人工心髒 · 二

聽我這樣說明，你肯定覺得很無聊吧！我之所以這麼詳細地說明人工變形蟲和人工心髒，就是因為它們和我要發明的人工心髒的原理是相同的。

    當然，我要發明的人工心髒，和剛才所說的人工心髒是有本質區别的。

    你聽我慢慢道來。

     在生理學總論課上，就像上面說到的人工變形蟲和人工心髒一樣，我們反複強調，所有的生活現象，不管它多麼複雜，都是可以用純機械性的原理予以說明的。

    為了說明這些生理現象，即便是某些神奇的力量無法假定，但通過物理學、化學的原理也是可以充分說明的。

    當時我對此堅信不疑。

    現在仔細想一想，其實水銀的運動就是再像變形蟲，畢竟它也還是水銀，不是變形蟲。

    同樣，水銀也永遠不會成為心髒的。

    年輕的時候我不願對任何事妥協，就是一個所謂的極端機械論者。

     所謂機械論，就是現在所說的把所有的生活現象都用純機械理論解釋的學說。

    與它對抗的則是生機論，它主張用物理學和化學根本無法解釋的生活現象，必須要借助一種神奇的力量來加以解釋說明。

    機械論和生機論很早以前就是學者們之間争論的焦點。

    有時機械論占上風，有時生機論占優勢，一直争論到現在。

    如果要追溯它們的曆史的話，在原始時代不用說，人們都認為生命是靠一種奇妙的力量産生的東西，那個時代的人們，能感受到事物的變化，但不會深入地考慮事物的這些變化。

    接觸到生和死的這類現象時，他們當然就認為這些是受精靈支配的東西。

    可随着知識的發達，人們不斷思考關于生命的現象。

    需要提前聲明一下，由于日本科學思想的發展比較新，又加之很難知道古時候的思想狀态，所以在這裡我将舉西方