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篇章以含蓄天成為上，破碎雕锼為下。
如楊大年西昆體，非不佳也，而弄斤操斧太甚，所謂七日而混沌死也。
以平夷恬淡為上，怪險蹶趨為下。
如李長吉錦囊句，非不奇也，而牛鬼蛇神太甚，所謂施諸廊廟則駭矣。
精粗不可不擇也，不擇則龍蛇蛙蚓，往往相雜矣；瑕瑜不可不知也，不知則瓊杯玉斝，且多玷缺矣。
斯文盛于漢魏之前，而衰于齊梁之後。
杜老雲：“縱使盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷。
”又雲：“竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。
”意謂是耳。
退之作《南海神廟碑》，序祀事之大，神次之尊，固已讀之令人生肅恭之心。
其述孔公嚴天子之命必躬必親雲：“遂升舟，風雨少弛，雲陰解駁，日光穿漏。
”又雲：“省牲之夕，載旸載陰；将事之夜，天地開除，月星明穊。
五鼓既作，牽牛正中，公乃盛服，以入即事。
”又雲：“牲肥酒香，神具醉飽，百靈秘怪，慌惚畢出，蜿蜿虵虵，來飨飲食。
”又雲：“祥飚送驅，旗纛旄麾，飛揚晻霭，穹龜長魚，踴躍後先。
”其造語用字，一至如此，不知何物為五髒，何物為心胸耶？ 又退之《大理評事王适墓志》雲：“聞金吾李将軍年少喜士，乃蹐門告曰：‘天下奇男子王适願見白事。
’一見，語合章。
盧從史節度昭義軍，張甚，奴視法度士，欲聞無顧忌大語。
有以君平生告者，即遣客鈎緻。
君曰：‘狂子不足以共事。
’立謝客。
仕至鳳翔判官，不樂，去。
王涯獨孤郁欲薦，不可，病卒。
銘曰：‘鼎也不可以拄車，馬也不可使守阊。
佩玉長裾，不利走趨。
祗系其逢，不系巧愚。
不諧其須，有銜不祛。
鑽石埋辭，以列幽墟。
’”予歎曰：“斯文中之虎耶？”晁無咎為其季父沈丘縣令端中作志，亦無甚行事，但嗟其不遇，而雲“詩文草隸，則元和以前勝士也。
”黃庭堅見而歎曰：“永懷而善怨，郁然類《騷》。
”黃未嘗以此許人也。
銘曰：“目賤耳貴，藍田之璞以為塊，東家尚爾，而況乃雄輩？虎炳不玩，以遠沒身，雜荪茝以為詞兮，以慰夫離散之魂。
舉斯世而一人知兮，則吾不既以聞，尚遺此後昆。
”餘曰：“斯文中之鳳邪？不然，何魁雄如彼，而煥爛若是乎？” 金陵鳳凰台，在城之東南，四顧江山，下窺井邑，古題詠惟谪仙為絕唱。
其詩曰：“鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
”予遊覽，壁間刻宋齊丘詩與梁棟間懸今人詩，而乃無此篇。
予作絕句曰：“騎鲸仙伯已淩波，奈爾三山二水何？地老天荒成脈脈，鳳凰台上獨來過。
” 睢陽雙廟，俗謂之五侯廟。
雙廟者，為張、許忠烈而始建廟也。
五侯者，南、雷、賈與同功，皆受封爵，亦作其像于廊庑耳。
古今歌詠，惟王荊公、黃豫章為警策。
王詩雲：“就死得處所，至今猶耿光。
此獨身如在，誰令國不亡。
”黃詩雲：“縱使賀蘭非長者，
如楊大年西昆體，非不佳也，而弄斤操斧太甚，所謂七日而混沌死也。
以平夷恬淡為上，怪險蹶趨為下。
如李長吉錦囊句，非不奇也，而牛鬼蛇神太甚，所謂施諸廊廟則駭矣。
精粗不可不擇也，不擇則龍蛇蛙蚓，往往相雜矣；瑕瑜不可不知也，不知則瓊杯玉斝，且多玷缺矣。
斯文盛于漢魏之前，而衰于齊梁之後。
杜老雲：“縱使盧王操翰墨，劣于漢魏近風騷。
”又雲：“竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。
”意謂是耳。
退之作《南海神廟碑》，序祀事之大，神次之尊，固已讀之令人生肅恭之心。
其述孔公嚴天子之命必躬必親雲：“遂升舟，風雨少弛，雲陰解駁，日光穿漏。
”又雲：“省牲之夕，載旸載陰；将事之夜，天地開除，月星明穊。
五鼓既作，牽牛正中，公乃盛服，以入即事。
”又雲：“牲肥酒香，神具醉飽，百靈秘怪，慌惚畢出，蜿蜿虵虵，來飨飲食。
”又雲：“祥飚送驅，旗纛旄麾，飛揚晻霭，穹龜長魚，踴躍後先。
”其造語用字，一至如此，不知何物為五髒，何物為心胸耶？ 又退之《大理評事王适墓志》雲：“聞金吾李将軍年少喜士，乃蹐門告曰：‘天下奇男子王适願見白事。
’一見，語合章。
盧從史節度昭義軍，張甚，奴視法度士，欲聞無顧忌大語。
有以君平生告者，即遣客鈎緻。
君曰：‘狂子不足以共事。
’立謝客。
仕至鳳翔判官，不樂，去。
王涯獨孤郁欲薦，不可，病卒。
銘曰：‘鼎也不可以拄車，馬也不可使守阊。
佩玉長裾，不利走趨。
祗系其逢，不系巧愚。
不諧其須，有銜不祛。
鑽石埋辭，以列幽墟。
’”予歎曰：“斯文中之虎耶？”晁無咎為其季父沈丘縣令端中作志，亦無甚行事，但嗟其不遇，而雲“詩文草隸，則元和以前勝士也。
”黃庭堅見而歎曰：“永懷而善怨，郁然類《騷》。
”黃未嘗以此許人也。
銘曰：“目賤耳貴，藍田之璞以為塊，東家尚爾，而況乃雄輩？虎炳不玩，以遠沒身，雜荪茝以為詞兮，以慰夫離散之魂。
舉斯世而一人知兮，則吾不既以聞，尚遺此後昆。
”餘曰：“斯文中之鳳邪？不然，何魁雄如彼，而煥爛若是乎？” 金陵鳳凰台，在城之東南，四顧江山，下窺井邑，古題詠惟谪仙為絕唱。
其詩曰：“鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
”予遊覽，壁間刻宋齊丘詩與梁棟間懸今人詩，而乃無此篇。
予作絕句曰：“騎鲸仙伯已淩波，奈爾三山二水何？地老天荒成脈脈，鳳凰台上獨來過。
” 睢陽雙廟，俗謂之五侯廟。
雙廟者，為張、許忠烈而始建廟也。
五侯者，南、雷、賈與同功，皆受封爵，亦作其像于廊庑耳。
古今歌詠，惟王荊公、黃豫章為警策。
王詩雲：“就死得處所，至今猶耿光。
此獨身如在，誰令國不亡。
”黃詩雲：“縱使賀蘭非長者，
