人生與辛酸淚(2)
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,這些地方描寫得何等真實。
那麼大的事件描寫得真實,真是服得不得了。
“(司棋)鬧廚房”都動了兵器了,噼哩啪啦,就跟看一個電影畫面一樣,然後吃螃蟹,他們作詩,都那麼真實。
賈寶玉挨打,大家亂成一團,你看賈母說的話,賈政說的話,王夫人說的話,王夫人說,我要有(賈珠)活的話,打死也就打死了。
李纨也跟着哭鬧,這時候賈母一來,把賈政震住了,趕快來扶賈寶玉,王熙鳳說,都打成什麼樣了,你們還來扶,快拿藤屜子春凳來,類似擔架子,擡走了,你們不能扶着走了,屁股已經打爛了。
它這種非常真實的人和人的關系,人的這些東西和那些不太真實的,帶有誇張性的描寫結合在一塊,這才是小說。
你隻有真實的一面的話,它不會有那些趣味,不會有那些吸引人的地方。
還有最近我仔細琢磨“黛玉葬花”,“黛玉葬花”是寫得非常美的一段,而且《紅樓夢》裡面的詩啊,那些人寫的詩啊,我基本上不敢恭維,但是黛玉這個葬花詞寫得非常好,還有她寫的那個手帕,比較有真情感,不那麼雕琢。
可是我想來想去,我總覺得這個黛玉葬花不像真實而像行為藝術。
我非常心疼這些花,以至于我看到花落以後,我傷春,我作詩這都可以,看到花瓣被踩了,我就很難受,我把它掃一掃,适當地歸落歸落這是可以的,我想也就是掃一掃,歸落歸落,但是她把它誇張,變成葬花,專門地到那兒為花修冢,這個是誇張的。
很多人物的描寫都非常真實,描寫王熙鳳,描寫小紅,描寫晴雯,小紅給賈寶玉倒了一杯茶,被秋紋和碧痕給損了。
但它有些地方又有誇張,有些地方它又有牽強附會,有些地方它又有拉扯,還有些地方甚至于你感覺到是曹雪芹借着人物的口來講他要說的話。
比如說抄檢大觀園的時候,探春突然講了一段話,“百足之蟲,死而不僵”,像我們這樣的家道要完蛋也還得有個過程。
但是呢,我們會自殺自滅,果然現在自殺自滅了,這說明我們這個家完了。
那段的綱上得太高了。
這個批判呢,太高了,你怎麼看,那個探春那個時候她不至于這麼刺激。
探春并不是離經叛道之人,她敢上這麼高的綱,從根本上把榮國府的命運給否定了。
我怎麼看怎麼它是曹雪芹的話,不是探春的話。
包括那個秦可卿托夢的那段話,從哲學到治家到管理,那裡也有很多是曹雪芹的想法。
小說家他是“假語村言”,它裡頭有許多東西并不就是照相式的,攝影式的對現實的記錄和反映。
但同時呢,它的最根本的東西,它又是從人生的刻骨銘心的記憶感受到的,所以它叫做一把辛酸淚。
那麼大的事件描寫得真實,真是服得不得了。
“(司棋)鬧廚房”都動了兵器了,噼哩啪啦,就跟看一個電影畫面一樣,然後吃螃蟹,他們作詩,都那麼真實。
賈寶玉挨打,大家亂成一團,你看賈母說的話,賈政說的話,王夫人說的話,王夫人說,我要有(賈珠)活的話,打死也就打死了。
李纨也跟着哭鬧,這時候賈母一來,把賈政震住了,趕快來扶賈寶玉,王熙鳳說,都打成什麼樣了,你們還來扶,快拿藤屜子春凳來,類似擔架子,擡走了,你們不能扶着走了,屁股已經打爛了。
它這種非常真實的人和人的關系,人的這些東西和那些不太真實的,帶有誇張性的描寫結合在一塊,這才是小說。
你隻有真實的一面的話,它不會有那些趣味,不會有那些吸引人的地方。
還有最近我仔細琢磨“黛玉葬花”,“黛玉葬花”是寫得非常美的一段,而且《紅樓夢》裡面的詩啊,那些人寫的詩啊,我基本上不敢恭維,但是黛玉這個葬花詞寫得非常好,還有她寫的那個手帕,比較有真情感,不那麼雕琢。
可是我想來想去,我總覺得這個黛玉葬花不像真實而像行為藝術。
我非常心疼這些花,以至于我看到花落以後,我傷春,我作詩這都可以,看到花瓣被踩了,我就很難受,我把它掃一掃,适當地歸落歸落這是可以的,我想也就是掃一掃,歸落歸落,但是她把它誇張,變成葬花,專門地到那兒為花修冢,這個是誇張的。
很多人物的描寫都非常真實,描寫王熙鳳,描寫小紅,描寫晴雯,小紅給賈寶玉倒了一杯茶,被秋紋和碧痕給損了。
但它有些地方又有誇張,有些地方它又有牽強附會,有些地方它又有拉扯,還有些地方甚至于你感覺到是曹雪芹借着人物的口來講他要說的話。
比如說抄檢大觀園的時候,探春突然講了一段話,“百足之蟲,死而不僵”,像我們這樣的家道要完蛋也還得有個過程。
但是呢,我們會自殺自滅,果然現在自殺自滅了,這說明我們這個家完了。
那段的綱上得太高了。
這個批判呢,太高了,你怎麼看,那個探春那個時候她不至于這麼刺激。
探春并不是離經叛道之人,她敢上這麼高的綱,從根本上把榮國府的命運給否定了。
我怎麼看怎麼它是曹雪芹的話,不是探春的話。
包括那個秦可卿托夢的那段話,從哲學到治家到管理,那裡也有很多是曹雪芹的想法。
小說家他是“假語村言”,它裡頭有許多東西并不就是照相式的,攝影式的對現實的記錄和反映。
但同時呢,它的最根本的東西,它又是從人生的刻骨銘心的記憶感受到的,所以它叫做一把辛酸淚。