儉約第十八
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益耳，朕見此事，可以為深誡。
比者欲造一殿，仍構重閣，今于藍田采木，并已備具，遠想聰事，斯作遂止。
” 貞觀十一年，诏曰：“朕聞死者終也，欲物之反真也；葬者藏也，欲令人之不得見也。
上古垂風，未聞于封樹；後世贻則，乃備于棺椁。
譏僭侈者，非愛其厚費；美儉薄者，實貴其無危。
是以唐堯，聖帝也，谷林有通樹之說；秦穆，明君也，橐泉無丘隴之處。
仲尼，孝子也，防墓不墳；延陵，慈父也，嬴、博可隐。
斯皆懷無窮之慮，成獨決之明，乃便體于九泉，非徇名于百代也。
洎乎阖闾違禮，珠玉為凫雁；始皇無度，水銀為江海；季孫擅魯，斂以玙璠；桓魋專宋，葬以石椁，莫不因多藏以速禍，由有利而招辱。
玄廬既發，緻焚如于夜台；黃腸再開，同暴骸于中野。
詳思曩事，豈不悲哉？由此觀之，奢侈者可以為戒，節儉者可以為師矣。
朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰惕。
雖送往之典詳諸儀制，失禮之禁着在刑書，而勳戚之家多流遁于習俗，闾閻之内或侈靡而傷風，以厚葬為奉終，以高墳為行孝，遂使衣衾棺椁極雕刻之華，靈而冥器窮金玉之飾。
富者越法度以相尚，貧者破資産而不逮，徒傷教義，無益泉壤，為害既深，宜為懲革。
其王公以下，爰及黎庶，自今以後，送葬之具有不依令式者，仰州府縣官明加檢察，随狀科罪。
在京五品以上及勳戚家，仍錄奏聞。
” 岑文本為中書令，宅卑濕，無帷帳之飾。
有勸其營産業者，文本歎曰：“吾本漢南一布衣耳，竟無汗馬之勞，徒以文墨緻位中書令，斯亦極矣。
荷俸祿之重，為懼已多，更得言産業乎？”言者歎息而退。
戶部尚書戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。
溫彥博為尚書右仆射，家貧無正寝，及薨，殡于旁室。
太宗聞而嗟歎，遽命所司為造，當厚加赙贈。
魏征宅内，先無正堂。
及遇疾，太宗時欲造小殿，而辍其材為征營構，五日而就。
遣中使?素褥布被而賜之，以遂其所尚。
比者欲造一殿，仍構重閣，今于藍田采木，并已備具，遠想聰事，斯作遂止。
” 貞觀十一年，诏曰：“朕聞死者終也，欲物之反真也；葬者藏也，欲令人之不得見也。
上古垂風，未聞于封樹；後世贻則，乃備于棺椁。
譏僭侈者，非愛其厚費；美儉薄者，實貴其無危。
是以唐堯，聖帝也，谷林有通樹之說；秦穆，明君也，橐泉無丘隴之處。
仲尼，孝子也，防墓不墳；延陵，慈父也，嬴、博可隐。
斯皆懷無窮之慮，成獨決之明，乃便體于九泉，非徇名于百代也。
洎乎阖闾違禮，珠玉為凫雁；始皇無度，水銀為江海；季孫擅魯，斂以玙璠；桓魋專宋，葬以石椁，莫不因多藏以速禍，由有利而招辱。
玄廬既發，緻焚如于夜台；黃腸再開，同暴骸于中野。
詳思曩事，豈不悲哉？由此觀之，奢侈者可以為戒，節儉者可以為師矣。
朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰惕。
雖送往之典詳諸儀制，失禮之禁着在刑書，而勳戚之家多流遁于習俗，闾閻之内或侈靡而傷風，以厚葬為奉終，以高墳為行孝，遂使衣衾棺椁極雕刻之華，靈而冥器窮金玉之飾。
富者越法度以相尚，貧者破資産而不逮，徒傷教義，無益泉壤，為害既深，宜為懲革。
其王公以下，爰及黎庶，自今以後，送葬之具有不依令式者，仰州府縣官明加檢察，随狀科罪。
在京五品以上及勳戚家，仍錄奏聞。
” 岑文本為中書令，宅卑濕，無帷帳之飾。
有勸其營産業者，文本歎曰：“吾本漢南一布衣耳，竟無汗馬之勞，徒以文墨緻位中書令，斯亦極矣。
荷俸祿之重，為懼已多，更得言産業乎？”言者歎息而退。
戶部尚書戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。
溫彥博為尚書右仆射，家貧無正寝，及薨，殡于旁室。
太宗聞而嗟歎，遽命所司為造，當厚加赙贈。
魏征宅内，先無正堂。
及遇疾，太宗時欲造小殿，而辍其材為征營構，五日而就。
遣中使?素褥布被而賜之，以遂其所尚。
