卷中

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誅韓闼覽,劍鋒神助宋将軍。

    ” 韓嫣以佞幸竊富貴,作金彈射飛鳥,長安人常逐之,曰:“苦饑寒,逐彈丸。

    ”荊山下多美玉,居人以璞抵鵲。

    符載蓄寶劍,水斷蛟龍。

    他日,截飯胾而食,劍乃頑頓。

    西戎獻寶刀,割玉如泥,周穆王嘗藏之。

    餘曾戲題曰:“射飛何必捐金彈?抵鵲虛煩用夜光。

    切玉昆吾甯刺豕,斷蛟幹越豈刲羊?” 李衛公鎮南徐,甘露寺僧有戒行,公贈以方竹杖,出大宛國,蓋公之所寶也。

    及公再來,問:“杖無恙否?”僧欣然曰:“已規圓而漆之矣。

    ”公嗟惋彌日。

    餘近在沿江攝帥幕,暇日與同僚遊甘露寺,偶題近作小詞于壁間雲:“樓橫北固,盡日厭厭雨。

    欸乃數聲歌,但渺漠江山煙樹,寂寥風物三五。

    過元宵,尋柳眼,覓花英,春色知何處?  落梅嗚咽,吹徹江城暮。

    脈脈數飛鴻,杳歸期東風凝伫。

    長安不見,烽起夕陽間,魂欲斷,酒初醒,獨下危梯去。

    ”其僧頑俗且瞆,愀然謂同官曰:“方泥得一堵好壁,可惜寫了。

    ”餘知之,戲曰:“近日和尚耳明否?”曰:“背聽如舊。

    ”餘曰:“恐賢眼目亦自來不認得物事。

    壁間之題,謾圬墁之,便是甘露寺祖風也。

    ”聞者大笑。

     晁以道贈餘詩曰:“春去欣搜粟,秋來謾護軍。

    ”以餘勸率鄉人,捐赀助國,及募河東兵赴援也。

    又曰:“《迷樓賦》就夢何處,《雙廟詩》成淚不孤。

    ”以餘嘗作是賦,陳古義以刺今,及作此詩,哀往事以傷時耳。

    又曰:“顧我何堪鳴玉佩?如君不得侍金華。

    ”餘乃戲之曰:“公鳴玉佩來幾何時耶?”蓋公元祐黨人之家,上書邪等,禁锢不得仕二十餘年,靖康中,始落緻仕,為中書舍人兼太子詹事,後得待制,已暮齡矣。

     世傳丹砂煉為黃金,碎以染筆,入石不去,名曰“紅沫”。

    餘侍先人官曆陽,嘗覽李翔作白字,書《霸王廟碑》,而其法不傳,亦“紅沫”之類與? 武侯創八陣圖與木牛流馬法,後人俱不能得。

    故餘《八陣圖詩》雲:“八陣功成妙用藏,木牛流馬法俱亡。

    後來識得常山勢,縱有桓溫恐未詳。

    ”東坡死,李方叔诔之曰:“道大不容,才高為累。

    皇天後土,知平生忠義之心;名山大川,還千古英豪之氣。

    ”可謂簡而當矣。

    晁無咎死,張文潛銘之曰:“車堅馬良,不得出門,策驽駕朽,道上紛紛。

    ”茲亦可悲矣。

    
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