2.知彼知己:諸葛司馬比高低

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王平苦谏,再三重申諸葛亮“下寨必當要道”之囑,認為: “屯兵當道,築起城垣,賊兵縱有十萬,不能偷過。

    ”馬谡不聽,堅持上山屯軍,王平指出,若“魏兵驟至,四面圍定”,再斷“我汲水之道,軍士不戰自亂”。

    馬谡仍置之不理,自行其是,結果如王平所料,司馬懿大軍一至,即斷其汲水之道,蜀軍不戰自亂,不聽馬谡指揮。

    魏軍輕易地奪取了街亭。

     空城弄險,智退大軍 街亭失守,蜀軍處境極危。

    司馬懿曾預料奪取街亭後蜀軍的去向:“亮若知吾斷其街亭要路,絕其糧道,則隴西一境,不能安守,必然連夜奔回漢中去也。

    彼若回動,晉提兵于小路擊之,可得全勝,若不歸時,吾即将諸處小路,盡皆壘斷,俱以兵守之。

    一月無糧,蜀兵皆餓死,亮必被吾擒矣。

    ” 正如司馬懿所料,蜀軍唯一生路隻有撤回漢中,諸葛亮一知街亭、列柳城盡失,跌足長歎說:“大事去矣!——此吾之過也!”立即遣兵派将部署撤軍。

     當各路兵馬剛分撥完畢,忽報:司馬懿引大軍十五萬,望西城蜂擁而來。

    這時,諸葛亮身邊别無大将,隻有一班文官和二千五百軍在城中。

    因此,衆官盡皆失色。

    隻有諸葛亮不慌不忙,大擺空城計,渡過了難關。

    在一座空城面前,率領十五萬大軍的司馬懿為何不敢進,反而急退呢?這是因司馬懿認為“亮平生謹慎,不曾弄險。

    今大開城門,必有埋伏”。

    諸葛亮也知司馬懿知己“平生謹慎,必不弄險”,所以一反“生平謹慎”,來個“弄險”,故引起司馬懿大疑,不敢貿然進城。

    諸葛亮擺空城計,也出于形勢所迫,正如他所說:“吾非行險,蓋因不得已而用之。

    ”以兵二千五百不可能與敵大軍十五萬戰,如棄城而逃,必不能遠遁,定為司馬懿所擒。

    處此既不能戰又不能逃脫的絕境,諸葛亮除擺空城計外,别無他法,當諸葛亮敗局已定幾乎被擒的時候,誰又料到用一空城計而能退敵軍十五萬?後來司馬懿知是諸葛亮擺空城計後,仰天長歎說:“吾不如孔明也!” 知已知彼,百戰不殆 諸葛亮與司馬懿的鬥智之戰,給軍事學和軍事藝術都添加了新的内容。

     “知彼知己,百戰不殆”這是孫子兵法的一個著名論斷,是戰争勝敗的一條重要規律。

    如在官渡之戰中,袁紹對敵情毫不了解,曹操糧将斷他卻無所知,當許攸截獲操催糧書知操将斷糧,建議“兩路擊之”,紹反疑是操的詭計,拒之不
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