熱巴演員的新生
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制度，是永遠不得翻身的。
你們去吧，把民主、自由、幸福帶給他們，讓西藏人民獲得和内地各族人民一樣的和平幸福的生活……” 這裡應該特地提到：一九五六年七月，歐米加參西藏回來以後，光榮地參加了中國共産黨！ 自從他結束了賣藝乞讨的生涯，加入革命工作的隊伍，正如藏族諺語所說的：“挨過黑夜的人，才知道白天的可愛；受過折磨的人，才懂得真正的幸福。
”他覺得是被當做人看待了，他從心底湧出熱愛黨熱愛新社會的感情。
他把全心全力放在工作上，在中央民族歌舞團深入各民族地區巡回演出的時候，他一路不辭勞苦地什麼都幹：搭帳篷，扛道具，砍柴，做飯……此外他還積極地學習漢語，學習文化，他和漢族同志們談的話更多更深了，在黨的親切教導和培養之下，他懂得的事理更多了，要求進步的心情也更迫切了。
他終于要求入黨。
當黨組織熱情地問他對于黨的認識的時候，他卻有點茫然了，他要再深刻地想一想，他那時候還弄不清楚一個黨員應當起什麼作用。
一九五五年，到新疆演出的路上，他看了好幾個本團帶去沿途放映的電影，其中的《董存瑞》影片他足足看了五遍，這個共産黨員光輝的形象吸住了他。
他想：共産黨員就是能為革命事業犧牲自己的一個人。
董存瑞是個窮孩子，我也是一個窮孩子，他能做到的，我也一定要做到！關于他入黨的這一件使他終生難忘的事，他寫着說：“從此我的生命更有意義了，黨給了我又一次的、意義更為深刻的新生，這一切我過去哪能想到夢到呢？黨和毛主席的恩情，正像廣大藏族人民所歌頌的那樣：像雅魯藏布江水一樣，永遠無有盡頭！” 他談了半天，始終沒有觸到他的藝術創作，在第六屆世界青年聯歡會得三等獎的西藏民間舞蹈——《草原上的熱巴》。
我忍不住地提到我很喜歡這舞蹈裡的一首歌曲： 這邊山坡上的小夥子 我們高高興興地跳起唱起 來祝福全世界人民幸福吉祥 談到“熱巴”，他容光煥發了！他對我娓娓地談起了西藏的舞蹈。
他說：他小的時候，先學的是“弦子”。
“弦子”是一種樂器，很像二胡，不過弓和弦都是用馬尾做的。
唱“弦子”的時候，彈奏、歌舞都由一兩個藝人包辦。
從藝技來說，“弦子”比“熱巴”還優美。
“熱巴”是廣大農牧民所喜愛的民間舞蹈，伴奏的樂器有弦子、手鼓、鈴铛等。
“熱
你們去吧，把民主、自由、幸福帶給他們，讓西藏人民獲得和内地各族人民一樣的和平幸福的生活……” 這裡應該特地提到：一九五六年七月，歐米加參西藏回來以後，光榮地參加了中國共産黨！ 自從他結束了賣藝乞讨的生涯，加入革命工作的隊伍，正如藏族諺語所說的：“挨過黑夜的人，才知道白天的可愛；受過折磨的人，才懂得真正的幸福。
”他覺得是被當做人看待了，他從心底湧出熱愛黨熱愛新社會的感情。
他把全心全力放在工作上，在中央民族歌舞團深入各民族地區巡回演出的時候，他一路不辭勞苦地什麼都幹：搭帳篷，扛道具，砍柴，做飯……此外他還積極地學習漢語，學習文化，他和漢族同志們談的話更多更深了，在黨的親切教導和培養之下，他懂得的事理更多了，要求進步的心情也更迫切了。
他終于要求入黨。
當黨組織熱情地問他對于黨的認識的時候，他卻有點茫然了，他要再深刻地想一想，他那時候還弄不清楚一個黨員應當起什麼作用。
一九五五年，到新疆演出的路上，他看了好幾個本團帶去沿途放映的電影，其中的《董存瑞》影片他足足看了五遍，這個共産黨員光輝的形象吸住了他。
他想：共産黨員就是能為革命事業犧牲自己的一個人。
董存瑞是個窮孩子，我也是一個窮孩子，他能做到的，我也一定要做到！關于他入黨的這一件使他終生難忘的事，他寫着說：“從此我的生命更有意義了，黨給了我又一次的、意義更為深刻的新生，這一切我過去哪能想到夢到呢？黨和毛主席的恩情，正像廣大藏族人民所歌頌的那樣：像雅魯藏布江水一樣，永遠無有盡頭！” 他談了半天，始終沒有觸到他的藝術創作，在第六屆世界青年聯歡會得三等獎的西藏民間舞蹈——《草原上的熱巴》。
我忍不住地提到我很喜歡這舞蹈裡的一首歌曲： 這邊山坡上的小夥子 我們高高興興地跳起唱起 來祝福全世界人民幸福吉祥 談到“熱巴”，他容光煥發了！他對我娓娓地談起了西藏的舞蹈。
他說：他小的時候，先學的是“弦子”。
“弦子”是一種樂器，很像二胡，不過弓和弦都是用馬尾做的。
唱“弦子”的時候，彈奏、歌舞都由一兩個藝人包辦。
從藝技來說，“弦子”比“熱巴”還優美。
“熱巴”是廣大農牧民所喜愛的民間舞蹈，伴奏的樂器有弦子、手鼓、鈴铛等。
“熱
