿這件衣服你就要站出來對着大家說，哎大家夥看看啊，他這件衣服是我送給他的，我要不送給他這件衣服他可是沒衣服穿啊。
我能高興嗎？那何況是曹操呢？有一次曹操打下邺城，許攸又在那兒對大家說，大家看，如果沒有我的話，他們曹家人就進不了這個門了。
曹操實在是忍無可忍，殺了，把許攸殺了，這就是曹操的狠毒。
曹操殺了于他有恩的許攸，卻放了很多對不起他的人。
比方說有一個人叫做魏種，原來是曹操的手下。
曹操有一段時候我們知道他是不順的，處于逆境，處于困境的，那個時候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地說讓他們走吧，我的人不會走完的，比方說魏種，他就不會背叛我。
結果呢，這個魏種也背叛了，魏種也跑掉了。
曹操氣壞了，曹操說好你個魏種啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北邊有本事你跑匈奴去，南邊有本事你跑到越南去，你隻要跑不了那麼遠我就要把你抓回來，絕饒不了你。
後來在後面的戰鬥中，魏種被俘虜了，所有的人都給魏種捏一把汗，說曹操肯定要殺他。
曹操怎麼樣？曹操想了一下，算了吧，魏種是個人才，放了，該做什麼官還做什麼官。
這是曹操的寬容啊。
曹操确實是一個很寬容的人。
曹操和袁紹作戰的時候，袁紹找了一個文人，叫做陳琳，起草一篇檄文。
什麼叫檄文呢，就是聲讨書，因為古代作戰他講究師出有名，就是你要打誰誰誰你總要有個名目，有了名目以後你這個軍隊才叫做正義之師，袁紹就請陳琳寫一篇檄文。
陳琳是個筆杆子，下筆千言，洋洋灑灑，痛罵曹操。
從哪罵起呢，從曹操的祖宗罵起，這實在說起來是在中國文化當中一種很不好的東西，一罵人就罵到人家父母親，一罵人就罵到人家祖宗八代，動不動就是怎麼你祖宗八代，這是不好的一個傳統，陳琳也是這樣。
那麼後來袁紹打敗了，陳琳做了俘虜，下面人把陳琳抓到曹操跟前，曹操說：陳琳啊，兩軍交戰，都要發表這樣的聲讨書，這個很正常，不過呢，你罵罵我就算了嘛，你罵我父母幹什麼，我父母又沒得罪你，不好吧！陳琳說，對不起啊，箭在弦上，不得不發。
曹操說，好好好，算了算了，你也是個人才，還做你的筆杆子吧。
陳琳以後就成了曹操的筆杆子，所以曹操是很寬容的。
但是曹操又是一個報複心極強的人，但凡是得罪了曹操的人，幾乎沒有不報複的。
當時有一位名士，叫做邊讓，邊讓是個大學問家，也是大文學家，文章著作寫得非常好的，看不起曹操。
因為曹操這個人出身不好，曹操的祖父是個太監，這個東漢朝代是叫太監給搞壞的，所以那些讀書人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太監。
那麼曹操的父親是太監的養子，曹操就等于是太監養子的兒子，他們看不起，邊讓也看不起他，很說了一些侮辱曹操的話。
所以後來曹操過去把那個地方打下來以後，毫不留情地就把邊讓殺了，和邊讓一案的還同時有好幾個文化人，有的就跑掉，跑掉以後又逃不掉，然後又回來自首。
其中有一個叫桓邵的向曹操自首，跪下來求，磕頭，痛哭流涕，求饒曹操怎麼說呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饒了，下跪就不殺嗎？求饒就不殺嗎？拖出去，殺了。
這件事情影響極壞，當時就引發了一場叛亂，就是你怎麼可以這樣對待文化人？你怎麼可以這樣對待以前得罪過你的人？其中有一個叫陳宮的，就是由于這個原因離開了曹操，投奔了呂布。
《三國演義》裡面說，陳宮離開曹操是因為曹操殺了呂伯奢一家。
所以曹操的奸險歹毒這一點，應該說是有疑問的。
但是即便如此，《三國演義》的毛批還說了這樣的話，他說什麼呢，他說“此亦孟德之過人處也”。
他說即便是這樣，這也是曹操比一般人不一樣的、超過我們的地方！他說為什麼呢，他說如果換了别人一定說，甯肯天下人都對不起我，不可以我對不起天下人的。
他說換了别人都會這樣說，但是實際上怎麼樣呢？實際上他們幹的就是曹操的勾當，隻有曹操一個人坦率地說出了這個話。
那麼也就是毛批認為，曹操雖然奸詐，但是奸詐裡面也有坦誠，他至少敢把奸詐的話公開地說出來，他是真小人，不是僞君子。
所以他說這是曹操超過其他人的地方，因為這個世界上僞君子實在是太多了。
奸詐當中有真誠，恰恰是曹操性格的一個特征。
曹操這個人是奸詐的，這一點是不可否認的，但是他也有坦誠的一面，甚至有可愛的一面。
我們就來看看曹曹性格當中矛盾的地方。
先說曹操的奸詐，最能體現曹操這個人奸詐的例子，是在他和袁紹戰争中發生的一件事。
我們知道三國時期有三大戰役，第一次戰役就是曹袁官渡之戰，第二戰役是曹孫赤壁之戰，第三大戰役是孫劉彜陵之戰。
曹操就是在官渡之戰以後奠定了他的曆史地位，這場戰争打得非常地艱苦，非常地艱巨。
當時兩軍對峙相持不下，而曹軍軍糧已經不多了，我們知道打仗拼什麼？除了拼勇敢、拼武器、拼實力以外，很重要的是拼糧饷，所謂“兵馬未動，糧草先行”，沒有糧食這個仗是打不下去的，曹操這個時候實際上是快要斷糧了，一籌莫展。
這個時候袁紹陣營裡面有一個謀士叫做許攸的突然來投奔曹操，曹操聽說這個消息以後大喜過望，“跣足而出”。
什麼叫跣足呢？就是光着腳，那麼曹操這個時候跣足而出迎接許攸是什麼原因，什麼意思，有兩種可能：一種是叫做來不及穿鞋，可能在洗腳在幹什麼，一聽說許攸來了光着腳就往外跑，大喜過望；第二種可能是表示尊敬，因為古禮光腳是尊敬。
我們知道曹操後來地位很高了以後，漢獻帝給了曹操一個特殊待遇，叫做帶劍鞋履上殿，叫“劍履上殿”，劍就是帶劍，你可以佩着劍去見皇帝，履就是穿鞋，這說明一般的人是不能穿鞋見皇帝的。
能不能穿襪子呢，看地位，地位高的人可以“襪而登席”，穿着襪子走到席位上，地位再低一點一定要光腳。
所以光腳可能是表示尊重。
這個曹操光着腳沖出去以後怎麼樣呢？撫掌而笑，摸着手掌哈哈大笑，說哎呀呀呀，子遠你來了，“吾事濟矣”，我的事情就好辦了，然後把許攸請到軍帳裡坐下。
許攸就問了，說曹公，你的情況怎麼樣啊，“軍糧尚有幾何”，還有多少軍糧啊？曹操說呵呵呵，這個我的軍糧很充足啊，足夠用一年的。
許攸說，錯了，重講。
曹操說，半年。
許攸說又錯了，見到老朋友都不說老實話，說實話吧，再給你一次機會。
曹操說，哎呀這個，不好意思，剛才開玩笑，實話告訴你，隻夠一個月。
接着曹操說了一句劉邦最愛說的話，“為之奈何”，怎麼辦吧？許攸說： “公孤軍獨守，外無救援，而糧谷已盡，此危機之日也。
”說你帶着一支軍隊，孤軍深入，糧草已經沒有了，這是非常危險的，怎麼辦呢？我告訴你，在某某地方袁紹藏了一批糧食，有一條什麼樣的小路你可以過去，你趕緊率輕騎到那個地方焚其糧草，不出三日，袁軍必亂。
曹操說太好了，然後自己親自率領五千騎兵，連夜抄小路過去，換上袁軍的服裝，碰上沿路的崗哨說是袁公讓我們來幹什麼什麼事的，沖到袁營。
袁營一看，來了曹軍燒糧食，當然也拼死奮戰，當時情況非常地緊張。
曹操左右的人跑過來說，曹公，敵人來了。
曹操說，慌什麼？敵人到我背後以後再說這話，上。
然後把袁紹的糧草全部燒光，從而扭轉了這個局勢。
所以曹操的這個性格裡面确實有奸詐的一面，但是我覺得他這種奸詐某種意義上也是逼出來的。
那樣一個險惡的環境，他如果事事都說老實話，這還能夠克敵制勝嗎？他不能不撒謊啊，他甚至養成撒謊的習慣了。
曹操也是一個溫情的人。
在曹操和張繡的戰争中，他的長子曹昂在戰鬥中犧牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活來。
因為丁夫人是曹操的正妻，她是沒有生育能力的，曹操的妾生下了長子，這就是曹昂，生下來以後曹昂的母親就去世了，生母就去世了，就把曹昂交給丁夫人來撫養，丁夫人把這個兒子看作自己的兒子，情感非常地深。
而曹操之所以打敗這一仗，是因為他當時得意忘形，他跟張繡的戰争沒有怎麼打張繡就投降了，投降了以後曹操不但收編了張繡的部隊，還收編了張繡的嬸嬸，張繡的嬸嬸是一個美女，曹操這個人是很好色的，走到哪他都要收編一些美女，于是把張繡的嬸嬸收編了。
張繡的面子上就下不來，再加上其他的原因張繡後來就反叛他，對他進行突然襲擊。
這次戰争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，還有曹操的愛将典韋也死了，丁夫人就不願意了，就哭着鬧着跟曹操要兒子，你還我兒子，你把我兒子弄哪兒去了！而且就是你這個家夥，一天到晚地泡爛妞，害得我兒子死掉的，不依不饒。
曹操一煩，滾，回你老家去。
走就走嘛，我回娘家去，不跟你過了，真回娘家了。
過了半年，大概幾個月以後，曹操後悔了，然後自己駕着車子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回來。
這個事情在我們今天也稀松平常啦，小兩口一吵架，老婆跑回娘家去了，那還不是老公最後賠個笑臉，說點好話，就把老婆接回來了。
曹操這樣做就不容易了，是吧，你想曹操那閻王脾氣，他也這麼做，也去接丁夫人。
丁夫人在家幹什麼，織布，曹操來了以後她也不站起來迎接，也不搭理，曹操很沒意思，讪讪地走過去：織布呢？……别織了，跟我回家吧。
……曹操就走過去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，寶貝，跟我回家好不好？我們坐車子回家好不好？要知道這個動作是很重要的，這個“撫其背”是男人對女性的一種愛的動作。
丁夫人繼續“咔嚓”“咔嚓”。
曹操就很沒意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。
“咔嚓”“咔嚓”。
曹操就走走走，往外走，走到門口的時候又回了一次頭：别鬧了，跟我回家，好不好？“咔嚓”“咔嚓”。
唉，看來我們夫妻緣分已盡，算了。
然後找到老丈人：嶽父大人，是我對不起你女兒，但是她也不肯跟我回去，這樣吧，她還年輕，别讓她守着，你把她嫁了，讓她改嫁。
你想想以曹操那種鐵石心腸、閻王脾氣，做到這一步已經是非常非常不容易了，說明他是很重情的。
當然，最後丁夫人的父親也沒敢把丁夫人嫁出去，丁夫人沒有改嫁，最後也沒有改嫁。
估計老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也沒人敢娶，你說誰敢娶閻王的前妻？不是找不自在嗎。
這個事情曹操一直耿耿于懷，曹操臨死的時候說了這樣一句話，他說我這一生好事幹過，壞事也幹過，有成功的地方，也有錯誤的地方，我不在乎，隻有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——說子休如果哭着鬧着跟我要媽媽，我不知道怎麼回答。
你想曹操這一生犯多少錯誤，他居然認為他最大的錯誤就是這個，就是把她的妻子氣走了！說明曹操是一個多情的人，是一個兒女情長的人，是一個重感情的人，這是曹操的溫情。
但是你要認為曹操多麼溫柔，那就錯了。
曹操是很狠毒的，可以說是翻臉就不認識人。
比方說我前面說的那個許攸，許攸來投奔曹操是起到了關鍵作用的，所以許攸也很得意，許攸經常跟曹操說，哎，阿瞞，他不叫他什麼曹公啊、什麼明公啊、或者什麼丞相這些，他叫他小名。
曹操有兩個小名，一個叫吉利，一個叫阿瞞，叫他小名：阿瞞啊，要是沒有我許某人，你可是沒有今天啊！曹操隻好賠着笑臉說，啊是是是，許先生說得對，沒有你的幫忙我确實是沒有今天。
但是許攸不停地說，這個就很讨厭了，對不對，這好比說你送了我這件衣服，我穿上很漂亮我當然很高興，但是我每穿這件衣服你就要站出來對着大家說，哎大家夥看看啊，他這件衣服是我送給他的，我要不送給他這件衣服他可是沒衣服穿啊。
我能高興嗎？那何況是曹操呢？有一次曹操打下邺城，許攸又在那兒對大家說，大家看，如果沒有我的話，他們曹家人就進不了這個門了。
曹操實在是忍無可忍，殺了，把許攸殺了，這就是曹操的狠毒。
曹操殺了于他有恩的許攸，卻放了很多對不起他的人。
比方說有一個人叫做魏種，原來是曹操的手下。
曹操有一段時候我們知道他是不順的，處于逆境，處于困境的，那個時候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地說讓他們走吧，我的人不會走完的，比方說魏種，他就不會背叛我。
結果呢，這個魏種也背叛了，魏種也跑掉了。
曹操氣壞了，曹操說好你個魏種啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北邊有本事你跑匈奴去，南邊有本事你跑到越南去，你隻要跑不了那麼遠我就要把你抓回來，絕饒不了你。
後來在後面的戰鬥中，魏種被俘虜了，所有的人都給魏種捏一把汗，說曹操肯定要殺他。
曹操怎麼樣？曹操想了一下，算了吧，魏種是個人才，放了，該做什麼官還做什麼官。
這是曹操的寬容啊。
曹操确實是一個很寬容的人。
曹操和袁紹作戰的時候，袁紹找了一個文人，叫做陳琳，起草一篇檄文。
什麼叫檄文呢，就是聲讨書，因為古代作戰他講究師出有名，就是你要打誰誰誰你總要有個名目，有了名目以後你這個軍隊才叫做正義之師，袁紹就請陳琳寫一篇檄文。
陳琳是個筆杆子，下筆千言，洋洋灑灑，痛罵曹操。
從哪罵起呢，從曹操的祖宗罵起，這實在說起來是在中國文化當中一種很不好的東西，一罵人就罵到人家父母親，一罵人就罵到人家祖宗八代，動不動就是怎麼你祖宗八代，這是不好的一個傳統，陳琳也是這樣。
那麼後來袁紹打敗了，陳琳做了俘虜，下面人把陳琳抓到曹操跟前，曹操說：陳琳啊，兩軍交戰，都要發表這樣的聲讨書，這個很正常，不過呢，你罵罵我就算了嘛，你罵我父母幹什麼，我父母又沒得罪你，不好吧！陳琳說，對不起啊，箭在弦上，不得不發。
曹操說，好好好，算了算了，你也是個人才，還做你的筆杆子吧。
陳琳以後就成了曹操的筆杆子，所以曹操是很寬容的。
但是曹操又是一個報複心極強的人，但凡是得罪了曹操的人，幾乎沒有不報複的。
當時有一位名士，叫做邊讓，邊讓是個大學問家，也是大文學家，文章著作寫得非常好的，看不起曹操。
因為曹操這個人出身不好，曹操的祖父是個太監，這個東漢朝代是叫太監給搞壞的，所以那些讀書人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太監。
那麼曹操的父親是太監的養子，曹操就等于是太監養子的兒子，他們看不起，邊讓也看不起他，很說了一些侮辱曹操的話。
所以後來曹操過去把那個地方打下來以後，毫不留情地就把邊讓殺了，和邊讓一案的還同時有好幾個文化人，有的就跑掉，跑掉以後又逃不掉，然後又回來自首。
其中有一個叫桓邵的向曹操自首，跪下來求，磕頭，痛哭流涕，求饒曹操怎麼說呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饒了，下跪就不殺嗎？求饒就不殺嗎？拖出去，殺了。
這件事情影響極壞，當時就引發了一場叛亂，就是你怎麼可以這樣對待文化人？你怎麼可以這樣對待以前得罪過你的人？其中有一個叫陳宮的，就是由于這個原因離開了曹操，投奔了呂布。
《三國演義》裡面說，陳宮離開曹操是因為曹操殺了呂伯奢一家。
