卷十一
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所。
本種善根皆悉開敷。
高聲請佛。
而說偈言： 國王及大臣，刹利婆羅門。
一切諸勝人，無不供養佛。
我今心願樂，亦複欲供養。
今欲求請佛，世尊願垂聽。
雖知諸勝人，勸請於世尊，如來大慈悲，應當受我請。
世尊心平等，悉無有高下。
極賤卑下人，及高勝帝釋。
我堕貧窮海波浪諸苦中。
沈溺無窮已，常聞苦惱聲。
世尊應愍傷，拯拔貧惡燋。
我今深敬信，衆中堅勝者， 大悲應證知，大地及虛空。
一切世界中，皆悉而知見。
無有不了者，唯佛具足眼。
一切無不知，今我無供養。
請佛及衆僧，唯有信受解。
此身非己有，屬他不自由。
不得随從佛，唯願受我請。
佛若遠去者，我心如狂醉。
色身已供養，佛若住此者，我得敬法身，佛所說法者，我悉能受行，善哉唯願祝速與我言教，貴賤等無異。
衆生中堅實，一切世間共。
不請之親友，網缦皆覆指。
相輪莊嚴手，一切皆恐怖。
佛以手安慰，誰有上大悲。
慈稱滿世間，皆是真濟聲。
六師稱種智，先已調伏之。
誰能大衆前，無畏師子吼。
名聞遍三界，動搖行住者， 世界盡聞知，誰有無缺失。
唯佛世尊能，善哉願和悅。
歸依三寶心，猶如犢念母。
為諸衆生故，極作難苦行。
疲勞來至此，說於八正路。
開示甘露道，人雄堪作器。
爾時福梨伽善根已熟。
佛婆伽婆出梵音聲。
以偈告福梨伽曰：汝既善方便，能令我還祝 汝以言辭鈎，能制諸龍象。
汝有堅固志，度量極寬廣。
能以精勤心，求請使我祝我今當雲何，不受於汝請。
若遙觀汝心，猶應當來赴。
況今見汝身，而當舍棄去。
我不為财利，富貴及名稱。
以汝堅實心，我當久住此。
觀汝清淨心，猶如賢勝馬。
莊嚴具鞍鞯，誰不乘遊巡。
我為衆多人，為作解脫因。
是故舍離家，不為利養系。
猶如大龍象，以系用系之。
利養亦如是，不能禁制我。
我本處胎時，在彼暗冥中。
猶思益衆生，況今成正覺。
苦行積無量，猶恒自乾燋。
不為諸衆生，我應入涅槃。
為欲度衆生，是以住於世。
我為諸衆生，投岩及赴火。
我為化彼故，不避諸苦惱。
亦不辭疲倦，為滿福梨伽。
故複還止住，福梨伽應知。
我今滿汝願，我為化衆生。
擔是毒蛇聚，我為福伽祝舍衛城衆生，皆生希有想。
各唱如是言，嗚呼佛希有。
不受國王語，亦不為大臣。
不為國城人，亦不為女人。
柔軟微妙語，佛為教化者，見此善心故，即便為止祝一切行住者，知佛為福伽。
是故為止住，不為諸利養。
名利及财賄，佛無諸結使。
為於受化者，行止及坐卧。
常觀諸衆生，為於衆生故。
應行即便行，應住尋止祝 （六三）複次護持禁戒甯舍身命終不毀犯。
我昔曾聞。
有一比丘次第乞食。
至穿珠家立於門外。
時彼珠師為於國王穿摩尼珠。
比丘衣色往映彼珠其色紅赤。
彼穿珠師即入其舍為比丘取食。
時有一鵝見珠赤色其狀似肉。
即便吞之。
珠師持食以施比丘。
尋即覓珠不知所在。
此珠價貴王之所有。
時彼珠師家既貧窮失王貴珠。
以心急故。
語比丘言：歸我珠來。
爾時比丘作
本種善根皆悉開敷。
高聲請佛。
而說偈言： 國王及大臣，刹利婆羅門。
一切諸勝人，無不供養佛。
我今心願樂，亦複欲供養。
今欲求請佛，世尊願垂聽。
雖知諸勝人，勸請於世尊，如來大慈悲，應當受我請。
世尊心平等，悉無有高下。
極賤卑下人，及高勝帝釋。
我堕貧窮海波浪諸苦中。
沈溺無窮已，常聞苦惱聲。
世尊應愍傷，拯拔貧惡燋。
我今深敬信，衆中堅勝者， 大悲應證知，大地及虛空。
一切世界中，皆悉而知見。
無有不了者，唯佛具足眼。
一切無不知，今我無供養。
請佛及衆僧，唯有信受解。
此身非己有，屬他不自由。
不得随從佛，唯願受我請。
佛若遠去者，我心如狂醉。
色身已供養，佛若住此者，我得敬法身，佛所說法者，我悉能受行，善哉唯願祝速與我言教，貴賤等無異。
衆生中堅實，一切世間共。
不請之親友，網缦皆覆指。
相輪莊嚴手，一切皆恐怖。
佛以手安慰，誰有上大悲。
慈稱滿世間，皆是真濟聲。
六師稱種智，先已調伏之。
誰能大衆前，無畏師子吼。
名聞遍三界，動搖行住者， 世界盡聞知，誰有無缺失。
唯佛世尊能，善哉願和悅。
歸依三寶心，猶如犢念母。
為諸衆生故，極作難苦行。
疲勞來至此，說於八正路。
開示甘露道，人雄堪作器。
爾時福梨伽善根已熟。
佛婆伽婆出梵音聲。
以偈告福梨伽曰：汝既善方便，能令我還祝 汝以言辭鈎，能制諸龍象。
汝有堅固志，度量極寬廣。
能以精勤心，求請使我祝我今當雲何，不受於汝請。
若遙觀汝心，猶應當來赴。
況今見汝身，而當舍棄去。
我不為财利，富貴及名稱。
以汝堅實心，我當久住此。
觀汝清淨心，猶如賢勝馬。
莊嚴具鞍鞯，誰不乘遊巡。
我為衆多人，為作解脫因。
是故舍離家，不為利養系。
猶如大龍象，以系用系之。
利養亦如是，不能禁制我。
我本處胎時，在彼暗冥中。
猶思益衆生，況今成正覺。
苦行積無量，猶恒自乾燋。
不為諸衆生，我應入涅槃。
為欲度衆生，是以住於世。
我為諸衆生，投岩及赴火。
我為化彼故，不避諸苦惱。
亦不辭疲倦，為滿福梨伽。
故複還止住，福梨伽應知。
我今滿汝願，我為化衆生。
擔是毒蛇聚，我為福伽祝舍衛城衆生，皆生希有想。
各唱如是言，嗚呼佛希有。
不受國王語，亦不為大臣。
不為國城人，亦不為女人。
柔軟微妙語，佛為教化者，見此善心故，即便為止祝一切行住者，知佛為福伽。
是故為止住，不為諸利養。
名利及财賄，佛無諸結使。
為於受化者，行止及坐卧。
常觀諸衆生，為於衆生故。
應行即便行，應住尋止祝 （六三）複次護持禁戒甯舍身命終不毀犯。
我昔曾聞。
有一比丘次第乞食。
至穿珠家立於門外。
時彼珠師為於國王穿摩尼珠。
比丘衣色往映彼珠其色紅赤。
彼穿珠師即入其舍為比丘取食。
時有一鵝見珠赤色其狀似肉。
即便吞之。
珠師持食以施比丘。
尋即覓珠不知所在。
此珠價貴王之所有。
時彼珠師家既貧窮失王貴珠。
以心急故。
語比丘言：歸我珠來。
爾時比丘作
