越絕卷第九
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越絕外傳計倪第十一
昔者，越王句踐近侵于疆吳，遠媿于諸侯，兵革散空，國且滅亡，乃脅諸臣而與之盟：“吾欲伐吳，奈何有功？”群臣默然而無對。
王曰：“夫主憂臣辱，主辱臣死，何大夫易見而難使也？”計倪官卑年少，其居在後，舉首而起，曰：“殆哉！非大夫易見難使，是大王不能使臣也。
”王曰：“何謂也？”計倪對曰：“夫官位财币，王之所輕，死者，是士之所重也。
王愛所輕，責士所重，豈不艱哉？”王自揖，進計倪而問焉。
計倪對曰：“夫仁義者，治之門，士民者，君之根本也。
闿門固根，莫如正身。
正身之道，謹選左右。
左右選，則孔主日益上，不選，則孔主日益下。
二者貴質浸之漸也。
願君王公選于衆，精煉左右，非君子至誠之士，無與居家。
使邪僻之氣無漸以生，仁義之行有階，人知其能，官知其治。
爵賞刑罰，一由君出，則臣下不敢毀譽以言，無功者不敢幹治。
故明主用人，不由所從，不問其先，說取一焉。
是故周文、齊桓，躬于任賢，太公、管仲，明于知人。
今則不然，臣故曰殆哉。
”越王勃然曰：“孤聞齊威淫泆，九合諸侯，一匡天下，蓋管仲之力也。
寡人雖愚，唯在大夫。
”計倪對曰：“齊威除管仲罪，大責任之，至易。
此故南陽蒼句。
太公九十而不伐，磻溪之餓人也。
聖主不計其辱，以為賢者。
一乎仲，二乎仲，斯可緻王，但霸何足道。
桓稱仲父，文稱太公，計此二人，曾無跬步之勞、大呼之功，乃忘弓矢之怨，授以上卿。
傳曰：直能三公。
今置臣而不尊，使賢而不用，譬如門戶像設，倚而相欺，蓋智士所恥，賢者所羞。
君王察之。
”越王曰：“誠者不能匿其辭，大夫既在，何須言哉！”計倪對曰：“臣聞智者不妄言，以成其勞，賢者始于難動，終于有成。
傳曰：‘易之謙遜對過問，抑威權勢，利器不可示人。
’言賞罰由君，此之謂也。
故賢君用臣，略責于絕，施之職而成其功，遠使，以效其
王曰：“夫主憂臣辱，主辱臣死，何大夫易見而難使也？”計倪官卑年少，其居在後，舉首而起，曰：“殆哉！非大夫易見難使，是大王不能使臣也。
”王曰：“何謂也？”計倪對曰：“夫官位财币，王之所輕，死者，是士之所重也。
王愛所輕，責士所重，豈不艱哉？”王自揖，進計倪而問焉。
計倪對曰：“夫仁義者，治之門，士民者，君之根本也。
闿門固根，莫如正身。
正身之道，謹選左右。
左右選，則孔主日益上，不選，則孔主日益下。
二者貴質浸之漸也。
願君王公選于衆，精煉左右，非君子至誠之士，無與居家。
使邪僻之氣無漸以生，仁義之行有階，人知其能，官知其治。
爵賞刑罰，一由君出，則臣下不敢毀譽以言，無功者不敢幹治。
故明主用人，不由所從，不問其先，說取一焉。
是故周文、齊桓，躬于任賢，太公、管仲，明于知人。
今則不然，臣故曰殆哉。
”越王勃然曰：“孤聞齊威淫泆，九合諸侯，一匡天下，蓋管仲之力也。
寡人雖愚，唯在大夫。
”計倪對曰：“齊威除管仲罪，大責任之，至易。
此故南陽蒼句。
太公九十而不伐，磻溪之餓人也。
聖主不計其辱，以為賢者。
一乎仲，二乎仲，斯可緻王，但霸何足道。
桓稱仲父，文稱太公，計此二人，曾無跬步之勞、大呼之功，乃忘弓矢之怨，授以上卿。
傳曰：直能三公。
今置臣而不尊，使賢而不用，譬如門戶像設，倚而相欺，蓋智士所恥，賢者所羞。
君王察之。
”越王曰：“誠者不能匿其辭，大夫既在，何須言哉！”計倪對曰：“臣聞智者不妄言，以成其勞，賢者始于難動，終于有成。
傳曰：‘易之謙遜對過問，抑威權勢，利器不可示人。
’言賞罰由君，此之謂也。
故賢君用臣，略責于絕，施之職而成其功，遠使，以效其
