人生與辛酸淚（1）
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歲數大了。
這個話說得太辛酸了，這話說得簡直是已經忠得一塌糊塗了，忠得涕淚交流了。
我每次看到這的時候，我眼淚都出來了。
我覺得賈政直挺挺地跪在女兒面前，還要說你好好照顧皇帝吧，我死了就死了，不要管我了。
這個老頭子不太老，那時候賈政多大，按那個年齡，四十來歲。
如果是他寫作的話，現在還算青年作家。
但是呢，又非常明顯的，賈政的那一套是一切都實現不了的，做官他實現不了，管家他也實現不了。
管家那一套能夠招呼一些的還是王熙鳳那一套，而王熙鳳是根本不管那些的。
所以除了人生的荒唐，除了家道的衰落，除了人倫和人情的惡化，還有價值的失落。
所以呢，它是一把辛酸淚。
一把辛酸淚裡頭還有一個暗示，還有一個含義，就是說呢，他寫得非常真實。
剛才我們講了荒唐的一面，你如果隻有荒唐沒有真實，它就沒有辛酸。
荒唐的故事也可以寫得非常好。
那是一個喜劇，那是一種智力的遊戲。
你站得非常高，你嘲笑人生的這些體驗，你解構人生的這些體驗。
人生的一切在當時看得很了不起的，不得了的這些體驗，都有它可笑的那一面。
愛情是最美好的東西，是被多少人寫的東西。
但是美國有精神病學家，他研究，他得出一個結論，就說愛情是精神病現象，因為它完全符合精神病的各種定義。
比如說幻覺，對方明明就是很普通的一個人，你非把他看成一個白馬王子，或者你非把她看成朱麗葉，或者非把她看成天使，你這不是精神病是什麼？你有幻聽，你的情人不來吧，但是你老聽見他（她）的聲音，老張、小張，你有幻聽，你有偏執，她就是世界上最好的女人，哪的事兒，這世界上好女人多了，我跟你說，是不是？排一萬個都不一定能排上她，但是你就認定了，強迫觀念，沒有她我就得死，你上哪死去？ 這是事物的一個方面，就是你洞悉了它的荒唐性，你用一種科學的觀點，你或者用一個智者的觀點，你嘲笑這種荒唐，你解構這種荒唐。
讓你感覺到原來有些你活不下去呀，死死抱住不放，一腦門子的官司的東西，看完這小說以後，你一看純粹冒傻氣。
這是一種作品。
但這樣的作品它不辛酸，這有什麼可辛酸的。
你看着哈哈笑，哈哈笑，越笑越機靈，越笑越聰明，笑到最後你也變成一個冷血動物了。
所以辛酸淚這個意思呢，它包含着一個意義，就是它非常真實，它非常可信。
這個話說得太辛酸了，這話說得簡直是已經忠得一塌糊塗了，忠得涕淚交流了。
我每次看到這的時候，我眼淚都出來了。
我覺得賈政直挺挺地跪在女兒面前，還要說你好好照顧皇帝吧，我死了就死了，不要管我了。
這個老頭子不太老，那時候賈政多大，按那個年齡，四十來歲。
如果是他寫作的話，現在還算青年作家。
但是呢，又非常明顯的，賈政的那一套是一切都實現不了的，做官他實現不了，管家他也實現不了。
管家那一套能夠招呼一些的還是王熙鳳那一套，而王熙鳳是根本不管那些的。
所以除了人生的荒唐，除了家道的衰落，除了人倫和人情的惡化，還有價值的失落。
所以呢，它是一把辛酸淚。
一把辛酸淚裡頭還有一個暗示，還有一個含義，就是說呢，他寫得非常真實。
剛才我們講了荒唐的一面，你如果隻有荒唐沒有真實，它就沒有辛酸。
荒唐的故事也可以寫得非常好。
那是一個喜劇，那是一種智力的遊戲。
你站得非常高，你嘲笑人生的這些體驗，你解構人生的這些體驗。
人生的一切在當時看得很了不起的，不得了的這些體驗，都有它可笑的那一面。
愛情是最美好的東西，是被多少人寫的東西。
但是美國有精神病學家，他研究，他得出一個結論，就說愛情是精神病現象，因為它完全符合精神病的各種定義。
比如說幻覺，對方明明就是很普通的一個人，你非把他看成一個白馬王子，或者你非把她看成朱麗葉，或者非把她看成天使，你這不是精神病是什麼？你有幻聽，你的情人不來吧，但是你老聽見他（她）的聲音，老張、小張，你有幻聽，你有偏執，她就是世界上最好的女人，哪的事兒，這世界上好女人多了，我跟你說，是不是？排一萬個都不一定能排上她，但是你就認定了，強迫觀念，沒有她我就得死，你上哪死去？ 這是事物的一個方面，就是你洞悉了它的荒唐性，你用一種科學的觀點，你或者用一個智者的觀點，你嘲笑這種荒唐，你解構這種荒唐。
讓你感覺到原來有些你活不下去呀，死死抱住不放，一腦門子的官司的東西，看完這小說以後，你一看純粹冒傻氣。
這是一種作品。
但這樣的作品它不辛酸，這有什麼可辛酸的。
你看着哈哈笑，哈哈笑，越笑越機靈，越笑越聰明，笑到最後你也變成一個冷血動物了。
所以辛酸淚這個意思呢，它包含着一個意義，就是它非常真實，它非常可信。
