卷八

會。

    作是願時羂索即絕。

    於佛法僧深生信敬。

    即敕大臣名浮者延蜜多。

    營般遮于瑟。

    于時大臣即奉王教設般遮于瑟。

    使人益食。

    時彼大臣處上座頭。

    坐見上座比丘。

    留半分食。

    咒願已訖。

    以此馀食盛著缽中從坐起去。

    如是再三。

    大臣見已生不信心。

    作是思惟。

    如此比丘必不清淨。

    作是念已具以此事上白於王。

    王問大臣。

    卿極得信心。

    臣答王言：不得信心。

    何以故？上座比丘留半分食從坐起去。

    必以此食與他婦女。

    我生疑惑。

    王聞是語。

    兩手覆耳。

    告大臣曰：莫作斯語。

    汝今莫妄稱量於人。

    汝無智力。

    雲何而能分别前人。

    如佛言曰：若妄稱量衆生必為自傷。

    汝莫作是颠倒邪見。

    即說偈言： 戒定慧寂滅，得多聞覺慧。

    此是善逝子，隐藏於功德。

    猶如灰覆火，久處智戒行。

    世尊之所說，汝不共住止。

     雲何知其行，佛說菴羅果。

    喻於四種人，唯善丈夫者，善能知分别，有佛世尊說。

    及與佛等者，乃可稱量人。

     是故汝不應，輕蔑佛弟子。

    橫生分别想，譬如伏藏中。

    以土覆其上，誰知下有寶。

    汝住不須去，自當往觀察。

     我從今已往，躬當供養僧。

    愚癡服好藥，便變成於毒。

     爾時大王躬詣僧中。

    供養衆僧。

    手自斟酌。

    爾時上座如前留食。

    咒願已訖即便持去。

    王即逐上座後。

    語上座言：上座年老可以缽盂與我令捉。

    于時上座難不與缽。

    強随索缽。

    乃至真陀羅村不欲與缽。

    時彼上座。

    即說偈言： 我知汝淨信，悲愍能拔濟。

    王雖生濁世，威儀甚嚴整。

    上世諸勝王，猶故不能及。

    不知我戒行，但見其出家。

     未曾有往來，亦無有返報。

    而能深愛敬，恩過於慈父。

    雖不見汝心，諸根皆和悅。

    日出於空中，密雲覆不現。

     雖有此翳障，花敷知日出。

    知王有深信，奇特未曾有。

    能卑下自屈，欲為我執缽。

    榮貴福利具，然能不憍逸。

     諸王得自在，憍慢盲其目。

    用造諸惡業，颠墜多缺失。

    勇捍有智力，善解用财施。

    觀身如幻炎，知取堅實法。

     略說而言之，一切皆增長。

    如汝自調順，教化中最上。

    賢勝所行道，共衆随順行。

     我今既受王供。

    王以下心從我索缽。

    供養已足。

    不須取缽。

    爾時彼王遂更殷勤。

    重随索缽。

    比丘念言：今王何故欲得我缽即入定觀。

    知王欲用調伏大臣故。

    是以索缽。

    即說偈言： 凡夫愚闇人，欲動須彌山。

    我今當與缽，以護其心意。

    欲當有毀譽，我心都無異。

    於我生不信，損減衆多人。

     說是偈已舍缽與王。

    王尋捉缽，猶如象鼻捉青蓮花。

    逐比丘去到旃陀羅家。

    時彼比丘命王入舍。

    王不肯入於門前祝比丘老母先得阿那含果。

    具足天眼能知他心。

    又知他人善根因緣。

    時彼老母即白王言：王勿怯弱。

    來入我舍。

    即說偈言： 汝不應生疑，此首陀會舍。

    非旃陀羅家，首子得羅漢。

    第三須陀洹，我是一切智。

    佛之優婆夷，住於阿那含。

     汝但觀戒行，莫問出生處。

    但取我道德，莫觀家眷屬。

    最後生此家，功德有殊勝。

    如似沙石間，能出好真金。

     伊蘭能出火，淤泥生蓮花。

    觀人取道德，何必其族姓。

    伊蘭與栴檀，然火皆熟物。

    二俱有所成，功德等無異。

     王聞老母說是偈已，嗚呼乃是法中大人。

    佛體大悲使旃陀羅獲不死處不擇種姓。

    佛所說法旃陀羅中作師子吼。

    王又思惟。

    若供養種族失於功德。

    若供養功德不應分别旃陀羅也。

    王複說偈言： 但當供養德，不應觀生處。

    婆羅門說喻，淤泥生蓮花。

    天與阿修羅，敬戴著頂上。

    婆羅門有過，智者皆棄舍。

     彼若造作惡，可說無過耶。

    然實是過罪，旃陀有德者，豈可不取耶，實複有功德。

    如此旃陀羅，我應生供養。

     如是旃陀羅，山林修苦行。

    此名為仙聖，非是旃陀羅。

    旃陀羅殺鹿，王者食其肉。

    彼之所造箭，亦複取用射。

     以是因緣故，我應随順行。

    旃陀有德者，雲何不采齲 說此偈已王入其家。

    長跪合掌作是思惟。

    先禮老母應先禮佛。

    如來世尊示旃陀羅如此正道。

    能示一切衆生安隐正道。

    應先禮佛。

    即說偈言：南無苦行仙，醫王中最上。

     我今以佛故，敬禮於下賤。

    如依須彌山，烏鹿同金色。

    從他聞此事，我今現證知。

    依佛須彌山，賤者皆可貴。

     一切種智海，淨意度彼岸。

    唯佛救世間，慈等無惡意。

    於諸衆生等，能為最親厚。

    能於一解脫，分别說多種。

     外道狂颠倒，橫分别種姓。

     爾時大王說是偈已，作禮而去。