卷十一（竺法護譯）

明顯發宣四事業。

    志無所畏以十六事。

    興己辯慧。

    随所可樂摧折大難。

    而告魔曰：且止波旬。

    用為興發如斯色像無益之事。

    而懷瞋毒。

    還自危身長夜不安。

    所以者何。

    波旬。

    今日發心欲壞菩薩。

    菩薩弘仁。

    以大勇猛無盡大哀。

    懷無極慈降伏惡逆。

    欲亂菩薩。

    菩薩本淨消除垢濁羸劣閡心弊惡之塵。

    今日波旬。

    反成菩薩。

    欲以螢火越日月光明。

    菩薩已免無限之底。

    演大柔和深妙道味甘露正覺。

    諸小蟲獸欲驚師子。

    魔今欲躄大無極樹以使摧折拔其根本。

    以牛迹水欲比大海。

    反長怨賊。

    無益之城起兇敵心。

    今日魔王。

    當與度怨。

    言談說事橫興反禍。

    惡鬼為倫。

    當蠲迷惑取道伴黨。

    令至平等而無殊特。

    棄非法王自歸聖道嚴淨微妙。

    生無上慧仁義法味。

    舍衆邪曲令心質樸。

    今日波旬。

    心當惟念。

    過大曠野最後究竟盡生死源。

    而反馳騁入大海中。

    當乘大舟度終始流。

    今遇習學。

    值被劫燒并災樹木衆雜藥草。

    莫複毀壞大金剛術。

    當歸大道然後得佛度脫十方衆生人物。

    密迹力士謂寂意。

    於時諸天歎詠佛德巍危如是而無比像。

    其魔波旬。

    以得歎佛聞是十六事。

    好樂所慕心存大猷。

    於是密迹力士謂寂意菩薩。

    菩薩自念。

    吾不可計劫功勳普著。

    因行成就從無央數百千億垓。

    積功累德。

    皆是宿本世世本法。

    每生自克愍念衆生三界之厄。

    故行柔軟平正鮮明。

    緻清淨業。

    誰敢毀壞獨地證明。

    於時菩薩。

    從袈裟裡出紫磨金色手。

    普摩己身不舍大哀。

    志性調和欲度衆生。

    常行安徐。

    舉其右手向十方界。

    自見諸佛適至乎地。

    三千大千世界六反振動。

    有自然音。

    其音宣徹十方佛土。

    其魔波旬聞斯音聲。

    及魔官屬在虛空中。

    亦聞斯音響。

    鹹共自責。

    饑虛禁戒樂乎勤修。

    又時大聖加施無畏。

    愍傷衆生。

    應時八十垓魔及鬼神伏向菩薩。

    自然躄地心自歸命。

    唯見擁護諸在衆中。

    與魔眷屬破壞亡去。

    自然迷惑不知所湊。

    所以菩薩演大光明。

    愍哀斯等各離恐畏。

    皆歸天宮。

    以是之故。

    菩薩大士現降魔王及衆官屬八十億垓鬼神。

    皆發無上正真道意。

    九十二億載人以仁和心立不退轉。

    八萬四千諸天子等。

    宿殖德本。

    逮得無所從生法忍。

    密迹力士謂寂意曰：以是比像所降衆魔。

    諸天世人不可稱載受化得濟。

    其諸天人追魔波旬。

    若人以見菩薩所行。

    或見坐於寶淨蓮花師子之床。

    或見在地。

    或在虛空師子座上。

    或複見在貝多樹下。

    或見在忉利天上晝夜樹下。

    或以見在衆寶樹下。

    或複普見一切諸人七尺諸佛樹下。

    或諸天見坐佛樹下處在師子半仞座上。

    或在七仞。

    或複十裡。

    或二十裡。

    或四十裡。

    或諸天人悉見八萬四千由旬佛樹下座。

    或複現在四萬二千由旬坐師子床。

    如是寂意。

    諸菩薩不可稱計境界難限。

    諸菩薩衆由是道場歸乎殊特。

    菩薩所行有若幹種歡樂之業。

    八百千行。

    菩薩所現不同。

    各從本性而開化之。

    發賢聖意成最正覺至一切智。

    随時音響而班宣法。

    供所當奉。

    菩薩於彼以若幹品。

    其所谘嗟。

    皆是菩薩本宿所行。

    菩薩所因勸樂示義。

    鹹來谘嗟而供養之。

    雖爾菩薩心無所著。

    無有魔難以舍衆害。

    普逮一切諸佛道法。

    須臾一時發心之頃。

    等行智慧悉當知此。

    逮緻佛道為最正覺。

    以達一切逮最正覺。

    住在一切十方世界。

    見不可計無限如來。

    授其右掌盡問佛道。

    又谘永安道德之源。

    道慧微妙無有患厭。

    講論至道慧得自在。

    宣布平等入無邪業。

    分别示衆無央數行。

    剖判三寶使不斷絕。

    敷演大哀。

    於一切法而得自在。

    入于豪勢無窮之業。

    若有衆生諸根淳熟。

    悉能了是菩薩所行。

    若諸根亂不知所趣。

    菩薩適成如來道法。

    夙夜七日悉存法樂。

    觀佛道樹不以為厭。

    目未曾旬。

    百千億天來歎供養。

    百千玉案貢上甘膳。

    鹹發無上正真道意。

    睹見如來威儀禮節。

    已成佛道如來至真。

    時四天王各往執缽奉上如來。

    如斯刹土一四方域。

    三千大千世界為中國土。

    大千國土各有百億。

    諸四方域四百億四大天王，皆各執缽往授如來。

    如來悉受。

    佛顯威神。

    使諸天王各不相見。

    各自心念。

    佛受我缽當以飯食。

    以此忻喜心中坦然。

    鹹發無上至真道心。

    至不退轉。

    佛以成道。

    提謂波利五百賈客。

    佛欲度之。

    現車馬頓。

    賈客伴黨及馀而不自在。

    怪之所以。

    天於虛空告言：佛興在世可往供養。

    聞之忻然。

    各上蜜糗醍醐。

    八萬四千諸天子衆。

    亦貢供膳。

    如來受之。

    其本宿世曾建至願。

    如來成道。

    我等第一進奉供膳。

    欲遂本願。

    各不相見不知所在。

    一一各念。

    獨供養佛馀無進者，以是忻預逮不退轉。

    然後當得無上正真之道為最正覺度衆危厄。