卷一百三
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咒王。
置清淨處。
恭敬供養尊重贊歎。
雖不聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
亦不為他開示分别。
而此住處國邑王都人非人等。
不為一切災橫疾疫之所傷害。
所以者何。
如是般若波羅蜜多大神咒王随所住處。
為此三千大千世界及馀十方無量無數無邊世界所有四大王衆天。
乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等常來守護。
恭敬供養尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多大神咒王有留難故。
憍屍迦。
是善男子善女人等但書般若波羅蜜多大神咒王置清淨處。
恭敬供養尊重贊歎。
尚獲如是現法利益。
況能聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
及廣為他開示分别。
當知是輩功德無邊。
速證菩提利樂一切。
憍屍迦。
若善男子善女人等怖畏怨家惡獸災橫。
厭禱疾疫毒藥咒等。
應書般若波羅蜜多大神咒王。
随多少分香囊盛貯。
置寶筩中恒随逐身恭敬供養。
諸怖畏事皆自消除。
天龍鬼神常守衛故。
憍屍迦。
譬如有人或傍生類入菩提樹院或至彼院邊。
人非人等不能傷害。
所以者何。
過去未來現在諸佛。
皆坐此處證得無上正等菩提。
得菩提已施諸有情無恐無怖身心安樂。
安立無量無數有情。
令住人天尊貴妙行。
安立無量無數有情。
令住三乘安樂妙行。
安立無量無數有情。
令現證得或預流果或一來果或不還果或阿羅漢果。
安立無量無數有情。
令當證得獨覺菩提或證無上正等菩提。
如是勝事皆由般若波羅蜜多威神之力。
是故此處一切天龍阿素洛等皆同守護。
供養恭敬尊重贊歎。
當知般若波羅蜜多随所住處。
亦複如是。
一切天龍阿素洛等常來守護。
供養恭敬尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多有留難故。
當知是處即真制多。
一切有情皆應敬禮。
當以種種上妙花鬘塗散等香衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
△初分校量功德品第三十之一 爾時天帝釋白佛言：世尊，若善男子善女人等書此般若波羅蜜多甚深經典種種莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
或善男子善女人等佛涅槃後起窣堵波。
七寶嚴飾。
寶函盛貯佛設利羅安置其中。
供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
是二福聚何者為多。
佛言：憍屍迦。
我還問汝。
當随意答。
於意雲何。
如來所得一切智智及相好身。
於何等法修學而得。
天帝釋言：世尊，如來所得一切智智及相好身。
於此般若波羅蜜多修學而得。
佛告憍屍迦。
如是如是。
如汝所說，我於般若波羅蜜多修學故。
得一切智智及相好身。
何以故？憍屍迦。
不學般若波羅蜜多證得無上正等菩提。
無有是處故。
憍屍迦。
不以獲得相好身故。
說名如來應正等覺。
但以證得一切智智。
說名如來應正等覺。
憍屍迦。
如來所得一切智智。
甚深般若波羅蜜多為因故起。
佛相好身但為依處。
若不依止佛相好身。
一切智智無由而轉。
是故般若波羅蜜多正為因生一切智智。
為令此智現前相續故。
複修集佛相好身。
此相好身若非遍智所依處者，一切天龍阿素洛等不應竭誠供養恭敬尊重贊歎。
以相好身與佛遍智為所依止故。
諸天龍阿素洛等恭敬供養。
由此緣故我涅槃後。
諸天龍神人非人等恭敬供養我設利羅。
憍屍迦。
若善男子善女人等但於般若波羅蜜多供養恭敬尊重贊歎。
是善男子善女人等則為供養一切智智。
及所依止佛相好身。
并涅槃後佛設利羅。
何以故？憍屍迦。
一切智智及相好身并設利羅。
皆以般若波羅蜜多為根本故。
憍屍迦。
若善男子善女人等但於佛身及設利羅。
供養恭敬尊重贊歎。
是善男子善女人等非為供養一切智智及此般若波羅蜜多。
何以故？憍屍迦。
佛身遺體非此般若波羅蜜多一切智智之根本故。
憍屍迦。
由此緣故。
諸善男子善女人等欲供養佛。
若心若身先當聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說甚深般若波羅蜜多。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
以是故。
憍屍迦。
若善男子善女人等書此般若波羅蜜多甚深經典。
種種莊嚴供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
或善男子善女人等佛涅槃後起窣堵波七寶嚴飾。
寶函盛貯佛設利羅安置其中。
供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
是二
置清淨處。
恭敬供養尊重贊歎。
雖不聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
亦不為他開示分别。
而此住處國邑王都人非人等。
不為一切災橫疾疫之所傷害。
所以者何。
如是般若波羅蜜多大神咒王随所住處。
為此三千大千世界及馀十方無量無數無邊世界所有四大王衆天。
乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等常來守護。
恭敬供養尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多大神咒王有留難故。
憍屍迦。
是善男子善女人等但書般若波羅蜜多大神咒王置清淨處。
恭敬供養尊重贊歎。
尚獲如是現法利益。
況能聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
及廣為他開示分别。
當知是輩功德無邊。
速證菩提利樂一切。
憍屍迦。
若善男子善女人等怖畏怨家惡獸災橫。
厭禱疾疫毒藥咒等。
應書般若波羅蜜多大神咒王。
随多少分香囊盛貯。
置寶筩中恒随逐身恭敬供養。
諸怖畏事皆自消除。
天龍鬼神常守衛故。
憍屍迦。
譬如有人或傍生類入菩提樹院或至彼院邊。
人非人等不能傷害。
所以者何。
過去未來現在諸佛。
皆坐此處證得無上正等菩提。
得菩提已施諸有情無恐無怖身心安樂。
安立無量無數有情。
令住人天尊貴妙行。
安立無量無數有情。
令住三乘安樂妙行。
安立無量無數有情。
令現證得或預流果或一來果或不還果或阿羅漢果。
安立無量無數有情。
令當證得獨覺菩提或證無上正等菩提。
如是勝事皆由般若波羅蜜多威神之力。
是故此處一切天龍阿素洛等皆同守護。
供養恭敬尊重贊歎。
當知般若波羅蜜多随所住處。
亦複如是。
一切天龍阿素洛等常來守護。
供養恭敬尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多有留難故。
當知是處即真制多。
一切有情皆應敬禮。
當以種種上妙花鬘塗散等香衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
△初分校量功德品第三十之一 爾時天帝釋白佛言：世尊，若善男子善女人等書此般若波羅蜜多甚深經典種種莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
或善男子善女人等佛涅槃後起窣堵波。
七寶嚴飾。
寶函盛貯佛設利羅安置其中。
供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服纓絡寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
是二福聚何者為多。
佛言：憍屍迦。
我還問汝。
當随意答。
於意雲何。
如來所得一切智智及相好身。
於何等法修學而得。
天帝釋言：世尊，如來所得一切智智及相好身。
於此般若波羅蜜多修學而得。
佛告憍屍迦。
如是如是。
如汝所說，我於般若波羅蜜多修學故。
得一切智智及相好身。
何以故？憍屍迦。
不學般若波羅蜜多證得無上正等菩提。
無有是處故。
憍屍迦。
不以獲得相好身故。
說名如來應正等覺。
但以證得一切智智。
說名如來應正等覺。
憍屍迦。
如來所得一切智智。
甚深般若波羅蜜多為因故起。
佛相好身但為依處。
若不依止佛相好身。
一切智智無由而轉。
是故般若波羅蜜多正為因生一切智智。
為令此智現前相續故。
複修集佛相好身。
此相好身若非遍智所依處者，一切天龍阿素洛等不應竭誠供養恭敬尊重贊歎。
以相好身與佛遍智為所依止故。
諸天龍阿素洛等恭敬供養。
由此緣故我涅槃後。
諸天龍神人非人等恭敬供養我設利羅。
憍屍迦。
若善男子善女人等但於般若波羅蜜多供養恭敬尊重贊歎。
是善男子善女人等則為供養一切智智。
及所依止佛相好身。
并涅槃後佛設利羅。
何以故？憍屍迦。
一切智智及相好身并設利羅。
皆以般若波羅蜜多為根本故。
憍屍迦。
若善男子善女人等但於佛身及設利羅。
供養恭敬尊重贊歎。
是善男子善女人等非為供養一切智智及此般若波羅蜜多。
何以故？憍屍迦。
佛身遺體非此般若波羅蜜多一切智智之根本故。
憍屍迦。
由此緣故。
諸善男子善女人等欲供養佛。
若心若身先當聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說甚深般若波羅蜜多。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
以是故。
憍屍迦。
若善男子善女人等書此般若波羅蜜多甚深經典。
種種莊嚴供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
或善男子善女人等佛涅槃後起窣堵波七寶嚴飾。
寶函盛貯佛設利羅安置其中。
供養恭敬尊重贊歎。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而為供養。
是二
