金輪法事
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言密嚴花藏。
五部五智也。
八柱八識也。
亦佛頂眼者五眼也。
五眼者。
形似人頭幢。
隻人面上許也 曼荼羅事 日輪内金輪。
金輪前蓮葉佛眼。
餘七安七寶。
是則八葉九尊也。
四攝八供（如常）口雲。
金輪者。
一切衆生之淨菩提心也。
菩提心論雲一切有情。
于心質中。
一分淨性（乃至）輪回六趣。
亦不變易是也亦秘口雲。
心虛空菩提一相也。
故虛空有日月。
是故于内心中觀日月輪。
一念菩提心備日（理胎）月（智金）之功德。
此淨菩提心之體不壞不變。
故六道輪回之衆生。
遇此教開如實知自心之覺也。
日月猶回轉。
北辰不回轉。
此表本有常住。
故住涅槃常住之北方也。
日（理色）月（智心）金輪（不二）金輪心王。
諸星心數也。
金輪破諸星難者。
實心王心數之法樂。
理智不二義也。
亦雲。
一切衆生身。
在八萬四千戶蟲。
迷時此八萬四千塵勞門雲。
悟時此雲八萬四千寶聚門。
門者穴也。
此穴生一一毛發等。
是雲八萬四千毛孔也。
此毛孔在自身時。
雲塵數之諸尊。
在蒼天時。
雲一切之星宿。
心·空·星一體。
土民心在愁。
星有憂。
衆生心在喜。
三辰增光也 本尊印勝身三摩耶印用事 謂二手仰相叉。
以二水二地叉上并押。
二頭指首相柱。
二中背合立。
以二空押二水甲。
或押二地。
謂二空金輪也。
二火二風光也。
火光明之體也。
星依風住。
故風火為光也。
二水日月也。
二地空也 孔雀印 口雲。
孔雀印。
二手外縛。
二大指二小指。
各立合也。
二大指觜。
二小指尾。
水火風羽也。
三度開拂三災。
顯三身之功德義也。
又雲。
為他修之。
若女人左大指上。
若男子右大指上。
自餘口決。
可問之也 尊勝法事 種子。
●三形。
三古鈎 ●因不可得義也。
萬行萬善之功德在此尊。
以●為體也。
●南方也。
南方灌頂方也。
此法大日如來灌頂法則也。
故随●字。
亦南方如意寶珠方也。
故此法如意寶珠習也●流義。
大悲之義也。
可問之 三形事 三古鈎者。
鈎召之義也。
三古鈎用也。
此即萬德圓滿之體也。
譬如王城來集。
萬物依王力。
國王鈎德持故也。
又用三古鈎。
内證之義也。
鈎者。
自受法樂之義。
真實鈎義也。
四攝之中。
鈎最初發心即到之義。
故鈎雲尊勝。
最初義也。
亦勝餘尊。
故雲尊勝。
尊勝愛染王修之。
置如法子。
大日如來内證究竟。
不二法性之故。
雲如法愛染王。
頂中最勝名說故。
雲如法。
亦此尊行者。
取土砂。
誦尊勝陀羅尼二十一反。
投亡者墓上。
土砂放光。
照地獄之黑闇。
所照之亡者。
速發菩提心成佛道。
故此法雲破地獄之法。
又名淨除業障之法民部卿入道（慈心房）問解脫房雲。
何法殊滅罪生善之法耶。
答雲。
尊勝法也。
謂曼荼羅左右。
不動降三世坐。
三角火輪不動。
是滅罪之義也。
半月風輪降三世。
是生善之義也。
吉吉可尋之花嚴經雲。
有異類善風。
出生萬物。
助衆生（文）是則生善之義也問。
以三古為界道事如何答。
是辟除業障之義也。
謂除三毒。
成三菩提等義也問。
以瓶為分齊事何答。
瓶是納萬物體也。
即如意寶珠也。
南方寶部故。
以寶珠為界畔。
又雲。
瓶如意寶珠體也。
萬物含藏故。
因也理也。
此瓶所納花開為八葉。
八葉是九尊之體也。
果也智也又雲。
瓶日月不二之體也。
故界畔用瓶也。
尊
五部五智也。
八柱八識也。
亦佛頂眼者五眼也。
五眼者。
形似人頭幢。
隻人面上許也 曼荼羅事 日輪内金輪。
金輪前蓮葉佛眼。
餘七安七寶。
是則八葉九尊也。
四攝八供（如常）口雲。
金輪者。
一切衆生之淨菩提心也。
菩提心論雲一切有情。
于心質中。
一分淨性（乃至）輪回六趣。
亦不變易是也亦秘口雲。
心虛空菩提一相也。
故虛空有日月。
是故于内心中觀日月輪。
一念菩提心備日（理胎）月（智金）之功德。
此淨菩提心之體不壞不變。
故六道輪回之衆生。
遇此教開如實知自心之覺也。
日月猶回轉。
北辰不回轉。
此表本有常住。
故住涅槃常住之北方也。
日（理色）月（智心）金輪（不二）金輪心王。
諸星心數也。
金輪破諸星難者。
實心王心數之法樂。
理智不二義也。
亦雲。
一切衆生身。
在八萬四千戶蟲。
迷時此八萬四千塵勞門雲。
悟時此雲八萬四千寶聚門。
門者穴也。
此穴生一一毛發等。
是雲八萬四千毛孔也。
此毛孔在自身時。
雲塵數之諸尊。
在蒼天時。
雲一切之星宿。
心·空·星一體。
土民心在愁。
星有憂。
衆生心在喜。
三辰增光也 本尊印勝身三摩耶印用事 謂二手仰相叉。
以二水二地叉上并押。
二頭指首相柱。
二中背合立。
以二空押二水甲。
或押二地。
謂二空金輪也。
二火二風光也。
火光明之體也。
星依風住。
故風火為光也。
二水日月也。
二地空也 孔雀印 口雲。
孔雀印。
二手外縛。
二大指二小指。
各立合也。
二大指觜。
二小指尾。
水火風羽也。
三度開拂三災。
顯三身之功德義也。
又雲。
為他修之。
若女人左大指上。
若男子右大指上。
自餘口決。
可問之也 尊勝法事 種子。
●三形。
三古鈎 ●因不可得義也。
萬行萬善之功德在此尊。
以●為體也。
●南方也。
南方灌頂方也。
此法大日如來灌頂法則也。
故随●字。
亦南方如意寶珠方也。
故此法如意寶珠習也●流義。
大悲之義也。
可問之 三形事 三古鈎者。
鈎召之義也。
三古鈎用也。
此即萬德圓滿之體也。
譬如王城來集。
萬物依王力。
國王鈎德持故也。
又用三古鈎。
内證之義也。
鈎者。
自受法樂之義。
真實鈎義也。
四攝之中。
鈎最初發心即到之義。
故鈎雲尊勝。
最初義也。
亦勝餘尊。
故雲尊勝。
尊勝愛染王修之。
置如法子。
大日如來内證究竟。
不二法性之故。
雲如法愛染王。
頂中最勝名說故。
雲如法。
亦此尊行者。
取土砂。
誦尊勝陀羅尼二十一反。
投亡者墓上。
土砂放光。
照地獄之黑闇。
所照之亡者。
速發菩提心成佛道。
故此法雲破地獄之法。
又名淨除業障之法民部卿入道（慈心房）問解脫房雲。
何法殊滅罪生善之法耶。
答雲。
尊勝法也。
謂曼荼羅左右。
不動降三世坐。
三角火輪不動。
是滅罪之義也。
半月風輪降三世。
是生善之義也。
吉吉可尋之花嚴經雲。
有異類善風。
出生萬物。
助衆生（文）是則生善之義也問。
以三古為界道事如何答。
是辟除業障之義也。
謂除三毒。
成三菩提等義也問。
以瓶為分齊事何答。
瓶是納萬物體也。
即如意寶珠也。
南方寶部故。
以寶珠為界畔。
又雲。
瓶如意寶珠體也。
萬物含藏故。
因也理也。
此瓶所納花開為八葉。
八葉是九尊之體也。
果也智也又雲。
瓶日月不二之體也。
故界畔用瓶也。
尊
