第十一天

名著稱[2]，但古代的秘法師完全不輸現代的同行，隻是他們有了哲學家這樣的名号，就極易被後人誤解，後人在提到他們時，會以為他們也是那些完全不通玄秘術的人。

     隐修士提到術士西門，但烏澤達認為，那一時期最偉大的卡巴拉秘法師應該是提亞納的阿波羅尼烏斯[3]，因為他對整個魔界裡的所有生物都有非凡的控制力。

    為此，他找出一本1608年由莫萊爾[4]出版的《提亞納的阿波羅尼烏斯傳》，作者是菲洛斯特拉托斯[5]。

    書中使用的是希臘文，但他閱讀起來似乎毫無障礙。

    他照着書，用西班牙語說起了以下這個故事： *** [1]譯注：“恩普莎”，希臘神話中的一種生物，是專門吸食人血的女惡魔，女神赫卡忒的手下。

     [2]譯注：“哲學家”（philosophe）一詞在古代還有“術士”的含義。

     [3]原注：術士西門，被認為是諾斯底教派某一宗的創始人（《使徒行傳》8：9-24）。

    提亞納的阿波羅尼烏斯，新畢達哥拉斯學派哲學家、術士，公元97年去世。

     [4]譯注：應指費德裡克·莫萊爾（FédéricMorel，1552-1630），為法國國王提供希臘語書籍的巴黎印刷商。

     [5]原注：弗萊維厄斯·菲洛斯特拉托斯（FlaviusPhilostrate，175-249？），出生于希臘利姆諾斯的詭辯家，《提亞納的阿波羅尼烏斯傳》的作者。

    呂基亞的墨尼波斯的故事在書中第3卷第25章。