卷七
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門。
馀姓亦複能，一切諸所作。
唯婆羅門能，馀人不能耶。
汝今但應當，信我故出家。
如我佛法中，悲心無偏黨。
不同諸外道，有所隐藏法。
濟度悉平等，佛法無損減。
說法無偏黨，平等示正道。
為一切衆生，作安隐正路。
譬如大市中，市買一切物。
我法市亦爾，不擇其種姓。
富貴及貧賤，譬如清流水。
刹利婆羅門，毗舍及首陀。
無有遮護者，不限人非人。
一切皆來飲，我法亦如是，我今亦不齊，比丘比丘尼。
普為於世間，人天之大醫。
我不必為貴撰擇賢王等。
亦度下賤優波離等。
我不齊為大富長者須達多等。
亦度貧窮須賴多等。
我不齊為大智舍利弗。
亦為鈍根周利槃特等。
我不齊為少欲知足摩诃迦葉。
亦為多欲婆難陀等。
我不齊為耆舊宿德優樓頻螺迦葉。
亦為幼稚須陀耶等。
我不齊為憍慢婆迦賴等。
亦為極惡鴦掘摩羅手捉劍者，我不齊為多智男子而為說法。
亦為淺智女人而為說法。
我不齊為出家之衆而作真濟。
亦為極惡在家之人而為說法。
我不齊為少欲之人而為說法。
亦為在家幼子五欲自恣。
說四真谛。
我不齊為放舍衆務逋多梨說。
亦為經理國事多諸世務頻婆娑羅王等說。
我不齊為斷酒之人說。
亦為極醉郁伽等說使得道迹。
我不齊為樂修定離越等說離生死法。
亦為失子狂亂心婆私吒說。
我不齊為賢德等優婆塞種中生者說法。
亦為邪見弟子阿須拔提等說。
我不齊為盛壯羅吒和羅說法。
亦為衰老羅拘羅等說。
我不齊為宿舊婆拘羅說得羅漢。
亦為七歲沙彌須陀延說使得羅漢。
我不齊為十六波羅延心中難問答所疑。
亦為六十聚落嬰愚貪欲求女人者說。
我不齊為滿願子等大論牛王辯才無盡者說。
亦為淺智達摩地那比丘尼說使得深智能解大丈夫有所問難。
我不齊為富貴大王夫人彌拔提等說使得道果。
亦為下賤僮使鸠熟多羅等說使得道迹。
我不齊為貞婦毗舍佉說。
亦為淫女蓮華等說。
我不齊為大德辯才女人瞿昙彌等說。
亦為七歲沙彌尼至羅能摧伏外道者說。
爾時世尊即說偈言： 依我佛法中，速疾應出家。
因智得甘露，不由種族姓。
四大及以空，貴賤等同有。
無智則不得，不必在種姓。
爾時尼提即奉佛教。
尋便出家得阿羅漢。
時舍衛城中長者婆羅門聞尼提得出家。
皆生譏論瞋忿嫌恨。
而作是言：彼尼提者鄙穢下賤今得出家。
若設會時尼提來者污我舍宅床蓐。
舉國紛纾遂至上徹波斯匿王。
時王聞已語諸臣言：汝等今者勿用紛纾我今當往詣世尊所啟白如來。
更不聽斯下賤者使得出家。
時王将侍從往詣祇洌見一比丘坐大石上縫糞掃衣。
有七百梵天在其左右。
有合掌禮敬者，有取縷者，有貫針者，如修多羅中廣說。
時諸天等說偈贊言： 觀察諸根寂，容儀威德盛。
得具於三明，利根不退轉。
衆善悉備滿，容納糞掃衣。
七百威德天，上從梵宮來。
歸命來敬禮，度於彼岸者， 時波斯匿王不識尼提。
而語之言：汝今為我往白世尊，波斯匿王今在門外欲來見佛。
時彼尼提聞已即從石沒。
如入於水踴身佛前。
而白佛言：波斯匿王今在門外欲見世尊，世尊語言：還從本道可往喚前。
尼提奉命還從石出喚波斯匿王。
時波斯匿王頂禮問訊白世尊言：向彼比丘是何大德。
為諸天供養奉侍左右。
又能於石出入無礙。
說偈問言： 佛智淨無礙，無事不通達。
我欲所問者，佛已先知之。
先事且小住，我欲有所問。
向見一比丘，石上而出入。
如鷗在水中，浮沈得自在。
爾時世尊告波斯匿王言：
馀姓亦複能，一切諸所作。
唯婆羅門能，馀人不能耶。
汝今但應當，信我故出家。
如我佛法中，悲心無偏黨。
不同諸外道，有所隐藏法。
濟度悉平等，佛法無損減。
說法無偏黨，平等示正道。
為一切衆生，作安隐正路。
譬如大市中，市買一切物。
我法市亦爾，不擇其種姓。
富貴及貧賤，譬如清流水。
刹利婆羅門，毗舍及首陀。
無有遮護者，不限人非人。
一切皆來飲，我法亦如是，我今亦不齊，比丘比丘尼。
普為於世間，人天之大醫。
我不必為貴撰擇賢王等。
亦度下賤優波離等。
我不齊為大富長者須達多等。
亦度貧窮須賴多等。
我不齊為大智舍利弗。
亦為鈍根周利槃特等。
我不齊為少欲知足摩诃迦葉。
亦為多欲婆難陀等。
我不齊為耆舊宿德優樓頻螺迦葉。
亦為幼稚須陀耶等。
我不齊為憍慢婆迦賴等。
亦為極惡鴦掘摩羅手捉劍者，我不齊為多智男子而為說法。
亦為淺智女人而為說法。
我不齊為出家之衆而作真濟。
亦為極惡在家之人而為說法。
我不齊為少欲之人而為說法。
亦為在家幼子五欲自恣。
說四真谛。
我不齊為放舍衆務逋多梨說。
亦為經理國事多諸世務頻婆娑羅王等說。
我不齊為斷酒之人說。
亦為極醉郁伽等說使得道迹。
我不齊為樂修定離越等說離生死法。
亦為失子狂亂心婆私吒說。
我不齊為賢德等優婆塞種中生者說法。
亦為邪見弟子阿須拔提等說。
我不齊為盛壯羅吒和羅說法。
亦為衰老羅拘羅等說。
我不齊為宿舊婆拘羅說得羅漢。
亦為七歲沙彌須陀延說使得羅漢。
我不齊為十六波羅延心中難問答所疑。
亦為六十聚落嬰愚貪欲求女人者說。
我不齊為滿願子等大論牛王辯才無盡者說。
亦為淺智達摩地那比丘尼說使得深智能解大丈夫有所問難。
我不齊為富貴大王夫人彌拔提等說使得道果。
亦為下賤僮使鸠熟多羅等說使得道迹。
我不齊為貞婦毗舍佉說。
亦為淫女蓮華等說。
我不齊為大德辯才女人瞿昙彌等說。
亦為七歲沙彌尼至羅能摧伏外道者說。
爾時世尊即說偈言： 依我佛法中，速疾應出家。
因智得甘露，不由種族姓。
四大及以空，貴賤等同有。
無智則不得，不必在種姓。
爾時尼提即奉佛教。
尋便出家得阿羅漢。
時舍衛城中長者婆羅門聞尼提得出家。
皆生譏論瞋忿嫌恨。
而作是言：彼尼提者鄙穢下賤今得出家。
若設會時尼提來者污我舍宅床蓐。
舉國紛纾遂至上徹波斯匿王。
時王聞已語諸臣言：汝等今者勿用紛纾我今當往詣世尊所啟白如來。
更不聽斯下賤者使得出家。
時王将侍從往詣祇洌見一比丘坐大石上縫糞掃衣。
有七百梵天在其左右。
有合掌禮敬者，有取縷者，有貫針者，如修多羅中廣說。
時諸天等說偈贊言： 觀察諸根寂，容儀威德盛。
得具於三明，利根不退轉。
衆善悉備滿，容納糞掃衣。
七百威德天，上從梵宮來。
歸命來敬禮，度於彼岸者， 時波斯匿王不識尼提。
而語之言：汝今為我往白世尊，波斯匿王今在門外欲來見佛。
時彼尼提聞已即從石沒。
如入於水踴身佛前。
而白佛言：波斯匿王今在門外欲見世尊，世尊語言：還從本道可往喚前。
尼提奉命還從石出喚波斯匿王。
時波斯匿王頂禮問訊白世尊言：向彼比丘是何大德。
為諸天供養奉侍左右。
又能於石出入無礙。
說偈問言： 佛智淨無礙，無事不通達。
我欲所問者，佛已先知之。
先事且小住，我欲有所問。
向見一比丘，石上而出入。
如鷗在水中，浮沈得自在。
爾時世尊告波斯匿王言：
