十、艽野羌塘塵夢鳳凰 · 2
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的地步，簡直比那些舉案齊眉一甲子的老夫妻還要默契祥和。
她簡直就是命中注定要來給他當妻子的。
那個酷似蔣雯麗的女孩子來自湘西……大秦帝國小說 他們倆後來的故事，我無緣得知，也不是太想知道。
願促黠的上天能開恩，賜予他們一段長長的、風平浪靜的歲月，直到生命的盡頭。
2008年後，我再也沒了老飯的消息，他是鐵定會在藏地耗盡餘生的人，當下應該還流連在拉薩吧，或者已經帶着他的愛人成功橫穿了羌塘，就像百年前的西原和陳渠珍那樣，相濡以沫在藏北雪原。
我一直想問他再借一次《欲經》，聽他和我講大衛·尼爾或者更頓群培……聽他跟我講講《艽野塵夢》，但造化弄人，不知是否還有緣再聚。
不知道老飯後來是否還去大昭寺廣場睡過覺，不知道他那個小媳婦是否也裹上睡袋，依偎在他的秃頂旁。
就像一個世紀前的羌塘雪原上，生死與共萬裡相随的西原一樣。
人性艽野上的過客 在我粗陋的認知中，風起雲湧的大時代，蠅營狗苟的小時代，皆為艽野。
世俗的歡愉、昙花一樣的世事更疊襯出艽野的荒遼，讓人徒然興歎，也讓人莫名其妙地生起些希望。
我們都是跋涉在人性艽野上的過客。
艽野不隻是羌塘，鳳凰也不是鳳凰。
人性也不是在世俗生活中個體顯性呈現得那麼簡單明了，可以一言概之的。
但總有些東西是累世劫不變的，亘古長生的。
這種東西有時候會化名為愛情、忠誠、真情，有時候被人喚作真理或信仰，有時候也被解構成其他的名詞。
它被不同國度、不同時代、不同民族、不同文明、不同文化背景的有情衆生頂禮膜拜或遺棄又撿起。
天上或者泥土中，被追捧或被踐踏，人性中潔白的光澤總是披覆在它的身上，它無垢無淨、不增不減，彌散着撫慰心靈的力量。
我們都是跋涉在人性艽野上的過客，苦集滅道，慈悲喜舍。
有人睜開眼，有人固執地閉着眼。
緊閉着眼的人說：“怕什麼艽野荒涼，怕什麼塵夢如煙，你我人人都會是鳳凰。
管他本善本惡，這一世不是，總有一世會是鳳凰。
” 眯着眼的人說：“西原，西原，你會涅在時代更疊的夾縫中，反反複複不停涅。
時時常示人，世人常不識。
” 睜開雙眼的人說……睜開眼的人什麼也沒說，隻是面朝艽野塵夢處浮起一個微笑。
她簡直就是命中注定要來給他當妻子的。
那個酷似蔣雯麗的女孩子來自湘西……大秦帝國小說 他們倆後來的故事，我無緣得知，也不是太想知道。
願促黠的上天能開恩，賜予他們一段長長的、風平浪靜的歲月，直到生命的盡頭。
2008年後，我再也沒了老飯的消息，他是鐵定會在藏地耗盡餘生的人，當下應該還流連在拉薩吧，或者已經帶着他的愛人成功橫穿了羌塘，就像百年前的西原和陳渠珍那樣，相濡以沫在藏北雪原。
我一直想問他再借一次《欲經》，聽他和我講大衛·尼爾或者更頓群培……聽他跟我講講《艽野塵夢》，但造化弄人，不知是否還有緣再聚。
不知道老飯後來是否還去大昭寺廣場睡過覺，不知道他那個小媳婦是否也裹上睡袋，依偎在他的秃頂旁。
就像一個世紀前的羌塘雪原上，生死與共萬裡相随的西原一樣。
人性艽野上的過客 在我粗陋的認知中，風起雲湧的大時代，蠅營狗苟的小時代，皆為艽野。
世俗的歡愉、昙花一樣的世事更疊襯出艽野的荒遼，讓人徒然興歎，也讓人莫名其妙地生起些希望。
我們都是跋涉在人性艽野上的過客。
艽野不隻是羌塘，鳳凰也不是鳳凰。
人性也不是在世俗生活中個體顯性呈現得那麼簡單明了，可以一言概之的。
但總有些東西是累世劫不變的，亘古長生的。
這種東西有時候會化名為愛情、忠誠、真情，有時候被人喚作真理或信仰，有時候也被解構成其他的名詞。
它被不同國度、不同時代、不同民族、不同文明、不同文化背景的有情衆生頂禮膜拜或遺棄又撿起。
天上或者泥土中，被追捧或被踐踏，人性中潔白的光澤總是披覆在它的身上，它無垢無淨、不增不減，彌散着撫慰心靈的力量。
我們都是跋涉在人性艽野上的過客，苦集滅道，慈悲喜舍。
有人睜開眼，有人固執地閉着眼。
緊閉着眼的人說：“怕什麼艽野荒涼，怕什麼塵夢如煙，你我人人都會是鳳凰。
管他本善本惡，這一世不是，總有一世會是鳳凰。
” 眯着眼的人說：“西原，西原，你會涅在時代更疊的夾縫中，反反複複不停涅。
時時常示人，世人常不識。
” 睜開雙眼的人說……睜開眼的人什麼也沒說，隻是面朝艽野塵夢處浮起一個微笑。
