卷八十三
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亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别有相無相。
不以有願無願分别四念祝亦不以四念住分别有願無願。
不以有願無願分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别有願無願。
不以生不生分别四念祝亦不以四念住分别生不生。
不以生不生分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别生不生。
不以滅不滅分别四念祝亦不以四念住分别滅不滅。
不以滅不滅分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别滅不滅。
不以寂靜不寂靜分别四念祝亦不以四念住分别寂靜不寂靜。
不以寂靜不寂靜分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别寂靜不寂靜。
不以遠離不遠離分别四念祝亦不以四念住分别遠離不遠離。
不以遠離不遠離分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别遠離不遠離。
如是人等終不以空不空分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别空不空。
不以空不空分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别空不空。
不以有相無相分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别有相無相。
不以有相無相分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别有相無相。
不以有願無願分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别有願無願。
不以有願無願分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别有願無願。
不以生不生分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别生不生。
不以生不生分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别生不生。
不以滅不滅分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别滅不滅。
不以滅不滅分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别滅不滅。
不以寂靜不寂靜分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别寂靜不寂靜。
不以寂靜不寂靜分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别寂靜不寂靜。
不以遠離不遠離分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别遠離不遠離。
不以遠離不遠離分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别遠離不遠離。
如是人等終不以空不空分别五眼。
亦不以五眼分别空不空。
不以空不空分别六神通。
亦不以六神通分别空不空。
不以有相無相分别五眼。
亦不以五眼分别有相無相。
不以有相無相分别六神通。
亦不以六神通分别有相無相。
不以有願無願分别五眼。
亦不以五眼分别有願無願。
不以有願無願分别六神通。
亦不以六神通分别有願無願。
不以生不生分别五眼。
亦不以五眼分别生不生。
不以生不生分别六神通。
亦不以六神通分别生不生。
不以滅不滅分别五眼。
亦不以五眼分别滅不滅。
不以滅不滅分别六神通。
亦不以六神通分别滅不滅。
不以寂靜不寂靜分别五眼。
亦不以五眼分别寂靜不寂靜。
不以寂靜不寂靜分别六神通。
亦不以六神通分别寂靜不寂靜。
不以遠離不遠離分别五眼。
亦不以五眼分别遠離不遠離。
不以遠離不遠離分别六神通。
亦不以六神通分别遠離不遠離。
如是人等終不以空不空分别佛十力。
亦不以佛十力分别空不空。
不以空不空分别四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法分别空不空。
不以有相無相分别佛十力。
亦不以佛十力分别有相無相。
不以有相無相分别四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法分别有相無相。
不以有願無願分别佛十力。
亦不以佛十力分别有願無願。
不以有願無願分别四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法分别有願無願。
不以生不生分别佛十力。
亦不以佛十力分别生不生。
不以生不生分别四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法分别生不生。
不以滅不滅分别佛十力。
亦不以佛十力分
不以有願無願分别四念祝亦不以四念住分别有願無願。
不以有願無願分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别有願無願。
不以生不生分别四念祝亦不以四念住分别生不生。
不以生不生分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别生不生。
不以滅不滅分别四念祝亦不以四念住分别滅不滅。
不以滅不滅分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别滅不滅。
不以寂靜不寂靜分别四念祝亦不以四念住分别寂靜不寂靜。
不以寂靜不寂靜分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别寂靜不寂靜。
不以遠離不遠離分别四念祝亦不以四念住分别遠離不遠離。
不以遠離不遠離分别四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分别遠離不遠離。
如是人等終不以空不空分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别空不空。
不以空不空分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别空不空。
不以有相無相分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别有相無相。
不以有相無相分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别有相無相。
不以有願無願分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别有願無願。
不以有願無願分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别有願無願。
不以生不生分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别生不生。
不以生不生分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别生不生。
不以滅不滅分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别滅不滅。
不以滅不滅分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别滅不滅。
不以寂靜不寂靜分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别寂靜不寂靜。
不以寂靜不寂靜分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别寂靜不寂靜。
不以遠離不遠離分别空解脫門。
亦不以空解脫門分别遠離不遠離。
不以遠離不遠離分别無相無願解脫門。
亦不以無相無願解脫門分别遠離不遠離。
如是人等終不以空不空分别五眼。
亦不以五眼分别空不空。
不以空不空分别六神通。
亦不以六神通分别空不空。
不以有相無相分别五眼。
亦不以五眼分别有相無相。
不以有相無相分别六神通。
亦不以六神通分别有相無相。
不以有願無願分别五眼。
亦不以五眼分别有願無願。
不以有願無願分别六神通。
亦不以六神通分别有願無願。
不以生不生分别五眼。
亦不以五眼分别生不生。
不以生不生分别六神通。
亦不以六神通分别生不生。
不以滅不滅分别五眼。
亦不以五眼分别滅不滅。
不以滅不滅分别六神通。
亦不以六神通分别滅不滅。
不以寂靜不寂靜分别五眼。
亦不以五眼分别寂靜不寂靜。
不以寂靜不寂靜分别六神通。
亦不以六神通分别寂靜不寂靜。
不以遠離不遠離分别五眼。
亦不以五眼分别遠離不遠離。
不以遠離不遠離分别六神通。
亦不以六神通分别遠離不遠離。
如是人等終不以空不空分别佛十力。
亦不以佛十力分别空不空。
不以空不空分别四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法分别空不空。
不以有相無相分别佛十力。
亦不以佛十力分别有相無相。
不以有相無相分别四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法分别有相無相。
不以有願無願分别佛十力。
亦不以佛十力分别有願無願。
不以有願無願分别四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法分别有願無願。
不以生不生分别佛十力。
亦不以佛十力分别生不生。
不以生不生分别四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法分别生不生。
不以滅不滅分别佛十力。
亦不以佛十力分
