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未妨南八是男兒。
”餘官宋城,題詩雲:“張許昭鴻烈,南雷賈共靈。
無瑕雙白璧,有曜五華星。
懷哲音容在,傷時涕淚零。
向來丹鳳阙,猶帶犬羊腥。
”蓋當是時,金人始去城下之役,故雲耳。
又絕句雲:“漁陽突騎滿關東,百戰孤城挫賊鋒。
唐室興亡系公等,九原可作更誰從!”自以為無愧前人。
劉禹錫作《金陵詩》雲:“千尋鐵鎖沈江底,一片降旗出石頭。
”當時号為絕倡。
又六朝中《石頭城詩》雲:“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
”白樂天讀之曰:“我知後人不複措筆矣。
”其自矜雲:“餘雖不及,然亦不孤樂天之賞耳。
” 前人作詩,未始和韻。
自唐白樂天為杭州刺史,元微之為浙東觀察,往來置郵筒倡和,始依韻,而多至千言,少或百數十言,篇章甚富。
其自耀雲:“曹公謂劉玄德曰:‘天下英雄,惟使君與操耳。
’予于微之亦雲。
”豈詩人豪氣,例愛矜誇邪?安知後世士有異論? 陳叔易居陽翟澗上村,号澗上丈人,無仕宦意。
崇觀間,朝廷召之,郡守勸駕,不得已而起。
晁以道時緻仕居嵩山,有詩雲:“處士誰人為作牙?盡攜猨鶴到京華。
從今林壑堪惆怅,六六峰前隻一家。
”而叔愈《過澗上丈人陳恬故居詩》雲:“北山去已遠,南山去已近。
驅車兩山間,舉策聊一問。
昔有隐君子,出處頗矛盾。
平生勇且剛,垂老畏而慎。
”皆譏之也。
後靖康間,以道亦起,而女第四娘适唐氏者,頗複诮其出焉。
長松之名,前世未有。
以道居嵩少,叔易作詩求之雲:“松上花兮松下根,食之年貌與松鄰。
君今既是松間客,采送衰翁亦可人。
”以道答雲:“長松不經黃帝手,小劚漫翻嵩室雲。
縱有何堪寄夫子,鼎頭寶氣自氤氲。
”餘亦和之雲:“暫隐嵩高六六峰,未乘雲氣禦飛龍。
自餐白石求黃石,更采長松寄赤松。
” 東坡稱陶靖節詩雲:“‘平疇交遠風,良苗亦懷新。
’非古之耦耕植杖者,不能識此語之妙也。
”仆居中陶,稼穑是力。
秋夏之交,稍旱得雨,雨餘徐步,清風獵獵,禾黍競秀,濯塵埃而泛新綠,乃悟淵明之句善體物也。
白樂天有《西省北院新作小軒東通騎省與李常侍飲詩》。
東坡為中書舍人,歎本省不得來往,謂執政曰:“說公應使簡要道通,何必樹籬插棘?”蓋謂此也。
大抵近世為禁太密,問人則疏。
晁以道書楊大年《館宿詩》示餘曰:“嚴更初道争傳鼓,下直朱門對掩關。
夜半不聞宣室召,水沉香斷漆書閑。
”且雲:“嘗宿閣下矣,乃在司馬門外,使人恨生身之晚,不得見太平之風也。
”餘因和其詩雲:“翰林曆曆侵華蓋,禁掖明明侍紫微。
自昔詞臣最清切,帝宸高拱借光輝。
” 退之《雙鳥詩》,或雲謂佛、老,或雲謂李、杜。
東坡《李太白贊》雲:“天人幾何同一漚,谪仙非谪乃其遊。
揮斥八極隘九州。
化為兩鳥鳴相酬,一鳴一止三千秋。
開元有道為少留,縻之不可矧肯求?”乃知謂李、杜也。
”餘官宋城,題詩雲:“張許昭鴻烈,南雷賈共靈。
無瑕雙白璧,有曜五華星。
懷哲音容在,傷時涕淚零。
向來丹鳳阙,猶帶犬羊腥。
”蓋當是時,金人始去城下之役,故雲耳。
又絕句雲:“漁陽突騎滿關東,百戰孤城挫賊鋒。
唐室興亡系公等,九原可作更誰從!”自以為無愧前人。
劉禹錫作《金陵詩》雲:“千尋鐵鎖沈江底,一片降旗出石頭。
”當時号為絕倡。
又六朝中《石頭城詩》雲:“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
”白樂天讀之曰:“我知後人不複措筆矣。
”其自矜雲:“餘雖不及,然亦不孤樂天之賞耳。
” 前人作詩,未始和韻。
自唐白樂天為杭州刺史,元微之為浙東觀察,往來置郵筒倡和,始依韻,而多至千言,少或百數十言,篇章甚富。
其自耀雲:“曹公謂劉玄德曰:‘天下英雄,惟使君與操耳。
’予于微之亦雲。
”豈詩人豪氣,例愛矜誇邪?安知後世士有異論? 陳叔易居陽翟澗上村,号澗上丈人,無仕宦意。
崇觀間,朝廷召之,郡守勸駕,不得已而起。
晁以道時緻仕居嵩山,有詩雲:“處士誰人為作牙?盡攜猨鶴到京華。
從今林壑堪惆怅,六六峰前隻一家。
”而叔愈《過澗上丈人陳恬故居詩》雲:“北山去已遠,南山去已近。
驅車兩山間,舉策聊一問。
昔有隐君子,出處頗矛盾。
平生勇且剛,垂老畏而慎。
”皆譏之也。
後靖康間,以道亦起,而女第四娘适唐氏者,頗複诮其出焉。
長松之名,前世未有。
以道居嵩少,叔易作詩求之雲:“松上花兮松下根,食之年貌與松鄰。
君今既是松間客,采送衰翁亦可人。
”以道答雲:“長松不經黃帝手,小劚漫翻嵩室雲。
縱有何堪寄夫子,鼎頭寶氣自氤氲。
”餘亦和之雲:“暫隐嵩高六六峰,未乘雲氣禦飛龍。
自餐白石求黃石,更采長松寄赤松。
” 東坡稱陶靖節詩雲:“‘平疇交遠風,良苗亦懷新。
’非古之耦耕植杖者,不能識此語之妙也。
”仆居中陶,稼穑是力。
秋夏之交,稍旱得雨,雨餘徐步,清風獵獵,禾黍競秀,濯塵埃而泛新綠,乃悟淵明之句善體物也。
白樂天有《西省北院新作小軒東通騎省與李常侍飲詩》。
東坡為中書舍人,歎本省不得來往,謂執政曰:“說公應使簡要道通,何必樹籬插棘?”蓋謂此也。
大抵近世為禁太密,問人則疏。
晁以道書楊大年《館宿詩》示餘曰:“嚴更初道争傳鼓,下直朱門對掩關。
夜半不聞宣室召,水沉香斷漆書閑。
”且雲:“嘗宿閣下矣,乃在司馬門外,使人恨生身之晚,不得見太平之風也。
”餘因和其詩雲:“翰林曆曆侵華蓋,禁掖明明侍紫微。
自昔詞臣最清切,帝宸高拱借光輝。
” 退之《雙鳥詩》,或雲謂佛、老,或雲謂李、杜。
東坡《李太白贊》雲:“天人幾何同一漚,谪仙非谪乃其遊。
揮斥八極隘九州。
化為兩鳥鳴相酬,一鳴一止三千秋。
開元有道為少留,縻之不可矧肯求?”乃知謂李、杜也。