第六十四天
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經給我寫了信，他們對您稱道不已。
願先知能為您賜福！” 族長看起來與席德·阿邁德是早就相識的。
晚飯端上來了，可就在我們吃飯的時候，一幫衣着怪異的人沖進房間，他們用一種我完全聽不懂的語言和族長交談。
他們的言辭看起來非常激烈，還用手朝我指來指去，仿佛在控訴我犯下了某種罪行。
我想用眼神詢問那位随我一路行來的同伴，但他已不見蹤影。
族長對我大發雷霆。
有人按住我的身體，将我的手腳都捆綁起來，然後把我扔進了一間牢房。
我這牢房是一個從岩石上鑿出來的小山洞，有幾條走道将之與其他地下空間相連。
牢房的入口處點着盞燈，我于是看到兩隻可怕的眼睛，再從眼睛往下看，是一張豎着獠牙、令人生懼的猛獸面孔。
一條鳄魚身體的一半已經進入我的洞穴，看那架勢是想将我一口吞進肚裡。
我被綁住了手腳，身體完全無法動彈，隻能一邊禱告，一邊等待死亡的來臨。
但鳄魚其實是被拴在鐵鍊上的，這隻是一場考驗勇氣的儀式。
德魯茲人當時已在東方建立起一個信徒衆多的教派，他們的起源要追溯到一個叫達拉齊的狂熱傳教者，不過，他實際上隻是為法蒂瑪王朝在埃及的第三任哈裡發哈基姆效力的工具[6]。
這位君王以其亵渎宗教的言行聞名于世，他通過各種方式，想重新樹立古埃及人對伊西斯女神的信仰。
他命令國民将他視作神的化身，同時荒淫無道，犯下種種可憎的罪行，對自己的信徒，他也包庇縱容他們的可恥行徑。
在那個時期，古代的秘儀還沒有完全廢止，人們會在這地下迷宮内舉辦各種秘儀儀式，哈裡發本人也通曉這些秘儀。
由于行為舉止過于瘋狂，哈裡發最後走上失敗的道路。
他的信徒遭到鎮壓和迫害，幸存者于是來到這所迷宮内避難。
今時今日，他們傳播的是最純粹的伊斯蘭律法，是阿裡教派信徒當下踐行的律法，也是法蒂瑪王朝過去采用的律法。
他們以“德魯茲派”為名，是為了避開被世人普遍厭惡的“哈基姆派”這樣的名稱。
那些古老的秘儀，德魯茲人現在隻保留下勇氣考驗的儀式。
後來，我還看過幾場這類儀式，見識了一些物理學的應用方法，這些方法要是讓歐洲最好的學者看到，無疑會引起他們的深思。
此外，我還覺得，德魯茲人具有一定程度的創造精神，這種精神完全與伊斯蘭信仰無關，它體現的是一些我完全沒有概念的東西。
但我當時過于年輕，無法形成深入的認識。
我在這片迷宮洞内度過了整整一年，在這一年中，我常去開羅，那裡有一些與我們保持秘密交往的人家，我會在他們家中小住。
實際上，我們進行這樣的旅行，隻是為了結交遜尼派的暗藏對手，因為當時遜尼派正處在一統天下的地位。
此後，我們開始奔赴馬斯喀特，那裡的伊瑪目立場堅定地公開反對遜尼派。
這位傑出的精神領袖禮數周到地接待了我們，把信奉他的阿拉伯部落名單列給我們看，然後告訴我們，他可以輕而易舉地将遜尼派趕出阿拉伯世界。
不過，他的信仰與阿裡的信仰是對立的，我們對他也不能做任何指望[7]。
接下來，我們乘着帆船從馬斯喀特來到巴士拉，然後經希拉斯[8]進入薩非王國[9]的領地。
在這裡，我們的确看到，阿
願先知能為您賜福！” 族長看起來與席德·阿邁德是早就相識的。
晚飯端上來了，可就在我們吃飯的時候，一幫衣着怪異的人沖進房間，他們用一種我完全聽不懂的語言和族長交談。
他們的言辭看起來非常激烈，還用手朝我指來指去，仿佛在控訴我犯下了某種罪行。
我想用眼神詢問那位随我一路行來的同伴，但他已不見蹤影。
族長對我大發雷霆。
有人按住我的身體，将我的手腳都捆綁起來，然後把我扔進了一間牢房。
我這牢房是一個從岩石上鑿出來的小山洞，有幾條走道将之與其他地下空間相連。
牢房的入口處點着盞燈，我于是看到兩隻可怕的眼睛，再從眼睛往下看，是一張豎着獠牙、令人生懼的猛獸面孔。
一條鳄魚身體的一半已經進入我的洞穴，看那架勢是想将我一口吞進肚裡。
我被綁住了手腳，身體完全無法動彈，隻能一邊禱告，一邊等待死亡的來臨。
但鳄魚其實是被拴在鐵鍊上的，這隻是一場考驗勇氣的儀式。
德魯茲人當時已在東方建立起一個信徒衆多的教派，他們的起源要追溯到一個叫達拉齊的狂熱傳教者，不過，他實際上隻是為法蒂瑪王朝在埃及的第三任哈裡發哈基姆效力的工具[6]。
這位君王以其亵渎宗教的言行聞名于世，他通過各種方式，想重新樹立古埃及人對伊西斯女神的信仰。
他命令國民将他視作神的化身，同時荒淫無道，犯下種種可憎的罪行，對自己的信徒，他也包庇縱容他們的可恥行徑。
在那個時期，古代的秘儀還沒有完全廢止，人們會在這地下迷宮内舉辦各種秘儀儀式，哈裡發本人也通曉這些秘儀。
由于行為舉止過于瘋狂，哈裡發最後走上失敗的道路。
他的信徒遭到鎮壓和迫害，幸存者于是來到這所迷宮内避難。
今時今日，他們傳播的是最純粹的伊斯蘭律法，是阿裡教派信徒當下踐行的律法，也是法蒂瑪王朝過去采用的律法。
他們以“德魯茲派”為名，是為了避開被世人普遍厭惡的“哈基姆派”這樣的名稱。
那些古老的秘儀，德魯茲人現在隻保留下勇氣考驗的儀式。
後來，我還看過幾場這類儀式，見識了一些物理學的應用方法，這些方法要是讓歐洲最好的學者看到，無疑會引起他們的深思。
此外，我還覺得，德魯茲人具有一定程度的創造精神，這種精神完全與伊斯蘭信仰無關，它體現的是一些我完全沒有概念的東西。
但我當時過于年輕，無法形成深入的認識。
我在這片迷宮洞内度過了整整一年，在這一年中，我常去開羅，那裡有一些與我們保持秘密交往的人家，我會在他們家中小住。
實際上，我們進行這樣的旅行，隻是為了結交遜尼派的暗藏對手，因為當時遜尼派正處在一統天下的地位。
此後，我們開始奔赴馬斯喀特，那裡的伊瑪目立場堅定地公開反對遜尼派。
這位傑出的精神領袖禮數周到地接待了我們，把信奉他的阿拉伯部落名單列給我們看，然後告訴我們，他可以輕而易舉地将遜尼派趕出阿拉伯世界。
不過，他的信仰與阿裡的信仰是對立的，我們對他也不能做任何指望[7]。
接下來，我們乘着帆船從馬斯喀特來到巴士拉，然後經希拉斯[8]進入薩非王國[9]的領地。
在這裡，我們的确看到，阿
