卷七
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以栴檀香，上妙曼陀花。
種種衆供具，持來奉世尊，佛來入城時，香水以灑地。
人天皆供養，真是應供者， 雲何執糞瓶，而在於佛前。
複自念言：當設何方念而得合所。
又更舍佛入於異巷。
如來如前複在彼巷。
尼提見已倍複怪惱。
而說偈言：圓光周一尋，色炎若幹種。
城中諸人等，合掌而圍繞。
帝釋執持拂，人天皆供養。
我向避異巷，複從此道來。
作此偈已複自念言：今者世尊人天中上。
我之鄙穢衆生中下。
我今雲何以此臭穢而近世尊，即便回避入於異巷。
爾時世尊先在彼立。
既睹佛已慚恥卻行。
糞瓶撞壁尋即碎壞。
糞汁流灌澆污衣服。
自見穢污慚愧懊惱。
顔色變異。
而自念言：先雖臭穢尚有瓶遮。
今瓶破壞。
穢惡露現。
甚可慚恥。
甚自鄙責。
而說偈言： 歎言咄怪哉，我今如趣死。
臭穢遍身體，雲何當自處。
三界最勝尊，而來趣近我。
塞遮我前路，遂無逃避處。
怪哉極可惡，内外皆不淨。
慚恥大苦惱，如似衰老至。
爾時大衆鹹見世尊随尼提後。
時彼衆中有一比丘。
作是念言：如來入城不於豪貴并卑賤家而從乞食。
但随尼提。
何故如是，此必有緣。
複自念言：此事可解。
即說偈言： 此必功德器，為佛所追随。
如珠落糞穢，撓攪而覓齲如來錄其心，不擇貴與賤。
不求種姓真，妙勝作是說。
譬如醫占病，看病腹鞕軟。
随患投下藥，亦不觀種族。
如來以平等，觀察心堅軟。
亦不擇種姓，與藥下煩惱。
爾時尼提於隘巷中遇值世尊，慚愧踡縮無藏避處。
合掌向地作如是言：汝今能持一切衆生。
願開少處容受我身。
即說偈言：如來於今者，轉來逼近我。
我身甚臭穢，不得近世尊，善哉開少分，願容受我身。
爾時如來大悲熏心。
安樂利益一切衆生。
和顔悅色到尼提邊。
世尊以柔軟雷音而安慰之。
令彼身心怡悅快樂。
佛命尼提。
尼提聞已周慞四顧。
如佛所命三界至尊豈可喚我鄙賤之人。
将無有人與我同字喚於彼耶。
佛心平等斷於愛憎。
世尊舉手向彼尼提。
其指纖長爪如赤銅。
指間網缦以覆其上。
掌如蓮花。
柔軟淨潔相輪之手。
欲使尼提生勇悍心。
即與尼提而說偈言： 汝有善根緣，故我至汝所。
我今既來至，汝何故逃避。
應當住於此，汝今身雖穢。
心有上善法，殊勝之妙香。
今在汝身外，不宜自鄙賤。
于時尼提聞佛喚已，舉目睹佛其心勇悍。
合掌向佛而作是言：無歸依者為作歸依。
於諸衆生無有因緣而生子想。
其心平等實是真濟。
今佛世尊與我共語。
如以甘露灑我身心。
即說偈言： 假使大梵王，與我共談議。
天帝之尊重，屈臨見攜抱。
轉輪大聖王，同坐一器食。
不如三界尊，垂哀賜一言： 今我蒙慈眷，歡喜過於彼。
簡練去穢惡，不善相已滅。
善相具足生，自在者濟拔。
令我受快樂，世尊足上塵。
帝釋以頂戴，猶名福所護。
況我極鄙劣，親承佛音教。
而自稱我名，當不生欣慶。
佛告尼提。
汝於今者能出家不。
于時尼提聞是語已心生歡喜。
即說偈言：如我賤種類，頗任出家不。
世尊垂哀愍，設得出家者，如取地獄人，安置著天上。
佛告尼提。
汝今不應作是思惟。
即說偈言：如來不觀察，種族及貴富。
唯觀衆生業，過去善種子。
一切煩惱縛，不盡得解脫。
生老病死等，苦樂悉皆同。
雲何婆羅門，獨能得解脫。
馀人不能得，文字及音聲。
豈唯婆羅門，馀姓亦複知。
譬如渡河津，不但婆羅
種種衆供具，持來奉世尊，佛來入城時，香水以灑地。
人天皆供養，真是應供者， 雲何執糞瓶，而在於佛前。
複自念言：當設何方念而得合所。
又更舍佛入於異巷。
如來如前複在彼巷。
尼提見已倍複怪惱。
而說偈言：圓光周一尋，色炎若幹種。
城中諸人等，合掌而圍繞。
帝釋執持拂，人天皆供養。
我向避異巷，複從此道來。
作此偈已複自念言：今者世尊人天中上。
我之鄙穢衆生中下。
我今雲何以此臭穢而近世尊，即便回避入於異巷。
爾時世尊先在彼立。
既睹佛已慚恥卻行。
糞瓶撞壁尋即碎壞。
糞汁流灌澆污衣服。
自見穢污慚愧懊惱。
顔色變異。
而自念言：先雖臭穢尚有瓶遮。
今瓶破壞。
穢惡露現。
甚可慚恥。
甚自鄙責。
而說偈言： 歎言咄怪哉，我今如趣死。
臭穢遍身體，雲何當自處。
三界最勝尊，而來趣近我。
塞遮我前路，遂無逃避處。
怪哉極可惡，内外皆不淨。
慚恥大苦惱，如似衰老至。
爾時大衆鹹見世尊随尼提後。
時彼衆中有一比丘。
作是念言：如來入城不於豪貴并卑賤家而從乞食。
但随尼提。
何故如是，此必有緣。
複自念言：此事可解。
即說偈言： 此必功德器，為佛所追随。
如珠落糞穢，撓攪而覓齲如來錄其心，不擇貴與賤。
不求種姓真，妙勝作是說。
譬如醫占病，看病腹鞕軟。
随患投下藥，亦不觀種族。
如來以平等，觀察心堅軟。
亦不擇種姓，與藥下煩惱。
爾時尼提於隘巷中遇值世尊，慚愧踡縮無藏避處。
合掌向地作如是言：汝今能持一切衆生。
願開少處容受我身。
即說偈言：如來於今者，轉來逼近我。
我身甚臭穢，不得近世尊，善哉開少分，願容受我身。
爾時如來大悲熏心。
安樂利益一切衆生。
和顔悅色到尼提邊。
世尊以柔軟雷音而安慰之。
令彼身心怡悅快樂。
佛命尼提。
尼提聞已周慞四顧。
如佛所命三界至尊豈可喚我鄙賤之人。
将無有人與我同字喚於彼耶。
佛心平等斷於愛憎。
世尊舉手向彼尼提。
其指纖長爪如赤銅。
指間網缦以覆其上。
掌如蓮花。
柔軟淨潔相輪之手。
欲使尼提生勇悍心。
即與尼提而說偈言： 汝有善根緣，故我至汝所。
我今既來至，汝何故逃避。
應當住於此，汝今身雖穢。
心有上善法，殊勝之妙香。
今在汝身外，不宜自鄙賤。
于時尼提聞佛喚已，舉目睹佛其心勇悍。
合掌向佛而作是言：無歸依者為作歸依。
於諸衆生無有因緣而生子想。
其心平等實是真濟。
今佛世尊與我共語。
如以甘露灑我身心。
即說偈言： 假使大梵王，與我共談議。
天帝之尊重，屈臨見攜抱。
轉輪大聖王，同坐一器食。
不如三界尊，垂哀賜一言： 今我蒙慈眷，歡喜過於彼。
簡練去穢惡，不善相已滅。
善相具足生，自在者濟拔。
令我受快樂，世尊足上塵。
帝釋以頂戴，猶名福所護。
況我極鄙劣，親承佛音教。
而自稱我名，當不生欣慶。
佛告尼提。
汝於今者能出家不。
于時尼提聞是語已心生歡喜。
即說偈言：如我賤種類，頗任出家不。
世尊垂哀愍，設得出家者，如取地獄人，安置著天上。
佛告尼提。
汝今不應作是思惟。
即說偈言：如來不觀察，種族及貴富。
唯觀衆生業，過去善種子。
一切煩惱縛，不盡得解脫。
生老病死等，苦樂悉皆同。
雲何婆羅門，獨能得解脫。
馀人不能得，文字及音聲。
豈唯婆羅門，馀姓亦複知。
譬如渡河津，不但婆羅
