卷十二
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。
我身及與刀，應疾當堕落。
爾時大王手自捉刀欲割股肉。
輔相大臣号泣谏诤不能令止。
城内諸人亦各勸請。
不随其語割於股肉。
親近諸人亦各返顧不忍見之。
婆羅門各掩其目不忍能觀。
宮中采女舉聲悲哭。
天龍夜叉乳孚卓闼婆阿脩羅緊那羅摩睺羅伽等。
在虛空中各相謂言：如此之事信未曾有。
爾時大王身體軟弱。
生長王宮未曾遭苦。
舉身毒痛迷悶殒絕。
而自勸喻。
即說偈言： 咄心應堅住，如此微小苦。
何故乃迷悶，汝觀諸世間。
百千苦纏逼，無歸無救護。
無有覆育者，悉不得自在。
唯有汝心者，當為作救濟。
何故不自責，橫生苦惱想。
釋提桓因作是念。
今此大王所為甚苦心能定不。
即欲試之作如是言：汝今苦痛甚難可忍。
何不罷休受惱乃爾。
汝今以足不須作是放鴿使去。
菩薩微笑而答之言：終不以痛違我誓心。
假設有痛過於是者，終無退想。
今以小苦方於地獄不可為喻。
故應起意於苦惱衆倍生慈悲。
作是念已，即說偈言： 我今割身苦，心意極廣大。
智小志弱者，受於地獄痛。
如此苦長遠，深廣無崖畔。
雲何可堪忍，我愍如是等。
是故應速疾，急求於菩提。
如是等諸苦，救拔令解脫。
時天帝釋複作是念。
大王所作故未大苦。
複有苦惱甚於是者心為動不。
我今當試。
作是思惟默然不語。
時彼大王以所割肉著秤一頭。
複以鴿身著秤一頭。
鴿身轉重。
複割兩?坒及以身肉用著秤頭。
猶輕於鴿。
時彼大王深生疑怪。
何緣乃爾。
即便舉身欲上秤上。
時鷹問言：汝何故起為欲悔耶。
大王答言：我不欲悔。
乃欲以身都上秤上救此鴿命。
爾時大王欲上秤時顔色怡悅。
左右親近都不忍視。
又驅諸人不忍使見。
時王語言：恣意使看。
時彼大王割身肉荊骨節相抂，猶如畫像在於雨中毀滅難見。
爾時大王作是唱言：我今舍身。
不為财寶。
不為欲樂。
不為妻子。
亦不為宗親眷屬。
乃求一切種智救拔衆生。
即說偈言： 天人阿修羅，乳孚卓闼婆夜叉。
龍及鬼神等，一切衆生類。
有見我身者，皆令不退轉。
為貪智慧故，苦毒割此身。
欲求種智者，應當堅慈心。
若不堅實者，是則舍菩提。
爾時大王不惜身命即登秤上。
時諸大地六種震動，猶如草葉随波震蕩。
諸天空中歎未曾有。
唱言：善哉善哉。
真名精進志心堅固。
即說偈言：我護彼命故，自割己身肉。
純善懷悲愍，執志不動轉。
一切諸天人，皆生希有想。
爾時化鷹歎未曾有。
彼心堅實不久成佛。
一切衆生将有恃怙。
釋複本形在大王前。
語毗首羯磨還複爾身。
我等今當共設供養。
而此菩薩志力堅固。
猶須彌山處於大海終無動遙菩薩之心亦複如是，即說偈言： 我等應供養，勇猛精進者，今當共起發，贊歎令增長。
諸有留難苦，應當共遮止。
與其作伴黨，修行久堅固。
安住大悲地，一切種智樹。
萌芽始欲現，智者應擁護。
毗首羯磨語釋提桓因言：今大王於一切衆生體性悲愍。
當使彼身還複如故。
願一切衆生智心不動。
爾時帝釋問彼王言：為於一鴿能舍是身不憂惱耶。
爾時大王以偈答言： 此身歸舍棄，猶如彼木石。
會舍與禽獸，火燒地中朽。
以此無益身，而求大利益。
應當極歡喜，終無憂悔心。
誰有智慧者，以此危脆身。
博貿堅牢法，而當不欣慶。
爾時帝釋語大王言：此語難信。
又如此事實未曾有。
誰可信者，大王答言：我自知心。
世有大仙能觀察者，必知我心實無返異。
帝釋語言：汝作實語。
爾時大王作是誓言：若我今者心無悔恨。
當使此身還複如故。
爾時大王觀己所割身肉之處。
即說偈言：
我身及與刀，應疾當堕落。
爾時大王手自捉刀欲割股肉。
輔相大臣号泣谏诤不能令止。
城内諸人亦各勸請。
不随其語割於股肉。
親近諸人亦各返顧不忍見之。
婆羅門各掩其目不忍能觀。
宮中采女舉聲悲哭。
天龍夜叉乳孚卓闼婆阿脩羅緊那羅摩睺羅伽等。
在虛空中各相謂言：如此之事信未曾有。
爾時大王身體軟弱。
生長王宮未曾遭苦。
舉身毒痛迷悶殒絕。
而自勸喻。
即說偈言： 咄心應堅住，如此微小苦。
何故乃迷悶，汝觀諸世間。
百千苦纏逼，無歸無救護。
無有覆育者，悉不得自在。
唯有汝心者，當為作救濟。
何故不自責，橫生苦惱想。
釋提桓因作是念。
今此大王所為甚苦心能定不。
即欲試之作如是言：汝今苦痛甚難可忍。
何不罷休受惱乃爾。
汝今以足不須作是放鴿使去。
菩薩微笑而答之言：終不以痛違我誓心。
假設有痛過於是者，終無退想。
今以小苦方於地獄不可為喻。
故應起意於苦惱衆倍生慈悲。
作是念已，即說偈言： 我今割身苦，心意極廣大。
智小志弱者，受於地獄痛。
如此苦長遠，深廣無崖畔。
雲何可堪忍，我愍如是等。
是故應速疾，急求於菩提。
如是等諸苦，救拔令解脫。
時天帝釋複作是念。
大王所作故未大苦。
複有苦惱甚於是者心為動不。
我今當試。
作是思惟默然不語。
時彼大王以所割肉著秤一頭。
複以鴿身著秤一頭。
鴿身轉重。
複割兩?坒及以身肉用著秤頭。
猶輕於鴿。
時彼大王深生疑怪。
何緣乃爾。
即便舉身欲上秤上。
時鷹問言：汝何故起為欲悔耶。
大王答言：我不欲悔。
乃欲以身都上秤上救此鴿命。
爾時大王欲上秤時顔色怡悅。
左右親近都不忍視。
又驅諸人不忍使見。
時王語言：恣意使看。
時彼大王割身肉荊骨節相抂，猶如畫像在於雨中毀滅難見。
爾時大王作是唱言：我今舍身。
不為财寶。
不為欲樂。
不為妻子。
亦不為宗親眷屬。
乃求一切種智救拔衆生。
即說偈言： 天人阿修羅，乳孚卓闼婆夜叉。
龍及鬼神等，一切衆生類。
有見我身者，皆令不退轉。
為貪智慧故，苦毒割此身。
欲求種智者，應當堅慈心。
若不堅實者，是則舍菩提。
爾時大王不惜身命即登秤上。
時諸大地六種震動，猶如草葉随波震蕩。
諸天空中歎未曾有。
唱言：善哉善哉。
真名精進志心堅固。
即說偈言：我護彼命故，自割己身肉。
純善懷悲愍，執志不動轉。
一切諸天人，皆生希有想。
爾時化鷹歎未曾有。
彼心堅實不久成佛。
一切衆生将有恃怙。
釋複本形在大王前。
語毗首羯磨還複爾身。
我等今當共設供養。
而此菩薩志力堅固。
猶須彌山處於大海終無動遙菩薩之心亦複如是，即說偈言： 我等應供養，勇猛精進者，今當共起發，贊歎令增長。
諸有留難苦，應當共遮止。
與其作伴黨，修行久堅固。
安住大悲地，一切種智樹。
萌芽始欲現，智者應擁護。
毗首羯磨語釋提桓因言：今大王於一切衆生體性悲愍。
當使彼身還複如故。
願一切衆生智心不動。
爾時帝釋問彼王言：為於一鴿能舍是身不憂惱耶。
爾時大王以偈答言： 此身歸舍棄，猶如彼木石。
會舍與禽獸，火燒地中朽。
以此無益身，而求大利益。
應當極歡喜，終無憂悔心。
誰有智慧者，以此危脆身。
博貿堅牢法，而當不欣慶。
爾時帝釋語大王言：此語難信。
又如此事實未曾有。
誰可信者，大王答言：我自知心。
世有大仙能觀察者，必知我心實無返異。
帝釋語言：汝作實語。
爾時大王作是誓言：若我今者心無悔恨。
當使此身還複如故。
爾時大王觀己所割身肉之處。
即說偈言：
