阿閦法付調伏修之

法事 種子。

    ●三形。

    金缽 ●字有不可得義也。

    有者。

    二十五有。

    三有等也。

    故法花經雲。

    今此三界。

    皆是我有。

    其中衆生。

    悉是吾子（文）三界六道迷暗衆生。

    并吾子說。

    是即有義也。

    大日經疏說●字功能雲。

    摧伏一切煩惱等虛空。

    此即修生門之義也。

    本有門前。

    三界六道依正二報業共。

    一切善惡諸法邪正一如。

    有不可得我有知之。

    加之涅槃點遠離義也。

    遠離者。

    萬德圓滿釋迦無住所涅槃功德。

    此點功能也 又雲。

    遠離者。

    一切衆生惡業斷破義也。

    法花經中說釋迦功能雲。

    破有法王出現世間（文）破有者。

    斷破之義也。

    斷破等義。

    修生門義也。

    本有門時。

    本有本德。

    本來法爾也 三形事 金缽者。

    缽雲救器。

    此缽入三界六道受若衆生。

    啖食之者。

    說法利生義也又雲。

    缽雲應量器也。

    此同對機說法義也 迦樓羅事 迦樓羅者。

    金翅鳥也。

    此鳥亦作業之義尤勝故。

    釋迦亦北方作業之佛也。

    仍坐此鳥也問。

    金翅鳥作業義何答。

    此鳥翅間九萬八千裡也。

    以此羽一度扇大海大龍小龍共現其形。

    每日取五百細龍一大龍食之。

    此是釋迦如來以大悲羽。

    扇生死大海。

    ホシテ。

    表欲食五重煩惱。

    實金翅鳥即釋迦也。

    彼大小龍者。

    我等衆生也。

    欲食者。

    煩惱即菩提義雲也。

    真言實義。

    如實知心雲欲食也又雲。

    大龍者根本無明也。

    細龍者支末煩惱也 印事 智吉祥印者。

    左右舒五指。

    空風相撚。

    左仰心前。

    右印覆左上勿相着。

    名此說法印。

    是即内證印也。

    化他說法印也又印一謂。

    如金剛火院。

    以二大指。

    互二中指撚。

    掌窪也。

    此名鐵缽印。

    是化他印也又印二謂。

    如法界定印。

    但二大指二頭指相着又印三謂。

    例缽印虛圓大月輪開成缽印習。

    此印形如半月。

    風輪者衆生息。

    風者衆生即體也。

    衆生者是缽也。

    缽者三界六道等也。

    十法界總體也。

    此缽中盛三毒等煩惱也。

    器界建立。

    又風輪留心可思之。

    最秘最秘。

    欲食者。

    說法之義也能寂母者。

    佛眼也。

    缽印者。

    法界定印習也。

    又此印藥師如來習時。

    法界定印上置藥壺習之。

    故藥師東方發心門佛也。

    釋迦北方究竟大牟尼佛也。

    發心畢竟二不别習時。

    藥師釋迦一體習也 藥師法事 種子。

    ●三形。

    藥壺 ●有不可得。

    加●點。

    自在不可得也。

    釋迦種子藥師種子一也。

    釋迦三界為有。

    此攝十法界。

    藥師三毒為有。

    此攝一切病。

    義門異所诠是一也。

    此亦有義也。

    故釋迦藥師異一習也 三形事 藥壺此納一切藥。

    治一切病。

    此壺法界為體。

    如釋迦缽。

    釋迦啖食諸煩惱。

    藥師療治諸病患。

    以是為異。

    實如實知自心之觀解見之。

    隻偏内證三密也。

    亦藥師阿彌陀一體習事有之。

    謂内證時。

    東方胎。

    此藥師雲也。

    外用時。

    西方（惠果）此阿彌陀雲也。

    發心即到時。

    藥師阿彌陀也問。

    二佛一體雲事。

    有其證耶答。

    須彌四域