國語卷第八
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曰：「三公子之徒將殺孺子，子將如何〔二〕？」荀息曰：「死吾君〔三〕而殺其孤，吾有死而已，吾蔑從之矣〔四〕！」裡克曰：「子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子廢，焉用死？」荀息曰：「昔君問臣事君於我，我對以忠貞。
君曰：『何謂也？』我對曰：『可以利公室，力有所能，無不為，忠也。
葬死者，養生者，死人復生不悔〔五〕，生人不媿，貞也。
』吾言既往矣〔六〕，豈能欲行吾言而又愛吾身乎？雖死，焉避之〔七〕？」〔一〕 獻公二十六年，魯僖九年也。
〔二〕 荀息，奚齊之傅。
三公子，申生、重耳、夷吾。
徒，黨也。
〔三〕 死畜吾君也。
〔四〕 蔑，無也。
〔五〕 得其所任，故不悔也。
〔六〕 往，行也。
〔七〕 焉得避之。
裡克告丕鄭曰：「三公子之徒將殺孺子，子將何如？」丕鄭曰：「荀息謂何〔一〕？」對曰：「荀息曰『死之。
』」丕鄭曰：「子勉之。
夫二國士之所圖，無不遂也〔二〕。
我為子行之〔三〕。
子帥七輿大夫以待我〔四〕。
我使狄以動之，援秦以搖之〔五〕。
立其薄者可以得重賂〔六〕，厚者可使無入〔七〕。
國，誰之國也〔八〕！」裡克曰：「不可。
克聞之，夫義者，利之足也〔九〕；貪者，怨之本也〔一０〕。
廢義則利不立〔一一〕，厚貪則怨生。
夫孺子豈獲罪於民？將以驪姬之惑蠱君而誣國人〔一二〕，讒群公子而奪之利，使君迷亂，信而亡之〔一三〕，殺無罪以為諸侯笑〔一四〕，使百姓莫不有藏惡於其心中〔一五〕，恐其如壅大川，潰而不可救禦也〔一六〕。
是故將殺奚齊而立公子之在外者，以定民弭憂，於諸侯且為援〔一七〕，庶幾曰諸侯義而撫之，百姓欣而奉之，國可以固〔一八〕。
今殺君而賴其富〔一九〕，貪且反義。
貪則民怨，反義則富不為賴〔二０〕。
賴富而民怨，亂國而身殆，懼為諸侯載〔二一〕，不可常也。
」丕鄭許諾。
於是殺奚齊、卓子及驪姬，而請君于秦。
〔一〕 荀息何言。
〔二〕 二國士，裡克、荀息也。
遂，行也。
〔三〕 助行其事，謂使狄、援秦之屬。
〔四〕 七輿，申生下軍大夫也，左行共華、右行賈華、叔堅、騅歂、纍虎、特宮、山祁也。
待我，待我應也。
〔五〕 重耳在狄，故告狄人，結援於秦以搖動晉國，敗奚齊之黨。
〔六〕 結秦、狄之援，以立二公子，恩薄者，尚可以得重賂。
〔七〕 於己厚者，可使二公子不得入立也。
〔八〕 言晉可專也。
〔九〕 有義，然後利立，故曰利之足也。
〔一０〕貪則專利，故人怨之。
〔一一〕無足，故不立。
〔一二〕蠱，化也。
誣，罔也。
〔一三〕信姬之言，令皆奔亡。
〔一四〕無罪，謂申生。
〔一五〕人懷悖逆也。
〔一六〕禦，止也。
〔一七〕弭，止也，言諸侯義己則得以為援也。
〔一八〕固，安也。
〔一九〕賴，利也。
〔二０〕不義而富必危，故不為利。
〔二一〕載見於書為後戒也。
既殺奚齊，荀息將死之。
人曰：「不如立其弟而輔之。
」荀息立卓子。
裡克又殺卓子，荀息死之。
君子曰：「不食其言矣〔一〕。
」〔一〕 食，偽也。
既殺奚齊、卓子，裡克及丕鄭使屠岸夷〔一〕告公子重耳於狄，曰：「國亂民擾，得國在亂，治民在擾〔二〕，子盍入乎？吾請為子鉥〔三〕。
」重耳告舅犯曰：「裡克欲納我。
」舅犯曰：「不可。
夫堅樹在始〔四〕，始不固本，終必槁落。
夫長國者，唯知哀樂喜怒之節，是以導民〔五〕。
不哀喪而求國，難；因亂以入，殆。
以喪得國，則必樂喪〔六〕，樂喪必哀生。
因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德〔七〕。
是哀樂喜怒之節易也〔八〕，何以導民？民不我導，誰長？〔九〕」重耳曰：「非喪誰代？非亂誰納我？」舅犯曰：「偃也聞之〔一０〕，喪亂有小大。
大喪大亂之剡也，不可犯也〔一一〕。
父母死為大喪，讒在兄弟為大亂。
今適當之，是故難。
」公子重耳出見使者，曰：「子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣〔一二〕，死又不敢蒞喪以重其罪，且辱大夫，敢辭〔一三〕。
夫固國者，在親眾而善鄰〔一四〕，在因民而順之〔一五〕。
苟眾所利，鄰國所立，大夫其從之。
重耳不敢違。
」〔一〕 屠岸夷，晉大夫也。
〔二〕 非亂何入，非擾何安，亦言勞民易為治也。
〔三〕 鉥，道也。
〔四〕 樹，木也。
始，根本也。
〔五〕 長，君也。
導，訓也。
〔六〕 樂喪，以喪為樂也。
〔七〕 怠，懈也。
〔八〕 易，反也。
〔九〕 不我導，不從我訓也。
長，君也。
〔一０〕偃，子犯名，重耳舅，故曰舅犯。
〔一一〕剡，鋒也。
〔一二〕灑，灑也。
〔一三〕涖，臨也。
〔一四〕固，定也。
親眾，愛士民也。
善鄰，善鄰國也。
〔一五〕因民，所愛而立之為順民。
呂甥及郤稱亦使蒲城午〔一〕告公子夷吾于梁，曰：「子厚賂秦人以求入，吾主子〔二〕。
」夷吾告冀芮曰：「呂甥欲納我〔三〕。
」冀芮曰：「子勉之。
國亂民擾，大夫無常，不可失也〔四〕。
非亂何入？非危何安〔五〕？幸苟君之子，唯其索之也〔六〕。
方亂以擾，孰適禦我？大夫無常，苟眾所置，孰能勿從？子盍盡國以賂外內，無愛虛以求入〔七〕，既入而後圖聚〔八〕。
」公子夷吾出見使者，再拜稽首許諾。
〔一〕 呂甥、郤稱，夷吾之徒也。
蒲城午，晉大夫也。
〔二〕 主子，為子內主也。
〔三〕 冀芮，晉大夫郤芮也，從夷吾者。
〔四〕 無常，無常心。
〔五〕 亂有所代，危得安之。
〔六〕 索，求也，所在以求之。
〔七〕 外，謂諸侯。
內，謂大夫。
虛國藏以求入也。
〔八〕 入國乃圖畜聚也。
呂甥出告大夫曰：「君死自立則不敢〔一〕，久則恐諸侯之謀，徑召君於外也〔二〕，則民各有心，恐厚亂〔三〕，盍請君于秦乎？〔四〕」大夫許諾。
乃使梁由靡告于秦穆公〔五〕曰：「天降禍于晉國，讒言繁興，延及寡君之紹續昆裔〔六〕，隱悼播越，託在草莽，未有所依
君曰：『何謂也？』我對曰：『可以利公室，力有所能，無不為，忠也。
葬死者，養生者，死人復生不悔〔五〕，生人不媿，貞也。
』吾言既往矣〔六〕，豈能欲行吾言而又愛吾身乎？雖死，焉避之〔七〕？」
〔二〕 荀息，奚齊之傅。
三公子，申生、重耳、夷吾。
徒，黨也。
〔三〕 死畜吾君也。
〔四〕 蔑，無也。
〔五〕 得其所任，故不悔也。
〔六〕 往，行也。
〔七〕 焉得避之。
裡克告丕鄭曰：「三公子之徒將殺孺子，子將何如？」丕鄭曰：「荀息謂何〔一〕？」對曰：「荀息曰『死之。
』」丕鄭曰：「子勉之。
夫二國士之所圖，無不遂也〔二〕。
我為子行之〔三〕。
子帥七輿大夫以待我〔四〕。
我使狄以動之，援秦以搖之〔五〕。
立其薄者可以得重賂〔六〕，厚者可使無入〔七〕。
國，誰之國也〔八〕！」裡克曰：「不可。
克聞之，夫義者，利之足也〔九〕；貪者，怨之本也〔一０〕。
廢義則利不立〔一一〕，厚貪則怨生。
夫孺子豈獲罪於民？將以驪姬之惑蠱君而誣國人〔一二〕，讒群公子而奪之利，使君迷亂，信而亡之〔一三〕，殺無罪以為諸侯笑〔一四〕，使百姓莫不有藏惡於其心中〔一五〕，恐其如壅大川，潰而不可救禦也〔一六〕。
是故將殺奚齊而立公子之在外者，以定民弭憂，於諸侯且為援〔一七〕，庶幾曰諸侯義而撫之，百姓欣而奉之，國可以固〔一八〕。
今殺君而賴其富〔一九〕，貪且反義。
貪則民怨，反義則富不為賴〔二０〕。
賴富而民怨，亂國而身殆，懼為諸侯載〔二一〕，不可常也。
」丕鄭許諾。
於是殺奚齊、卓子及驪姬，而請君于秦。
〔二〕 二國士，裡克、荀息也。
遂，行也。
〔三〕 助行其事，謂使狄、援秦之屬。
〔四〕 七輿，申生下軍大夫也，左行共華、右行賈華、叔堅、騅歂、纍虎、特宮、山祁也。
待我，待我應也。
〔五〕 重耳在狄，故告狄人，結援於秦以搖動晉國，敗奚齊之黨。
〔六〕 結秦、狄之援，以立二公子，恩薄者，尚可以得重賂。
〔七〕 於己厚者，可使二公子不得入立也。
〔八〕 言晉可專也。
〔九〕 有義，然後利立，故曰利之足也。
〔一０〕貪則專利，故人怨之。
〔一一〕無足，故不立。
〔一二〕蠱，化也。
誣，罔也。
〔一三〕信姬之言，令皆奔亡。
〔一四〕無罪，謂申生。
〔一五〕人懷悖逆也。
〔一六〕禦，止也。
〔一七〕弭，止也，言諸侯義己則得以為援也。
〔一八〕固，安也。
〔一九〕賴，利也。
〔二０〕不義而富必危，故不為利。
〔二一〕載見於書為後戒也。
既殺奚齊，荀息將死之。
人曰：「不如立其弟而輔之。
」荀息立卓子。
裡克又殺卓子，荀息死之。
君子曰：「不食其言矣〔一〕。
」
既殺奚齊、卓子，裡克及丕鄭使屠岸夷〔一〕告公子重耳於狄，曰：「國亂民擾，得國在亂，治民在擾〔二〕，子盍入乎？吾請為子鉥〔三〕。
」重耳告舅犯曰：「裡克欲納我。
」舅犯曰：「不可。
夫堅樹在始〔四〕，始不固本，終必槁落。
夫長國者，唯知哀樂喜怒之節，是以導民〔五〕。
不哀喪而求國，難；因亂以入，殆。
以喪得國，則必樂喪〔六〕，樂喪必哀生。
因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德〔七〕。
是哀樂喜怒之節易也〔八〕，何以導民？民不我導，誰長？〔九〕」重耳曰：「非喪誰代？非亂誰納我？」舅犯曰：「偃也聞之〔一０〕，喪亂有小大。
大喪大亂之剡也，不可犯也〔一一〕。
父母死為大喪，讒在兄弟為大亂。
今適當之，是故難。
」公子重耳出見使者，曰：「子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣〔一二〕，死又不敢蒞喪以重其罪，且辱大夫，敢辭〔一三〕。
夫固國者，在親眾而善鄰〔一四〕，在因民而順之〔一五〕。
苟眾所利，鄰國所立，大夫其從之。
重耳不敢違。
」
〔二〕 非亂何入，非擾何安，亦言勞民易為治也。
〔三〕 鉥，道也。
〔四〕 樹，木也。
始，根本也。
〔五〕 長，君也。
導，訓也。
〔六〕 樂喪，以喪為樂也。
〔七〕 怠，懈也。
〔八〕 易，反也。
〔九〕 不我導，不從我訓也。
長，君也。
〔一０〕偃，子犯名，重耳舅，故曰舅犯。
〔一一〕剡，鋒也。
〔一二〕灑，灑也。
〔一三〕涖，臨也。
〔一四〕固，定也。
親眾，愛士民也。
善鄰，善鄰國也。
〔一五〕因民，所愛而立之為順民。
呂甥及郤稱亦使蒲城午〔一〕告公子夷吾于梁，曰：「子厚賂秦人以求入，吾主子〔二〕。
」夷吾告冀芮曰：「呂甥欲納我〔三〕。
」冀芮曰：「子勉之。
國亂民擾，大夫無常，不可失也〔四〕。
非亂何入？非危何安〔五〕？幸苟君之子，唯其索之也〔六〕。
方亂以擾，孰適禦我？大夫無常，苟眾所置，孰能勿從？子盍盡國以賂外內，無愛虛以求入〔七〕，既入而後圖聚〔八〕。
」公子夷吾出見使者，再拜稽首許諾。
蒲城午，晉大夫也。
〔二〕 主子，為子內主也。
〔三〕 冀芮，晉大夫郤芮也，從夷吾者。
〔四〕 無常，無常心。
〔五〕 亂有所代，危得安之。
〔六〕 索，求也，所在以求之。
〔七〕 外，謂諸侯。
內，謂大夫。
虛國藏以求入也。
〔八〕 入國乃圖畜聚也。
呂甥出告大夫曰：「君死自立則不敢〔一〕，久則恐諸侯之謀，徑召君於外也〔二〕，則民各有心，恐厚亂〔三〕，盍請君于秦乎？〔四〕」大夫許諾。
乃使梁由靡告于秦穆公〔五〕曰：「天降禍于晉國，讒言繁興，延及寡君之紹續昆裔〔六〕，隱悼播越，託在草莽，未有所依
