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中國人多信風水之術，所以，風水先生也是國内較有特色的一種“職業”。
層次比較低的那些所謂的“風水先生”通常會靠有限的堪輿風水之術忽悠一些有錢人，賺取一定的利益。
當然，其中也不乏冒牌的濫竽充數之輩妄自胡言，坑蒙拐騙，這是小人之舉，為人所不齒。
而有真本事的風水先生往往行事低調，不以獲取錢财為目的，因此也絕不輕易出手。
都知道他們能尋龍點穴，豈不知，大千世界，氣象萬千，既有大福之地，也必有大兇之地，因此，既有龍穴，也必有鬼穴。
所以，也就派生出了專門發覺鬼地的“觀陰術士”。
古往今來，觀陰術士始終行走于鬼府和人間的交彙處。
他們試圖與人鬼交流，并不純粹為錢做這一行。
其實，進了這一行，錢的誘惑力會小許多。
比起風水先生來，觀陰術士的技能更為繁複。
他們除了用雙眼，還得用雙手，去創造世人罕知卻早已存在的“古陣法”。
衆所周知，所謂風水，其實是天地萬物在某一局部的某種形态，掌握這種形态就可分辨出吉兇之地。
觀陰術士便利用這種形态創造了荼毒萬世的風水陣法，将天然形成的各種鬼地形态融入到各種場所，甚至連房屋格局這樣的小事一旦被觀陰術士所利用，其危害程度都不可想象。
随着觀陰術士所掌握的“殺人風水”陣法越來越多，很多陣法格局甚至以山水畫或棋局等形式流傳承載而至今天。
曆史上，那些著名的山水畫中所隐藏的殺機是絕大多數人根本無法想到的。
不過，雖然陣法形态千變萬化，可其理卻一脈相通。
首先，陣法必須脫胎于風水格局。
其次觀陰術士并非道士法師，所以布鬼局時絕不可使用法器等物，否則布局之人會慘遭橫死。
而最後一點才是關鍵，因為這套布局是人所為之，所以，無論多麼兇險的鬼局都必須有“鬼帥之府”，也就是說，必須在鬼局中設立一個布局者可以站立的方寸之地，這是為了讓布局者可以站在這個殺人局中而不會受到傷害的舉措，哪怕是看着像多此一舉的一個位置。
可這也有個弊端，那就是“鬼帥之府”一旦讓被害人所識破，那麼整個殺人局便宣告流産。
這種手法看似多餘，其實卻是觀陰術士最陰毒的一個佐證。
正因為殺人局中多了這一點，才使這贻害萬世的一系列古陣法能夠精益求進，甚至連很多觀陰術士自己都死于鬼局之中。
所以，觀陰術士的“布鬼局”又被稱為“挂陰帥”。
在一場驚天動地的鬼局中，“陰帥”才是最終決定勝負的因素。
觀陰術士除了布鬼局，其實還有另一種特殊的本領。
大凡窮山惡水，多有不凡事物。
除了神鬼之說，還有天生地養的深山巨物。
比方說，亞馬遜雨林三十五米長的巨型水蟒，還有形狀似人的巨型蝙蝠。
因為這些東西的生長栖息之地多有異狀，所以學會“挂陰帥”不光可以殺人邀鬼，甚至對發現特殊地貌中的特殊生物也很有幫助。
當然，這是用于正途者。
而一些心懷鬼胎的觀陰術士，看似無異，其實替人看的卻多是大兇之地。
深山龍脈，即可得，也可破。
若是龍脈被破，存骨于其中，後世将永不得安甯。
下面就說一個“挂陰帥”的故事。
曾經有一臨山而居的村落，族長死後，村民請了一位流浪的風水先生尋埋骨之地，終于尋到了吉穴下葬，可之後，怪事接二連三地發生，村民莫名其妙被連續殺死好幾人，死狀可怖。
最後沒有辦法，請來茅山道士驅鬼。
道士來後，先看族人建陰宅之所在，立刻便瞧出端倪。
破墳之後，又向下挖了十幾米，赫然，一個巨大的白骨坑顯露，據考證，這裡曾經是日軍屠殺抗日軍民的掩埋坑。
可問題不僅于此，道士還發現，以白骨坑為中心，四周天地人和每個角點都種了一棵鬼柳。
這是封鬼之術，必是熟悉古陣法之人所為。
白骨坑上的陰宅正是破術之法，等于給了亡靈一個出去的門，所以怪事才會接二連三地發生。
解決辦法是先拆了族長的陰宅，再給白骨坑中屈死的亡靈重新修墳，又破了邪惡的古陣法，最後是告慰被害的死者。
經此之後，村子裡才漸漸恢複了往日的平靜。
由此可見，“挂陰帥”其實是行使一種邪惡的風水格局，“挂陰帥”者是以自然界天然形成的兇險之地殺人于無形，相比較使用器物者，其法更為隐蔽，也更為陰毒。
除了觀陰術士，從有人類的那天起，各類密宗方術便層出不窮地被創造出來，它們絕大部分所表達的是人類對于幸福生活的向往。
隻是人分三六九等，巫術也有黑白之分。
白巫術正大光明，祈福求吉，驅兇截災。
黑巫術，則是詛咒嫁禍的黑暗巫術。
可就算是黑巫師，也有八種嚴禁修習使用的密宗之法，被稱之為“八大禁術”，以其邪惡程度分為血咒、通幽、死靈、控靈、降頭、毒蠱、鬼獸、奪魄。
八大禁術分屬于“藏法密宗”“茅山術”“西方暗黑魔法”三大流派，其曆史已不可考。
這八門的修煉者被稱為“陰門八鬼”，便是當今之世，修習者也不下千萬之衆。
即使是黑巫師，都不想和這八類人扯上關系。
這類人，為錢障目，為權損德，各自私心雜念，堪不破“榮華富貴”四字，到頭來，無不是家徒四壁，财走人空。
可大千世界，滾滾人潮，能參破抵禦誘惑者，試問能有幾人？ 巫師技法，家傳師授。
黑巫師的家庭一旦有子嗣誕生，便會有族中的年最長者搜集蠶絲，親自紡紗，做成嬰兒圍兜。
等小孩滿月後，做這塊圍兜的巫師便會将滿是小孩口水的圍兜放在一塊槐木闆上，置于家中背陰之所，七天為限。
收回時，若圍兜上有斑斑淚痕狀水漬，則為“鬼泣”所緻。
“鬼聞之其味則哭”的嬰兒實為陰童，黑巫師們便會如獲至寶，從小打造陰童成才。
而伴随他成長的必是人世間最惡毒的詛咒和最險惡的秘法，由此可見其命運之走向。
但是，并非所有受到“鬼泣”的孩子就都可以修煉禁術。
隻有當圍兜上出現了斑斑紅點，即相傳的“大兇者鬼泣于血”的嬰兒才是頂級禁術的修煉者。
因為隻有他們才可以抵禦修煉時出現的最陰森可怕的環境，可以避免修習時最兇惡的邪法反噬，最重要的是，他們極惡的性格是天生而成，隻有這樣的人才可以泯滅人性，接觸那些
層次比較低的那些所謂的“風水先生”通常會靠有限的堪輿風水之術忽悠一些有錢人，賺取一定的利益。
當然，其中也不乏冒牌的濫竽充數之輩妄自胡言，坑蒙拐騙，這是小人之舉，為人所不齒。
而有真本事的風水先生往往行事低調，不以獲取錢财為目的，因此也絕不輕易出手。
都知道他們能尋龍點穴，豈不知，大千世界，氣象萬千，既有大福之地，也必有大兇之地，因此，既有龍穴，也必有鬼穴。
所以，也就派生出了專門發覺鬼地的“觀陰術士”。
古往今來，觀陰術士始終行走于鬼府和人間的交彙處。
他們試圖與人鬼交流，并不純粹為錢做這一行。
其實，進了這一行，錢的誘惑力會小許多。
比起風水先生來，觀陰術士的技能更為繁複。
他們除了用雙眼，還得用雙手，去創造世人罕知卻早已存在的“古陣法”。
衆所周知，所謂風水，其實是天地萬物在某一局部的某種形态，掌握這種形态就可分辨出吉兇之地。
觀陰術士便利用這種形态創造了荼毒萬世的風水陣法，将天然形成的各種鬼地形态融入到各種場所，甚至連房屋格局這樣的小事一旦被觀陰術士所利用，其危害程度都不可想象。
随着觀陰術士所掌握的“殺人風水”陣法越來越多，很多陣法格局甚至以山水畫或棋局等形式流傳承載而至今天。
曆史上，那些著名的山水畫中所隐藏的殺機是絕大多數人根本無法想到的。
不過，雖然陣法形态千變萬化，可其理卻一脈相通。
首先，陣法必須脫胎于風水格局。
其次觀陰術士并非道士法師，所以布鬼局時絕不可使用法器等物，否則布局之人會慘遭橫死。
而最後一點才是關鍵，因為這套布局是人所為之，所以，無論多麼兇險的鬼局都必須有“鬼帥之府”，也就是說，必須在鬼局中設立一個布局者可以站立的方寸之地，這是為了讓布局者可以站在這個殺人局中而不會受到傷害的舉措，哪怕是看着像多此一舉的一個位置。
可這也有個弊端，那就是“鬼帥之府”一旦讓被害人所識破，那麼整個殺人局便宣告流産。
這種手法看似多餘，其實卻是觀陰術士最陰毒的一個佐證。
正因為殺人局中多了這一點，才使這贻害萬世的一系列古陣法能夠精益求進，甚至連很多觀陰術士自己都死于鬼局之中。
所以，觀陰術士的“布鬼局”又被稱為“挂陰帥”。
在一場驚天動地的鬼局中，“陰帥”才是最終決定勝負的因素。
觀陰術士除了布鬼局，其實還有另一種特殊的本領。
大凡窮山惡水，多有不凡事物。
除了神鬼之說，還有天生地養的深山巨物。
比方說，亞馬遜雨林三十五米長的巨型水蟒，還有形狀似人的巨型蝙蝠。
因為這些東西的生長栖息之地多有異狀，所以學會“挂陰帥”不光可以殺人邀鬼，甚至對發現特殊地貌中的特殊生物也很有幫助。
當然，這是用于正途者。
而一些心懷鬼胎的觀陰術士，看似無異，其實替人看的卻多是大兇之地。
深山龍脈，即可得，也可破。
若是龍脈被破，存骨于其中，後世将永不得安甯。
下面就說一個“挂陰帥”的故事。
曾經有一臨山而居的村落，族長死後，村民請了一位流浪的風水先生尋埋骨之地，終于尋到了吉穴下葬，可之後，怪事接二連三地發生，村民莫名其妙被連續殺死好幾人，死狀可怖。
最後沒有辦法，請來茅山道士驅鬼。
道士來後，先看族人建陰宅之所在，立刻便瞧出端倪。
破墳之後，又向下挖了十幾米，赫然，一個巨大的白骨坑顯露，據考證，這裡曾經是日軍屠殺抗日軍民的掩埋坑。
可問題不僅于此，道士還發現，以白骨坑為中心，四周天地人和每個角點都種了一棵鬼柳。
這是封鬼之術，必是熟悉古陣法之人所為。
白骨坑上的陰宅正是破術之法，等于給了亡靈一個出去的門，所以怪事才會接二連三地發生。
解決辦法是先拆了族長的陰宅，再給白骨坑中屈死的亡靈重新修墳，又破了邪惡的古陣法，最後是告慰被害的死者。
經此之後，村子裡才漸漸恢複了往日的平靜。
由此可見，“挂陰帥”其實是行使一種邪惡的風水格局，“挂陰帥”者是以自然界天然形成的兇險之地殺人于無形，相比較使用器物者，其法更為隐蔽，也更為陰毒。
除了觀陰術士，從有人類的那天起，各類密宗方術便層出不窮地被創造出來，它們絕大部分所表達的是人類對于幸福生活的向往。
隻是人分三六九等，巫術也有黑白之分。
白巫術正大光明，祈福求吉，驅兇截災。
黑巫術，則是詛咒嫁禍的黑暗巫術。
可就算是黑巫師，也有八種嚴禁修習使用的密宗之法，被稱之為“八大禁術”，以其邪惡程度分為血咒、通幽、死靈、控靈、降頭、毒蠱、鬼獸、奪魄。
八大禁術分屬于“藏法密宗”“茅山術”“西方暗黑魔法”三大流派，其曆史已不可考。
這八門的修煉者被稱為“陰門八鬼”，便是當今之世，修習者也不下千萬之衆。
即使是黑巫師，都不想和這八類人扯上關系。
這類人，為錢障目，為權損德，各自私心雜念，堪不破“榮華富貴”四字，到頭來，無不是家徒四壁，财走人空。
可大千世界，滾滾人潮，能參破抵禦誘惑者，試問能有幾人？ 巫師技法，家傳師授。
黑巫師的家庭一旦有子嗣誕生，便會有族中的年最長者搜集蠶絲，親自紡紗，做成嬰兒圍兜。
等小孩滿月後，做這塊圍兜的巫師便會将滿是小孩口水的圍兜放在一塊槐木闆上，置于家中背陰之所，七天為限。
收回時，若圍兜上有斑斑淚痕狀水漬，則為“鬼泣”所緻。
“鬼聞之其味則哭”的嬰兒實為陰童，黑巫師們便會如獲至寶，從小打造陰童成才。
而伴随他成長的必是人世間最惡毒的詛咒和最險惡的秘法，由此可見其命運之走向。
但是，并非所有受到“鬼泣”的孩子就都可以修煉禁術。
隻有當圍兜上出現了斑斑紅點，即相傳的“大兇者鬼泣于血”的嬰兒才是頂級禁術的修煉者。
因為隻有他們才可以抵禦修煉時出現的最陰森可怕的環境，可以避免修習時最兇惡的邪法反噬，最重要的是，他們極惡的性格是天生而成，隻有這樣的人才可以泯滅人性，接觸那些
